黑龍江省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承創(chuàng)新研究

尚 書，張良祥，宋智梁

（1.南京藝術(shù)學(xué)院體育教學(xué)部，江蘇 南京 210013；2.齊齊哈爾大學(xué)體育學(xué)院，黑龍江 齊齊哈爾 161006）

黑龍江省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承創(chuàng)新研究

尚 書1，張良祥2，宋智梁2

（1.南京藝術(shù)學(xué)院體育教學(xué)部，江蘇 南京 210013；2.齊齊哈爾大學(xué)體育學(xué)院，黑龍江 齊齊哈爾 161006）

本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法、比較研究法等研究方法，對(duì)黑龍江省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行整合，分析其保護(hù)與傳承上存在的問題，旨在為黑龍江省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承提供參考。

黑龍江省；體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；保護(hù)；傳承

當(dāng)今社會(huì)，全球化的進(jìn)程不斷加快，涌現(xiàn)出許多新的體育競技項(xiàng)目，對(duì)相對(duì)較傳統(tǒng)的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來說無疑是巨大的沖擊。只有找到合適的方式與方法，才能改善體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)現(xiàn)狀。近年來，國內(nèi)關(guān)于體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究層出不窮，并涉及各個(gè)方面，雖然黑龍江省民族體育文化種類居多，但對(duì)其的保護(hù)傳承的創(chuàng)新研究成果不為顯著，并且大眾對(duì)體育傳統(tǒng)文化的重視度不夠，導(dǎo)致這些原有的文化遺產(chǎn)慢慢地消逝。本文通過對(duì)黑龍江省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行梳理，為其保護(hù)和傳承提供相應(yīng)的對(duì)策，促進(jìn)其長久發(fā)展。

1 體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀

1.1 我國體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)總體現(xiàn)狀

體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為體育文化遺產(chǎn)中的一部分，是中國多民族體育文化發(fā)展的成果，也是早期娛樂方式與文化教育的見證品。任何事物的傳播都需要依附于載體，對(duì)體育非物質(zhì)文化這種沒有固定形態(tài)的文化傳播來說，民風(fēng)、民俗、傳統(tǒng)體育項(xiàng)目就是它的主體部分，恰好充當(dāng)著體育非物質(zhì)文化的載體，記錄了中華歷史的發(fā)展，也是它發(fā)展傳承的一種介質(zhì)。新中國成立后，黨和政府逐漸意識(shí)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)一個(gè)民族的重要性，尤其對(duì)中國這個(gè)歷史悠久的大國來說，更是積攢了豐厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并開始逐漸注重其保護(hù)與發(fā)展。直到2004年，中國出臺(tái)了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，這是我國對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在世界經(jīng)濟(jì)全球化的推動(dòng)下，西方競技體育已經(jīng)表現(xiàn)出對(duì)未來體育事業(yè)的強(qiáng)勢主導(dǎo)趨勢，與此同時(shí)，作為我國體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目卻面臨著生存和發(fā)展的危機(jī)，大多數(shù)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承被迫逐漸退出歷史舞臺(tái)，一些傳統(tǒng)項(xiàng)目甚至處于瀕危狀態(tài)被社會(huì)所遺忘、被民族所遺忘?？偨Y(jié)來說，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)出現(xiàn)危機(jī)的原因有以下3點(diǎn)：（1）政府的不重視，對(duì)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作沒有積極開展，也不注重對(duì)體育非物質(zhì)文化基礎(chǔ)知識(shí)的宣傳和文化多樣性的發(fā)展；（2）社會(huì)的不關(guān)注，社會(huì)把大型的體育賽事作為關(guān)注的重點(diǎn)，對(duì)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的關(guān)注微乎其微；（3）媒體的不報(bào)道，而報(bào)道的都是與利益掛鉤的體育賽事，并沒有主動(dòng)對(duì)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行挖掘和報(bào)道。

1.2 黑龍江省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀

黑龍江省的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)彰顯其民族文化的多樣性，傳承著黑龍江省世代的體育文化，見證了體育文化的發(fā)展，但是目前申報(bào)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目比較少，有一大部分的民族沒有申報(bào)其項(xiàng)目，這就更不利于它的保護(hù)與傳承。但單單就其保護(hù)方面來說，法規(guī)文件少，政府未做到大力推動(dòng)保護(hù)宣傳工作，也沒有規(guī)定義務(wù)，不利于體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走向世界的舞臺(tái)，甚至有些項(xiàng)目已經(jīng)在歷史舞臺(tái)上消逝。在世界體育文化日益多元化的趨勢下，黑龍江省的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨生存的挑戰(zhàn)和發(fā)展的機(jī)遇，大多數(shù)學(xué)者把研究的主體放在了學(xué)校體育和競技體育上面，對(duì)民族傳統(tǒng)體育的傳承問題關(guān)注度不夠，沒有意識(shí)到對(duì)民族傳統(tǒng)體育所肩負(fù)的責(zé)任感和使命感。黑龍江省的土地面積寬曠，地理?xiàng)l件占據(jù)一定的優(yōu)勢，而環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是影響體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要因素。

