唐媚媚
摘要 在總結(jié)前人對(duì)王世懋及其《學(xué)圃雜疏》研究成果的基礎(chǔ)上,對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)的整理,從整體上詮釋學(xué)界的研究情況,進(jìn)而分析了目前為止學(xué)術(shù)界對(duì)王世懋及其《學(xué)圃雜疏》研究的不足之處,尤其是在史料的綜合利用方面。最后,提出筆者的個(gè)人觀點(diǎn),旨在為學(xué)界未來(lái)關(guān)于王世懋及其《學(xué)圃雜疏》的研究方向提供參考。
關(guān)鍵詞 王世懋;學(xué)圃雜疏;園藝;農(nóng)學(xué)
中圖分類(lèi)號(hào) S-09 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 0517-6611(2017)18-0250-03
Abstract At first,on the basis of previous studies on Wang Shimao and his book: Xue Pu Za Shu,the purpose of this review is to makes a systematic review of the relevant literature and summarize the achievement of academia as a whole. Whats more, this review will concentrate on the shortcomings of the studies on Wang Shimao and his book: Xue Pu Za Shu, especially in the aspect of comprehensive utilization of historical materials. Finally,the author puts forward the viewpoint that shall provide a reference for the future research direction of the academic circles.
Key words Wang Shimao;Xue Pu Za Shu;Horticulture;Agriculture
古農(nóng)書(shū)承載著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù),是我國(guó)寶貴的農(nóng)學(xué)遺產(chǎn)之一。明清時(shí)期是我國(guó)農(nóng)學(xué)的繁榮發(fā)展期,社會(huì)上涌現(xiàn)了一批農(nóng)學(xué)家,農(nóng)學(xué)著述亦應(yīng)運(yùn)而生,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了明代以前的各個(gè)歷史時(shí)期。王世懋一生著述不少,而為后人所熟知的著作多數(shù)是他的文學(xué)與書(shū)法作品。但是,實(shí)際上他有一部分著述是關(guān)于農(nóng)學(xué)的,其中最有代表性的是《學(xué)圃雜疏》。筆者在前人研究的基礎(chǔ)上,力求準(zhǔn)確釋讀相關(guān)史料,對(duì)學(xué)界關(guān)于王世懋及其《學(xué)圃雜疏》的研究成果進(jìn)行總結(jié),旨在為當(dāng)今的研究提供相關(guān)資料。
1 王世懋簡(jiǎn)介
王世懋(1536—1588年),明代文學(xué)家王世貞之弟,字敬美,別號(hào)麟州,又自號(hào)“損齋”,或曰“墻東生”,太倉(cāng)(今屬江蘇)人。明嘉靖三十八年(1559年)進(jìn)士,始任南京禮部?jī)x制司主事,進(jìn)員外郎,后歷任祠祭司、尚寶縣丞、江西參議、陜西學(xué)政、福建提學(xué),官終南京太常寺少卿。王世懋好學(xué),善詩(shī)文,名雖不如其兄,但王世貞盡力推薦和提攜他,認(rèn)為他超過(guò)自己,李攀龍、汪道昆等因此稱(chēng)王世懋為“少美”。萬(wàn)歷十六年(1588年)病卒,比王世貞早3年去世[1]?!睹魇贰ぞ矶似摺ち袀鞯谝话倨呤濉の脑穫鳌犯狡鋫饔谕跏镭憘骱??!端膸?kù)全書(shū)總目提要》謂王世懋“能不為黨同伐異之言”,其著有《卻金傳》[2]、《三郡圖說(shuō)》[3]、《閩部疏》[4]、《名山游記》[5]、《學(xué)圃雜疏》[6]、《經(jīng)子臆解》[7]、《讀史訂疑》[8]、《遠(yuǎn)壬文》[9]、《古今類(lèi)腴》[10]、《二酋委談?wù)洝穂11]、《王奉常集》[12]、《藝圃擷余》[13]等。
