生命·吶喊·歷史
——論蘇童《三盞燈》中“鐵皮油桶”意象的三層內(nèi)涵

⊙張佳麗［廣東技術(shù)師范學(xué)院文學(xué)院， 廣州 510665］

——論蘇童《三盞燈》中“鐵皮油桶”意象的三層內(nèi)涵

⊙張佳麗［廣東技術(shù)師范學(xué)院文學(xué)院， 廣州 510665］

在蘇童的小說(shuō)《三盞燈》中，“鐵皮油桶”雖是個(gè)普通意象，卻貫穿了全文。從生命的象征，對(duì)“不是傻子”的吶喊，到對(duì)歷史意義的挖掘，“鐵皮油桶”隱含著“燈油—生命”“戰(zhàn)爭(zhēng)—?dú)v史”“人—人性”如此豐富的象征內(nèi)涵，同時(shí)也體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)背景下對(duì)人性的探索。

《三盞燈》 鐵皮油桶 生命象征 吶喊 歷史意義

蘇童的小說(shuō)總能讓人從生命悲劇中發(fā)掘其深沉的文化根源，從而使小說(shuō)的感情色彩愈發(fā)凝重。如《妻妾成群》揭示了封建畸形的婚姻文化對(duì)女性生命的扼殺；《紅粉》描寫(xiě)了妓女們?cè)谛律鐣?huì)的隔閡與漠然中所遭遇的苦難和人性悲涼。他的小說(shuō)《三盞燈》同樣遵循了“生命”和“人性”這兩大主題，同時(shí)嵌入“戰(zhàn)爭(zhēng)”新元素，描述了雀莊蕓蕓眾生在戰(zhàn)爭(zhēng)中或逃亡，或堅(jiān)守，或追尋的種種場(chǎng)景。蘇童這種對(duì)微觀個(gè)體的敘述，展現(xiàn)了人性在生命面前美好又灰暗的兩面性，亦描寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)普通老百姓特別是軍人家屬所造成的不可彌補(bǔ)的創(chuàng)傷。而這種敘述，恰好借用“鐵皮油桶”這一普通卻貫穿全文的意象來(lái)完成。因著“鐵皮油桶”的一次次出場(chǎng)，讀者逐漸厘清小說(shuō)的脈絡(luò)，明晰“鐵皮油桶”在小說(shuō)中正是生命的象征，得以明白扁金為何會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中逐漸發(fā)出“不是傻子”的吶喊，并最終探討戰(zhàn)爭(zhēng)背后的歷史意義。本文嘗試從這一不可或缺的意象出發(fā)，對(duì)小說(shuō)展開(kāi)較為詳細(xì)的分析。

一、生命象征

“鐵皮油桶”作為裝燈油的器具，很容易讓人聯(lián)想到小說(shuō)題目，促使人探尋其背后的意義。實(shí)際上，在文本中，“鐵皮油桶”每次出現(xiàn)都有著“生命”的象征內(nèi)涵。

小說(shuō)以雀莊的村民們?yōu)槎惚軕?zhàn)爭(zhēng)的疏散離村開(kāi)篇，整個(gè)場(chǎng)面混亂而嘈雜，村民們攜家?guī)Э冢娂妼⒆钪靛X的物資收拾上牛車準(zhǔn)備逃亡。但此時(shí)的女主人公小碗?yún)s提著格格不入的鐵皮油桶和一條魚(yú)到處找人換燈油，“‘她要用魚(yú)跟我換燈油’。婁守義的女人說(shuō)，‘哪來(lái)的燈油呢，這種日子誰(shuí)還顧得上帶燈油呢？她要燈油干什么？’婁祥嗤地笑了一聲說(shuō)，‘從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么傻的女孩子，燈油？要是挨了子彈白天黑夜還不是一樣亮，要燈油干什么？你們說(shuō)要了燈油干什么？’”作者在此借由小說(shuō)人物的口連問(wèn)三次“要燈油干什么”直接將讀者引入一個(gè)疑問(wèn)的深淵：是什么原因讓女孩不畏戰(zhàn)爭(zhēng)，在大家都逃亡時(shí)卻提著鐵皮油桶到處借燈油？難道燈油比生命還重要？