黑龍江省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不是一成不變的，它在世代傳承過程中隨著環(huán)境與社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化而出現(xiàn)進(jìn)化與變遷。雖然黑龍江省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，但是對(duì)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作卻沒有大的進(jìn)展，并且體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與商業(yè)利益之間發(fā)生了矛盾，把體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報(bào)作為一種促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展手段，將很多項(xiàng)目都印上了商品的烙印，卻絲毫不注重后續(xù)的保護(hù)與發(fā)展。在眾多專家學(xué)者的研究中，大部分把體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)抽象化，對(duì)消逝的那部分體育文化沒有起到拯救作用，也沒有把其視作一種文化應(yīng)有的變化與變遷過程，未做到在變化中保護(hù)，在變化中傳承。近幾年，黑龍江省各地市、縣有關(guān)部門加大了對(duì)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的資金投入，但是對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)搶救工作沒有積極開展。體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在全民中普及率低，在大中小學(xué)、城市社區(qū)這些團(tuán)體中，無法引起其重視，也無法深入到學(xué)校體育的體系中，從而未引起社會(huì)公眾對(duì)保護(hù)的了解與重視。在黑龍江省這個(gè)地域環(huán)境特殊、民族聚居種類繁多的地方，政府更應(yīng)積極號(hào)召各民族文化知識(shí)的交流，一方面，給人們帶來便捷、美好生活；另一方面，也給體育非物質(zhì)文化帶來發(fā)展的環(huán)境。黑龍江省各級(jí)機(jī)關(guān)部門應(yīng)堅(jiān)持我國提出的“發(fā)掘、整理、研究、展示、推廣”的十字方針把保護(hù)工作積極開展起來。對(duì)此通過了解與調(diào)查結(jié)果見表1。 由表1可知，黑龍江省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報(bào)比較少，都是以哈爾濱為中心向外部擴(kuò)散，在哈爾濱以西的地方目前還沒有發(fā)現(xiàn)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，對(duì)黑龍江省這個(gè)民族大省來說，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可能不僅僅這9項(xiàng)，也就意味著有一部分的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目面臨著加速消逝的現(xiàn)狀，如果不積極應(yīng)對(duì)，會(huì)給黑龍江省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多樣性發(fā)展帶來一定的沖擊。

2 黑龍江省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)存在的問題

2.1 無法認(rèn)識(shí)體育文化消逝的現(xiàn)狀，保護(hù)意識(shí)淡薄

隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化和文化全球化的全面推進(jìn)，人們將更多的目光投射到奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)等大型的賽事上，而并未把關(guān)注的重點(diǎn)投向體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上。體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著逐漸消亡的危機(jī)，但是許多從事體育事業(yè)的人或體育工作者本身卻根本沒有意識(shí)到，反而把主要精力放在了如何發(fā)展學(xué)校體育和競技體育上，對(duì)傳統(tǒng)民間體育文化這種不可再生資源沒有深刻的認(rèn)識(shí)，缺乏保護(hù)與傳承體育非物質(zhì)文化的責(zé)任感、使命感。

2.2 體育文化基礎(chǔ)知識(shí)普及度低，缺乏保護(hù)機(jī)構(gòu)

隨著現(xiàn)代社會(huì)競爭的日益激烈，現(xiàn)代的體育運(yùn)動(dòng)逐漸成為了以競技為核心的職業(yè)化運(yùn)動(dòng)。在學(xué)校體育教學(xué)大綱規(guī)定教材的選編上也很少有傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目，無法使孩子從小接觸到這些傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目，形成對(duì)其的保護(hù)意識(shí)。但對(duì)跆拳道、游泳、羽毛球等訓(xùn)練班經(jīng)常會(huì)看到很多孩子參加其中，卻很少看見他們練習(xí)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目?？梢姡邶埥?duì)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目知識(shí)普及率低。雖然國家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作提高了重視度，各級(jí)地方政府也設(shè)立多項(xiàng)保護(hù)措施，但是未明確規(guī)定體育文化保護(hù)工作的進(jìn)度問題，且對(duì)黑龍江省來說缺少對(duì)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的人才，也沒有成立可靠的保護(hù)機(jī)構(gòu)。

2.3 傳承人生存成為問題，傳承令人擔(dān)憂

體育非物質(zhì)文化是需要通過身體運(yùn)動(dòng)來體現(xiàn)的一種文化形態(tài)，主要是通過傳承人來進(jìn)行傳承和保護(hù)。我國有55個(gè)少數(shù)民族，體育項(xiàng)目都是在當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕c地域環(huán)境的影響下形成的，如黑龍江省蒙古族賽馬、赫哲族叉草球等，它們伴隨著這些地方的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展而演進(jìn)。 就目前來說，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存成為一種問題，傳承的現(xiàn)狀更令各位體育研究者堪憂：一方面，一些民間項(xiàng)目的傳承人年事已高，有的已經(jīng)去世，造成許多技藝無人繼承。另一方面，大部分體育項(xiàng)目缺乏市場需求，不少青少年對(duì)其漸失興趣，也不愿主動(dòng)去傳承。除此之外，在一定程度上還缺乏相關(guān)政策與資金的扶持。