王世懋一生中擔(dān)任過(guò)各種官職,但他淡泊名利,時(shí)時(shí)心系民生,關(guān)心農(nóng)事生產(chǎn),了解民間生活面貌,這些都為他的著述提供了鮮活的素材。在福建任職期間,王世懋就曾對(duì)福建風(fēng)土人情和社會(huì)生活作了記述。晚年,王世懋結(jié)合平生所見(jiàn)所聞,親自在園圃上耕耘,養(yǎng)花種菜,植木藝果?!秾W(xué)圃雜疏》就是王世懋根據(jù)自身的勞動(dòng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而撰寫(xiě)出來(lái)的,這是他在農(nóng)學(xué)上最為典型的代表作。
2 《學(xué)圃雜疏》概況
《學(xué)圃雜疏》是明代園藝學(xué)通論類(lèi)農(nóng)書(shū)之一,全書(shū)三卷。卷一是花疏,卷二是果、蔬(附水草)、瓜、豆、竹等五疏,卷三是拾遺[14]。此書(shū)中記載了十分豐富的農(nóng)作物,其篇幅較多的是花疏,在園藝學(xué)方面占有重要的地位。
2.1 國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)《學(xué)圃雜疏》的研究分析
就目前來(lái)看,國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)《學(xué)圃雜疏》的研究大概始于20世紀(jì)30年代。王云五在《叢書(shū)集成初編》中收錄了《學(xué)圃雜疏》一卷(王世懋撰影寶顏堂秘笈本)[14]。
從20世紀(jì)40年代到80年代,國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界逐漸關(guān)注對(duì)王世懋及《學(xué)圃雜疏》的研究。例如,葉靜淵[15]在《中國(guó)農(nóng)學(xué)遺產(chǎn)選集·甲類(lèi)第十四種·柑橘(上編)》寫(xiě)到了王世懋《學(xué)圃雜疏》中所講述的柑橘栽培技術(shù)。常振國(guó)等[16]在《歷代詩(shī)話論作家》中引用了王世貞的《藝苑卮言》卷七所表達(dá)的觀點(diǎn)來(lái)剖析王世懋的詩(shī)論思想。又如王永厚[17]在《王世懋及其<學(xué)圃雜疏>》中介紹了王世懋的生平,講述了《學(xué)圃雜疏》的基本情況并淺析了該書(shū)的農(nóng)學(xué)價(jià)值。王永厚認(rèn)為,《學(xué)圃雜疏》是一部綜合性園藝專(zhuān)著。王永厚先從該書(shū)抽取了一小部分的植物進(jìn)行了分析:一是在“花疏”篇中,他簡(jiǎn)略地介紹了梅、桃和海棠;二是在“竹疏”篇中,他簡(jiǎn)明地羅列了竹的類(lèi)別;三是在“蔬疏”篇中,他一筆帶過(guò)地提到了蘿卜、菰、茨菰。同時(shí),王永厚注意到了《學(xué)圃雜疏》種所蘊(yùn)含的農(nóng)業(yè)技術(shù)。一方面,他就此書(shū)所寫(xiě)的建蘭和柑橘為例來(lái)探討種植園藝植物的方法和技術(shù),另一方面,他留意到了園藝中的生產(chǎn)技術(shù),簡(jiǎn)明分析了王瓜(即黃瓜)的溫室栽培技術(shù)和牡丹的無(wú)性繁殖——嫁接技術(shù)。而后,王永厚把自己撰寫(xiě)的這篇文章收入其著作《農(nóng)業(yè)文明史話》[18]。
自1990年以來(lái),學(xué)術(shù)界對(duì)王世懋及其《學(xué)圃雜疏》的研究取得一定的成就。不過(guò),對(duì)王世懋的研究集中在其文學(xué)造詣上,也有部分學(xué)者從書(shū)法學(xué)、佛學(xué)方面對(duì)其進(jìn)行研究。
在文學(xué)方面,對(duì)王世懋的研究集中在對(duì)其詩(shī)論思想、詩(shī)歌理論、其評(píng)點(diǎn)本《世說(shuō)新語(yǔ)》等的探討。眾多學(xué)者認(rèn)為王世懋是明代詩(shī)學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)的后起之秀,其詩(shī)學(xué)思想、詩(shī)學(xué)理論起著承上啟下的作用,在明代末年的社會(huì)風(fēng)云變遷中屹立不倒。例如:王能憲[19]在《世說(shuō)新語(yǔ)研究》中闡述了王世懋評(píng)點(diǎn)《世語(yǔ)新說(shuō)》的特色,即“猶為篤嗜,時(shí)有批評(píng),竄點(diǎn)覃精絕韋,不自知其用心勤矣”。而后,甄靜[20]的《略論王世懋<世說(shuō)新語(yǔ)>的評(píng)點(diǎn)特色》對(duì)此做了更進(jìn)一步研究。汪茂和[21]的《中國(guó)養(yǎng)生寶典》則引用《詞林人物考》分析了王世懋的生活?lèi)?ài)好,提到了王世懋性嗜佳山水。