“鐵皮油桶”的第二次出現(xiàn)則在兩位主人公——扁金和小碗因心愛(ài)之物產(chǎn)生的首次沖突時(shí)。魚(yú)鷹搶走鴨子的食物，扁金便拿鴨哨攻擊魚(yú)鷹，女孩發(fā)現(xiàn)后憤怒地用鐵皮油桶砸向他，隨后跳到捕魚(yú)船上與母親抱頭痛哭。被當(dāng)作武器的鐵皮油桶依舊空空如也，而女孩的憤怒很大程度上正是自己還未借到燈油的焦慮所致。另外，作者在此交代了扁金和小碗的處境：于扁金而言，鴨子是他生活的伙伴，鴨蛋是他維持生活的源泉；船上的兩只魚(yú)鷹則是小碗和病重的母親的寶貝，她們通過(guò)魚(yú)鷹捕捉得來(lái)的魚(yú)維持日常生活。兩位同為堅(jiān)守村莊的弱勢(shì)群體，生活必然艱難，正如小碗的名字，小且脆弱。

“鐵皮油桶”第三次出現(xiàn)時(shí)，扁金正躲在村主任家的棺材里，小碗拿著鐵皮油桶和大黑魚(yú)從村主任家的窗戶偷偷潛入，想要換點(diǎn)燈油。此時(shí)小碗焦急地想要換燈油，“找不到燈油我娘要死的”說(shuō)明了燈油對(duì)她們母女的重要性，且小說(shuō)在此初次提起“三盞燈”，直接將“鐵皮油桶”與“三盞燈”聯(lián)系起來(lái)，由此引發(fā)出一系列疑問(wèn)：小說(shuō)為何取名“三盞燈”？小碗為何非要借燈油？娘的生命和點(diǎn)燈有何關(guān)聯(lián)？此處更為加強(qiáng)了讀者的好奇心及小說(shuō)情節(jié)的生動(dòng)性。

“鐵皮油桶”第四次出現(xiàn)時(shí)，油桶里的燈油已被小碗用來(lái)點(diǎn)亮漁船上的三盞燈。扁金不理解小碗為何這么早就點(diǎn)燈，她便一再跟扁金重復(fù)點(diǎn)燈是她家的事，別的人誰(shuí)也不懂，保守著“點(diǎn)燈”秘密。隨后二人發(fā)生口角，真相也逐漸浮出來(lái)：

女孩說(shuō)，沒(méi)有三盞燈，爹就找不到我們的船了，爹這次要是再找不到我們的船，娘就會(huì)死，這是命，你不懂的。

你爹在哪兒？在河里？難道你爹是一條魚(yú)？

不是魚(yú)，你這個(gè)傻子！女孩一生氣就忘了剛才的誓約，她的烏黑的眼睛怒視著扁金，爹在十三旅當(dāng)兵，他有許多槍，你要是再撒潑我就讓爹一槍打死你！

先前的一切疑問(wèn)便一一得到解答，原來(lái)小碗的爹是十三旅的兵，燈油是她和爹聯(lián)結(jié)的重要之物，她借燈油正是為了點(diǎn)三盞燈引她爹回來(lái)，那三盞燈的光不但照亮她爹回來(lái)的路，也照亮了她和她垂死的娘等待的心。此外，小碗的那句“這是命”亦體現(xiàn)出她們一家早已連為一體，死生契闊。

“鐵皮油桶”第五次出現(xiàn)是在扁金的夢(mèng)里，他夢(mèng)到小碗再次提著油桶進(jìn)村主任家換燈油?！啊阌謥?lái)了’，扁金嘀咕道，‘三盞燈，你還要點(diǎn)三盞燈呀？’扁金聽(tīng)見(jiàn)自己在說(shuō)話，但同時(shí)也聽(tīng)到了自己香甜的鼾聲?！贝藭r(shí)的扁金和小碗早已在一次次的吵鬧和互助后成為惺惺相惜的朋友，所以夢(mèng)也變得香甜?？商煲涣?，美夢(mèng)便要破碎。加之扁金的這個(gè)夢(mèng)是在混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)中所做，注定不會(huì)平凡，也預(yù)示著此后小碗只能出現(xiàn)在扁金的夢(mèng)中。

果然，“鐵皮油桶”最后一次出現(xiàn)時(shí)，卻已被打翻，象征著小碗一家生命的破滅：負(fù)傷的父親終于被扁金背回，然而船艙、船篷卻已毀于炮火，小碗和母親也已經(jīng)去世。漁船上的三盞燈再無(wú)意義，希望之光與生命之光一同熄滅。

