樊義安
2.從父親的角度出發(fā),當(dāng)他知道自己已經(jīng)是癌癥晚期,沒有刻意治療,而是選擇放棄,回到老家,種種菜,與大自然親近,吃自己喜歡的東西,最后安然離去。尊重生命、尊重科學(xué),在他身上得到了最好的詮釋,因而,可立意為:尊重生命,活出人生的精彩。
作文開頭引述材料示范:
當(dāng)陳作兵的父親得知自己已經(jīng)罹患癌癥,并已到了晚期時(shí),他沒有像很多人那樣躺在醫(yī)院里接受治療,勉強(qiáng)維持生命,而是毅然決定放棄治療,回到老家,種菜、吃自己喜歡的東西,最后平靜、滿足地離去。
可以說陳作兵的父親是一個(gè)智者,他懂得自己需要的是什么,懂得尊重生命,不去勉強(qiáng)延續(xù)生命,而是利用有限的生命,去做自己想做的事。試想,如果陳作兵的父親整天躺在病床上,身上插著無數(shù)根管子,何嘗不是一種痛苦?相反,他選擇回到老家,與大自然親近,擁抱自己的故鄉(xiāng),懷想自己的童年生活,體會(huì)一種別樣的鄉(xiāng)情,過自己想要的生活,這于他來說何嘗不是一種享受?面對(duì)生命中不能承受的病痛,他安然接受,有意義、有尊嚴(yán)地走完人生最后的路程,活出了最后的精彩。
這是從陳作兵的父親角度去立意的,因此在引述材料的時(shí)候,也應(yīng)當(dāng)以他的父親為核心去概述。
很多同學(xué)說,我看過不少高考優(yōu)秀作文,大多數(shù)文章都沒有引述材料,那我在寫作材料作文時(shí)也可以不引述材料,只要能較好地把握住材料的核心立意,并圍繞這個(gè)核心立意進(jìn)行論述就行。
我認(rèn)為,同學(xué)們?cè)谧h論文寫作中一定要引述材料,引述材料才能較好地把握材料的旨意,降低跑題、偏題的風(fēng)險(xiǎn);才能通過分析材料,得出中心論點(diǎn),然后圍繞論點(diǎn)展開論述。行文中,所給的材料必須用,不用不行,這是個(gè)原則,不能更改。
那么,如何引述才恰如其分?
在引述材料的過程中,常出現(xiàn)以下幾種問題:無重點(diǎn)、無側(cè)重地全盤照搬材料;材料敘述太過簡略,難以分析得出觀點(diǎn);對(duì)材料作過多拓展解讀;多則材料,每則材料都詳細(xì)引述,沒有側(cè)重。
對(duì)于無重點(diǎn)、全盤照搬材料的情況,究其原因,是學(xué)生沒有掌握議論文寫作和記敘文寫作的區(qū)別,以記敘文的寫作方式來寫議論文;更重要的是沒有從審題立意的角度對(duì)材料進(jìn)行取舍,同時(shí)又不知道對(duì)材料進(jìn)行概括。其結(jié)果是引述材料過多,分析論述的力度被削弱。怎樣才能解決引述材料時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的無重點(diǎn)、全盤照抄的問題呢?首先,要明確自己的觀點(diǎn),根據(jù)觀點(diǎn)去選擇材料進(jìn)行引述;其次,用最簡潔的語言將與自己觀點(diǎn)相關(guān)的文字概述出來。
新材料作文最大的特點(diǎn)就是角度的多樣性,即從材料出發(fā),可以從不同角度得出不同的觀點(diǎn)。但在行文中,我們只要也只能抓住其中的一個(gè)側(cè)面,進(jìn)行較為全面而深刻的論述。因此在引述材料時(shí),要根據(jù)自己所確定的論點(diǎn),對(duì)材料進(jìn)行選擇、取舍,以簡潔的語言,分析原因、提出建議、得出結(jié)論等。