3 保護(hù)與傳承黑龍江省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的對(duì)策

中國體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生活活動(dòng)條件主要依靠原生態(tài)的傳承與保護(hù)，而這些原生態(tài)又來源于民間，主要活動(dòng)形式是以是賽事節(jié)會(huì)，它屬于生活樣態(tài)文化，是其傳承與保護(hù)的主要形式。

3.1 加大宣傳力度，傳承其文化精髓

傳承優(yōu)秀的體育非物質(zhì)文化，需要熱愛體育的人們一起努力，把體育非物質(zhì)文化融入大眾健身的意識(shí)里，營造出重視體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存與發(fā)展的氛圍?？梢酝ㄟ^廣播、電視及各種會(huì)議等加大宣傳力度，在市區(qū)的廣告牌上發(fā)起宣傳。由政府來操辦體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的比賽，設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng)，引導(dǎo)各個(gè)階層的老百姓了解黑龍江省體育文化的豐富內(nèi)涵、價(jià)值與作用。同時(shí)，還要積極配合政府的調(diào)動(dòng)與號(hào)召，為黑龍江省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，并且?guī)?dòng)身邊的人參與到宣傳與保護(hù)的工作中。

3.2 提高公眾保護(hù)意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)保護(hù)意義

黑龍江省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展的工作，單靠個(gè)人的力量根本是無法完成的，它就如同一個(gè)機(jī)器，需要人民群眾、政府機(jī)構(gòu)、體育愛好者等共同參與來支持這個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)行，擴(kuò)大政府影響力的正面作用，積極開展體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳工作，調(diào)動(dòng)多方力量。開設(shè)體育文化活動(dòng)，利用社會(huì)媒體正面?zhèn)鞑ィ瑪U(kuò)大參與人口，從而提高體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)的普及率。還可以邀請(qǐng)專家和學(xué)者在社區(qū)和學(xué)校開展演講會(huì)，在學(xué)校內(nèi)開展體育文化知識(shí)的普及大會(huì)。政府應(yīng)成立進(jìn)行專業(yè)保護(hù)的人員組織，招納賢才。

3.3 積極應(yīng)對(duì)體育教育改革，開發(fā)學(xué)校體育文化教育資源

學(xué)校是民族文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展的重要渠道之一，但是當(dāng)前學(xué)校教育還處于知識(shí)普及的階段，缺少關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)的內(nèi)容。還有，長期以來現(xiàn)代競技體育的內(nèi)容占主流，傳統(tǒng)體育越來越被忽略，學(xué)校體育教育應(yīng)改變單一的教學(xué)方式，開展多元化教學(xué)，積極應(yīng)對(duì)體育教育的深化改革，對(duì)體育非物質(zhì)文化予以扶持，讓其在校園里生存下來、發(fā)展起來。例如，進(jìn)行體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的各種比賽，教師積極參與并鼓勵(lì)學(xué)生參與其中；設(shè)置體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)的競賽，提高青少年對(duì)其的認(rèn)識(shí)，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的興趣。

4 結(jié) 語

黑龍江省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在歷史的長河中不斷地積累了濃郁的文化氣息，在黑龍江省的歷史發(fā)展中占據(jù)著重要位置。任何一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承都需要科學(xué)、正確的理論與專業(yè)的技術(shù)人員進(jìn)行指導(dǎo)，對(duì)黑龍江省來說，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承也是一個(gè)比較新的課題領(lǐng)域，其保護(hù)與發(fā)展面臨著多種多樣的問題和困難，如經(jīng)濟(jì)投入薄弱，無法調(diào)動(dòng)大量資金來充分支持體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展；文化教育不足，無法使群眾從根本上意識(shí)到體育文化的流失；社會(huì)組織不完善，沒有專門的技術(shù)人員對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的指導(dǎo)。在這個(gè)利益充斥的時(shí)代，效益才是大部分人衡量事物的標(biāo)準(zhǔn)，但是絕不可以因?yàn)槔娑鴵p壞體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。要不斷堅(jiān)持和改善保護(hù)方法，讓體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的功能發(fā)揮出來，將博大精深的黑龍江體育文化傳播至全國乃至世界各地，成為人類共同的精神財(cái)富。

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G812.4

A

1674-151X（2017）03-146-03

10.3969/j.issn.1674-151x.2017.05.076

投稿日期：2017-01-02

2016年國家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目（201610221021）；2016年黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃年度項(xiàng)目階段成果（16TYD04）；2016年黑龍江省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃重點(diǎn)課題（GJB1316107）；2016年黑龍江省高等教育學(xué)會(huì)“十三五”高等教育科研課題（16G252）；2016年齊齊哈爾市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目（QSX2016-45JL）。

尚書（1979—），副教授。研究方向：體育教育、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)。

張良祥（1966—），教授，碩士研究生導(dǎo)師。研究方向：體育教學(xué)與管理。