二、“不是傻子”

在小說(shuō)開(kāi)頭，作者就交代了男主人公扁金的身份：一個(gè)沒(méi)爹沒(méi)娘的傻子。他最恨被人喚作“傻子”，卻總能被人一眼看出自己是傻子。矛盾的是，在雀莊戰(zhàn)役中，他卻又逐漸完成對(duì)“不是傻子”的吶喊。這一切皆因他參與了小碗家“鐵皮油桶”的故事。

（一）他人眼中的傻子

戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，當(dāng)其他村民忙著收拾行李逃離村莊時(shí)，扁金和小碗的行為卻顯得格外異常：扁金手持鴨哨在河灘上搜尋他那三只走丟的鴨子，小碗則提著鐵皮油桶到處借燈油。他倆作為留守村莊的另類，成了他人眼中的“傻子”。而兩位“傻子”也有著相似之處：他倆不躲避戰(zhàn)爭(zhēng)皆是因?yàn)橐刈o(hù)更為重要的命根子——于扁金而言是鴨子，于小碗而言則是“三盞燈”。各自的使命使得二人不畏懼戰(zhàn)爭(zhēng)，不考慮死亡，不被人理解，也冥冥中注定扁金的平凡人生終將要被提著鐵皮油桶的小碗所改變。

（二）戰(zhàn)爭(zhēng)中的傻子

在戰(zhàn)爭(zhēng)中，扁金是不折不扣的傻子。他從未思考過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，深陷戰(zhàn)爭(zhēng)卻又置身事外，他甚至不知道椒河上游的崗樓是戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊建筑。直到意識(shí)到戰(zhàn)火影響到了鴨群，扁金才開(kāi)始生氣，“扁金的心一下就提起來(lái)了，‘鴨子，我的可憐的鴨子，他們一定有人闖入鴨棚了，他們會(huì)抓走我的鴨子嗎？’鴨群的叫聲像刀子一樣割著扁金的心，扁金的心很疼，眼淚便一滴一滴地流了出來(lái)?！銈兇蚰銈兊恼蹋也挪还?，可你們?cè)趺茨艽蛭业镍喿?，你們要是打我的鴨子我就饒不了你們’”?/p>

在小說(shuō)里，肩負(fù)著“點(diǎn)亮三盞燈”使命的小碗每次出現(xiàn)都提著鐵皮油桶，正如上文論述，“鐵皮油桶”早已成為她生命的象征，而扁金和小碗（鐵皮油桶）之間微妙的關(guān)系亦彰顯了他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的懵懂。故事剛開(kāi)始，扁金和其他村民一樣，對(duì)小碗的鐵皮油桶有著諸多不理解，且不說(shuō)扁金曾被它砸過(guò)，當(dāng)小碗焦急地在村主任家找燈油時(shí)，躲在棺材里的扁金更是對(duì)她的這一行為嗤之以鼻。他先是調(diào)侃小碗的行為像個(gè)賊，再是自顧自地說(shuō)了許多傻話?？僧?dāng)他真的幫小碗的鐵皮油桶裝滿燈油以后，二人的關(guān)系開(kāi)始改善，扁金亦隨之卷入“三盞燈”的故事。