浙大醫(yī)學(xué)院附屬第一醫(yī)院醫(yī)生陳作兵的父親半年前被確診為“惡性腫瘤晚期,全身轉(zhuǎn)移”,無法手術(shù)。陳作兵一度束手無策,最后他從科學(xué)的角度,理性地尊重父親的決定:放棄治療。在他的安排下,父親回到諸暨老家,不再服藥、打針,還親自下地種菜,只吃自己喜歡的東西。一家人也不再提父親的病情,直到父親去世……父親走的時(shí)候,很平靜,很滿足。
陳作兵的選擇詮釋了孝順的另一種含義,他父親對(duì)待生命的態(tài)度也引起了人們的深思……
在材料作文審題訓(xùn)練中,我們知道如果作文材料涉及到幾個(gè)主要人物,那么我們可以這幾個(gè)主要人物為出發(fā)點(diǎn)去審題立意。在這則新型材料中,主要涉及陳作兵和他父親兩個(gè)人物,可參考立意如下:
1.從兒子的角度出發(fā),可以看出,他作為一個(gè)醫(yī)生懂得什么時(shí)候該放棄,更重要的是他懂得尊重父親的選擇,讓癌癥晚期的父親最后能過上自己想要的生活。因而,可以有兩種立意:理性的放棄也是一種孝道;有一種孝道叫尊重。
作文開頭引述材料示范:
最近,浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院醫(yī)生陳作兵,在父親癌癥晚期無法手術(shù)的情況下,尊重父親的選擇,放棄治療,送父親回到老家,讓父親安詳?shù)囟冗^了余生。
對(duì)他的做法,人們褒貶不一,但我認(rèn)為陳作兵的做法是值得肯定的,因?yàn)樵跓o法手術(shù)的情況下,強(qiáng)迫父親進(jìn)行手術(shù),只能是增加父親的痛苦。相反,尊重父親的選擇,讓父親平靜、滿足地離去,正是他應(yīng)該做的,因?yàn)?,尊重父親的選擇也是一種孝道。
我們是從陳作兵的角度去立意的,因此在引述材料的時(shí)候,也應(yīng)當(dāng)以他為核心去概述。
3.從材料整體出發(fā),面對(duì)癌癥晚期這個(gè)事實(shí),陳作兵和他父親都客觀理性地分析、選擇,在此基礎(chǔ)上決定放棄治療。因此可以立意為:客觀理性地做出抉擇。
作文開頭引述材料示范:
陳作兵的父親在得知自己罹患癌癥,已是晚期,無法手術(shù)時(shí),毅然決定放棄治療,回老家安享晚年。而陳作兵作為醫(yī)生,從醫(yī)生的角度出發(fā),尊重父親的選擇。
可以說,無論是陳作兵還是他的父親都經(jīng)過了一番思想斗爭(zhēng),最后,他們客觀理性地做出了自己的選擇。陳作兵從醫(yī)生的角度出發(fā),他非常清楚父親的病是難以治好的。作為兒子他從情感上肯定希望治好父親的病,即使是延長幾天都行,但他經(jīng)過客觀理性的分析,知道即使是治療,也只能是增加父親身體和精神上的苦痛,因而理性尊重父親的選擇。
“好死不如賴活著”,在面臨生死抉擇的時(shí)候,絕大多數(shù)人都選擇“生”,無論這樣的“生”要付出怎樣的代價(jià)。但陳作兵的父親沒有“賴活著”,他清楚治療只能是增加他身心的痛苦,所以他毅然選擇放棄治療,這是經(jīng)過了怎樣的思想斗爭(zhēng)?。坑质怯靡环N怎樣的勇氣來面對(duì)生死???可以說沒有客觀理性的選擇,陳作兵的父親不可能那么安詳、不留遺憾地離去。
從以上三個(gè)立意角度來看,引述材料時(shí),一定要對(duì)材料進(jìn)行取舍,而取舍的標(biāo)準(zhǔn)就是你的中心論點(diǎn)??茨銈?cè)重的是哪方面,再根據(jù)你側(cè)重的方面進(jìn)行選擇。