另外，扁金和小碗對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的懵懂亦始終消解著彼此身份的不和諧。從組織雀莊村民逃亡時(shí)村主任婁祥的話“都給我上車，馬上走，再不走路上就碰到十三旅，十三旅見(jiàn)人就殺，你們要是不怕就別走啦”可看出，在村民眼中，十三旅的人是十惡不赦的壞蛋，扁金作為雀莊的一分子，與十三旅士兵的女兒小碗實(shí)為對(duì)抗關(guān)系。可在小說(shuō)中，即使扁金的鴨群和小碗的魚(yú)鷹為搶魚(yú)食成了競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，扁金也曾因被誤認(rèn)為是十三旅的探子而被打，小碗的出現(xiàn)，卻讓沒(méi)爹沒(méi)娘的扁金初次體會(huì)到家和親情的溫暖，使他心中除鴨子外多了一份掛念。所以當(dāng)他在崗樓上看到捕魚(yú)船船頭的那堆紅火，“也許捕魚(yú)船的母女倆在生火煮飯了。別人家的飯鍋總是讓扁金饑腸轆轆，他從不喜歡看別人煮飯，但現(xiàn)在不同了，捕魚(yú)船上的那堆紅火使扁金感到某種莫名的安慰。不知為什么，他看見(jiàn)那堆紅火心里就不再那么冷清了”。他不再像剛開(kāi)始那樣樂(lè)于享受空無(wú)一人的村莊，也不愿繼續(xù)承受對(duì)孤獨(dú)的恐懼，“扁金突然覺(jué)得和女孩待在一起比一個(gè)人好，一個(gè)人走在空空蕩蕩的雀莊，這種滋味讓扁金感到莫名的心慌”。于是，扁金開(kāi)始對(duì)小碗的淚珠怦然心動(dòng)，夢(mèng)見(jiàn)小碗，甚至情愿用心愛(ài)的一百只鴨子來(lái)?yè)Q回小碗的生命……這是對(duì)同為弱者的同情，更是超乎戰(zhàn)爭(zhēng)的友情。

（三）對(duì)“不是傻子”的吶喊

在雀莊戰(zhàn)役結(jié)束后，扁金雖然依舊對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生的垃圾充滿了疑惑，他不斷拾起尸堆里的棉帽、棉鞋和各種新奇的東西，不明白為何小碗揮動(dòng)白布便可免遭殺害卻又最后死于槍炮之中，他甚至妄想在村民回來(lái)時(shí)將自己“報(bào)復(fù)”過(guò)的痕跡怪罪于戰(zhàn)爭(zhēng)卻又不自覺(jué)地承認(rèn)錯(cuò)誤。但他確確實(shí)實(shí)參與了對(duì)“三盞燈”的追尋，目睹了鐵皮油桶的打翻，小碗一家的死去，河灘上的尸堆，這場(chǎng)經(jīng)歷亦深深地刻在他本就殘缺的精神里，導(dǎo)致他已不再僅是個(gè)智商不健全的傻子，而是已覺(jué)醒的、內(nèi)心有故事的人。

實(shí)際上，與雀莊那些面臨戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)逃離的村民不同，扁金是唯一一個(gè)直視戰(zhàn)爭(zhēng)并試圖改變現(xiàn)狀的有勇氣的人。所以他獨(dú)留村莊保護(hù)鴨群，知道村主任家的棺材是戰(zhàn)爭(zhēng)中最安全的地方，將爛鐵鍋套在頭上躲避槍炮，在小碗一家去世后欲將小漁船推往沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的地方……他一向痛恨別人罵自己是傻子，卻在村民們歡歡喜喜地回來(lái)過(guò)春節(jié)，村主任抓著他說(shuō)“誰(shuí)說(shuō)你是傻子？傻子能從槍炮下活過(guò)來(lái)？誰(shuí)說(shuō)你是傻子他自己就是傻子”時(shí)明白村民永遠(yuǎn)無(wú)法理解自己真正的傷痛?！澳銈儾皇呛萌恕銈円话賯€(gè)人也頂不上小碗一個(gè)人”。后來(lái)，扁金選擇與過(guò)去的一切告別，與自私冷漠又貪婪的村民們告別，完成了對(duì)“不是傻子”的吶喊。鐵皮油桶已打翻，小碗已逝去，但小碗一家?guī)Ыo他的感動(dòng)卻是永恒的，他將永遠(yuǎn)活在那段溫情里。

三、歷史意義

作為用“三盞燈”來(lái)命名的戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說(shuō)，作品中對(duì)盛燈油的“鐵皮油桶”的諸多書(shū)寫(xiě)背后便有著非同凡響的意義。

一方面是印證歷史的意義。在整篇小說(shuō)中，小碗的出場(chǎng)往往伴隨著焦慮、悲傷的面目，毫無(wú)她這個(gè)年齡段該有的幸福、快樂(lè)。她第一次出現(xiàn)是在忙著逃亡的雀莊村民面前，用鐵皮油桶撞藥鋪的門(mén)，焦急而尖利地對(duì)藥鋪門(mén)上的鎖孔呼喊卻得不到藥鋪朱先生的回應(yīng)，欲向婁守義的女人換燈油也遭到拒絕。第二次是提著空空的鐵皮油桶回到小漁船上。發(fā)現(xiàn)扁金用鴨哨攻擊魚(yú)鷹時(shí)的惱羞成怒和嗚嗚大哭；第三次是焦急地提著鐵皮油桶爬進(jìn)村主任家，先被從棺材里出來(lái)的扁金嚇一跳，再苦苦哀求扁金幫忙尋找燈油，“‘急死我了’，女孩一邊抽泣一邊說(shuō)：‘你幫我找找吧’”。第四次在終于借到燈油、點(diǎn)亮了小漁船的三盞燈后，小碗雖然因此露出了笑容，卻也因保守“三盞燈”的秘密，維護(hù)父親的尊嚴(yán)而與扁金發(fā)生口角，憤怒地哭了起來(lái)，隨后又差點(diǎn)被槍炮中傷，揮動(dòng)白布才躲過(guò)一劫。第五次是出現(xiàn)在扁金的夢(mèng)里。小碗最后一次出現(xiàn)時(shí)，已和打翻的鐵皮油桶一樣，倒在血泊中，失去生命的跡象。在戰(zhàn)火喧囂的日子里，小漁船一直跟著十三旅到處漂泊，“十三旅在哪兒打仗我們的船就往哪兒去，他們都認(rèn)識(shí)我了”。嬌弱的小碗母女住在簡(jiǎn)陋的小漁船上，甚至生病也無(wú)法好好治療，她們正是靠“三盞燈”來(lái)維持生活的希望，也只有裝滿燈油的“鐵皮油桶”才能給她們足夠的安全感。然而，作為士兵的家屬，小碗母女雖然一直努力尋找燈油，她們的生命卻不完全取決于“三盞燈”是否點(diǎn)亮，而是十三旅是否能打勝仗。如此，小碗一家便成了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)軍人家庭的縮影。

黃修己在《對(duì)“戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)”的反思》中寫(xiě)道：“描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)還應(yīng)該有一個(gè)‘人性層面’，在這個(gè)層面上，思考戰(zhàn)爭(zhēng)也就是思考人，寫(xiě)好戰(zhàn)爭(zhēng)也就是寫(xiě)好戰(zhàn)爭(zhēng)與人、戰(zhàn)爭(zhēng)與人性的關(guān)系?！弊骷姨K童向來(lái)覺(jué)得人性永遠(yuǎn)不會(huì)變化，變化的只是時(shí)間本身而已，他的《三盞燈》以淡淡的筆調(diào)來(lái)描寫(xiě)原始的本性，亦很好地向讀者展現(xiàn)了小說(shuō)歷史意義的另一方面：對(duì)人性的叩問(wèn)。如當(dāng)小碗提著鐵皮油桶借燈油時(shí)，雀莊村民給出的回應(yīng)是冷漠和嘲諷，由此細(xì)節(jié)便可推斷出雀莊村民的人情冷淡和自私自利，這在作者對(duì)公認(rèn)的“傻子”扁金的描寫(xiě)中也得到了印證。

首先，在組織村民逃亡時(shí)，村主任發(fā)現(xiàn)扁金并未在隊(duì)伍之中，擔(dān)心他有個(gè)三長(zhǎng)兩短別人怪罪到自己身上，曾詢問(wèn)過(guò)他的蹤跡，但知道扁金是去尋找鴨子時(shí)卻又自我安慰扁金若是為了只鴨子挨了子彈，死了也活該，便對(duì)他置之不顧，如此體現(xiàn)了他膽小虛偽又淡漠的面孔。其次，當(dāng)扁金百無(wú)聊賴地行走在寂靜的村莊時(shí)，他時(shí)而爬上婁福家的屋頂，憶起婁福平日里掛著一只懷表在村里顯擺的神情，作為未出五服的血親，卻連一根針都不舍得送給自己；時(shí)而踩在王寡婦的菜園里，想起她曾放狗咬自己闖進(jìn)菜園的鴨子；時(shí)而跳進(jìn)婁守義家的院子，看到殘留的鴨毛，發(fā)現(xiàn)正是他們偷吃了自己的鴨子，婁守義的女人卻在昨天還笑瞇瞇地安慰尋找鴨子的自己……將村民們的虛榮、兇狠、假意詮釋得淋漓盡致。此外，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，村民們回來(lái)過(guò)春節(jié)時(shí)，婁祥和婁守義雖然恨透了扁金對(duì)他們房子的毀壞，卻又都舍不得扔掉扁金送的棉帽和棉鞋，“大年初一的早晨，婁守義去婁祥家拜年，看見(jiàn)婁祥頭上戴著和自己一樣的棉帽，腳上穿著和自己一樣的棉鞋，他們兩個(gè)人盯著對(duì)方愣了一會(huì)兒，突然一齊會(huì)意地笑起來(lái)”。很明顯，順利逃生的他們又開(kāi)始固守著從骨子里溢出來(lái)的膚淺的攀比與貪婪。

與雀莊村民惡劣的人性形成鮮明對(duì)比的，則是提著鐵皮油桶、純真善良的小碗。在雀莊戰(zhàn)役中，小碗要照顧病重的媽媽，也要負(fù)責(zé)點(diǎn)亮小漁船的三盞燈，永遠(yuǎn)悲傷，卻又永遠(yuǎn)充滿希望。她孝順，每天負(fù)責(zé)媽媽的起居，也會(huì)因扁金的傻話如“你娘喝了燈油就不會(huì)死了？”“你爹在哪兒？在河里？難道你爹是一條魚(yú)嗎”而生氣、辯解；她樂(lè)觀，深信若點(diǎn)亮三盞燈，在十三旅當(dāng)兵的父親就能安全回家來(lái)；她熱情，答應(yīng)若扁金幫她找到燈油就分半筐泥鰍給他喂鴨子；她善良，當(dāng)扁金無(wú)意冒犯父親，剛咒罵完他“你才爬人家的房頂，你才會(huì)挨子彈呢”，卻又大喊讓扁金躺下以避開(kāi)會(huì)落在身上的子彈，還教會(huì)他揮白布逃離戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)……是小碗，用“三盞燈”喚醒了扁金對(duì)人性的渴望和追尋。所以，在小說(shuō)最后，扁金將撿來(lái)的軍用物品送給自己所“虧欠”的人，順著河灘尋找載著小碗一家的漁船。他的離開(kāi)是人性的覺(jué)醒，也是他作為“傻子”對(duì)自私冷漠的人們的嘲諷。然而“這其實(shí)是一條異常險(xiǎn)惡的行走路線，我們知道平原上的戰(zhàn)爭(zhēng)是一只巨大的火球，它可以朝四面八方滾動(dòng)，秋天的時(shí)候，戰(zhàn)爭(zhēng)的火球恰恰正在向丘陵地區(qū)滾來(lái)”。村莊的人們依舊過(guò)著正常的日子，扁金卻永遠(yuǎn)只能在想象和虛妄中追尋心中的慰藉。一言以蔽之，“這種凄涼之感不得不說(shuō)是絕望的人性書(shū)寫(xiě)”。

綜上所述，小說(shuō)中“鐵皮油桶”這一普通意象作為貫穿全文的線索，卻顯得不再普通。從生命的象征，對(duì)“不是傻子”的吶喊到對(duì)歷史意義的挖掘，這個(gè)意象隱含著“燈油—生命”“戰(zhàn)爭(zhēng)—?dú)v史”“人—人性”如此豐富的象征內(nèi)涵，同時(shí)也體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)背景下對(duì)人性的探索。

①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩??????蘇童：《三盞燈》，人民文學(xué)出版社2000年版，第154頁(yè)，第172頁(yè)，第178頁(yè)，第 163頁(yè)，第 151頁(yè)，第 160頁(yè)，第 169頁(yè)，第 189頁(yè)，第 190頁(yè)，第 167頁(yè)，第 174頁(yè)，第 191頁(yè)，第 167頁(yè)，第172頁(yè)，第172頁(yè)，第192頁(yè)。

?黃修己：《對(duì)“戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)”的反思》，《河北學(xué)刊》2005年第5期。

?葛紅兵：《蘇童的意象主義寫(xiě)作》，《社會(huì)科學(xué)》2003年第2期。

?舒杰：《關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的重新釋義——論蘇童〈三盞燈〉的人文關(guān)懷》，暨南大學(xué)2013年碩士學(xué)位論文。

作 者：張佳麗，廣東技術(shù)師范學(xué)院文學(xué)院2015級(jí)碩士研究生，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

編 輯：李珂 E-mail：mzxslk@163.com