有的學(xué)者嘗試探究王世懋文學(xué)創(chuàng)作與宗教信仰的關(guān)系,例如周群[22]的《儒釋道與晚明文學(xué)思潮》探討了心性理論與王世懋、屠隆等人對(duì)性靈的重新詮釋?zhuān)撟C了晚明文學(xué)思潮產(chǎn)生的理論淵源。而后,張志哲[23]在《中華佛教人物大辭典》講到了王世懋“與五臺(tái)山月潭和尚交友甚密,主張三教歸一”。而大部分學(xué)者傾向于研究王世懋詩(shī)歌理論及其相關(guān)的詩(shī)學(xué)動(dòng)向,例如李波的《王世懋的詩(shī)歌理論》[24]、《王世懋“逗”變的詩(shī)歌發(fā)展論》[25]、《王世懋“逗”變觀的價(jià)值意義》[26]3篇論文專(zhuān)門(mén)研究了王世懋的詩(shī)歌理論和詩(shī)學(xué)特點(diǎn),他的《明代陜西提學(xué)——王世懋》考述了王世懋在陜西當(dāng)官期間的相關(guān)活動(dòng)[27]。還有學(xué)者研究王世懋與前后七子學(xué)派的關(guān)系,例如王英志的《王世懋不屬?gòu)?fù)古格調(diào)派——<藝圃擷余>論析》[28]、鄧新躍的《王世懋對(duì)后七子格調(diào)論的修正》[29]、蘆宇苗的《江蘇明代作家詩(shī)論研究》[30]、王遜的《<藝圃擷余>新論——從當(dāng)下研究中的問(wèn)題說(shuō)起》[31]等。姬毓的《王世懋詩(shī)學(xué)及心態(tài)研究》[32]做了進(jìn)一步考述。李艷好的《王世懋研究回顧與展望》[33]和《王世懋年譜》[34]這2篇文章對(duì)前人對(duì)王世懋的研究進(jìn)行了一次梳理。另外,還有些學(xué)者則是從書(shū)法學(xué)上來(lái)研究王世懋的成就。例如葛鴻楨[35]在《中國(guó)書(shū)法經(jīng)緯論叢:明代吳門(mén)法帖導(dǎo)臨》介紹了王世懋的書(shū)法造詣,并指出了“世懋于書(shū)不僅出入晉帖,而且涉獵唐宋,與吳門(mén)派領(lǐng)袖祝、文的主張大致相合”。
在農(nóng)學(xué)方面,國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界的研究有一些涉及王世懋的農(nóng)學(xué)著作,但沒(méi)有對(duì)《學(xué)圃雜疏》展開(kāi)系統(tǒng)和全面研討。例如葉靜淵[36]在《中國(guó)農(nóng)學(xué)遺產(chǎn)選集·甲類(lèi)第十六種·落葉果樹(shù)(上編)》寫(xiě)到了王世懋《學(xué)圃雜疏》中的櫻桃栽培技術(shù)。鄭振鐸[37]的《西諦書(shū)話》充分肯定了王世懋《學(xué)圃雜疏》的農(nóng)學(xué)價(jià)值,認(rèn)為“這是一部老老實(shí)實(shí)地講究種花植果的書(shū)。一切平易近人,可以見(jiàn)之實(shí)用,沒(méi)有怪誕可驚的議論與方法”,并認(rèn)為“他隨筆札記了他自己的種植花果的經(jīng)驗(yàn),不抄掇前人的只字片語(yǔ),的確是一部有用的好書(shū)”。王毓瑚[38]在《中國(guó)農(nóng)學(xué)書(shū)錄》中評(píng)價(jià)了《學(xué)圃雜疏》,指出了“全書(shū)以花為主,所記三十余種,以及各種樹(shù)木,大都是作者本人花園中所種植的,所講的栽培方法都是根據(jù)實(shí)踐,與通行的多有不同,書(shū)的價(jià)值也正在此”。曾雄生[39]則在《中國(guó)農(nóng)學(xué)史(修訂本)》中把《學(xué)圃雜疏》歸類(lèi)為園藝通論著作,他引用了《四庫(kù)全書(shū)總目》來(lái)點(diǎn)評(píng)《學(xué)圃雜疏》:“茲編皆記其圃中所有暨聞見(jiàn)所及者……大致以花為主,而草木從略”。而李彬[40]在《王世懋澹圃造園思想初探》一文中考釋了王世懋的澹圃造園思想,論述了王世懋篤信的道家思想理念、路途體會(huì)、社會(huì)發(fā)展和時(shí)代潮流對(duì)其造園理念的影響,并指出追求自然意境美是王世懋造園藝術(shù)渴望回歸自然的物化過(guò)程,其園林藝術(shù)思想核心就是“志?!薄?/p>
2.2 國(guó)外學(xué)術(shù)界對(duì)《學(xué)圃雜疏》的研究分析
國(guó)外有學(xué)者在不同程度上對(duì)王世懋及其著作有一定的研究。不過(guò),相對(duì)來(lái)說(shuō),著述比較分散。西方學(xué)術(shù)界對(duì)王世懋《學(xué)圃雜疏》的研究可追溯到20世紀(jì)40年代。Philip K[41]在期刊上發(fā)表一文The Banana in Chinese Literature,在文中就引用了王世懋《學(xué)圃雜疏》中有關(guān)生長(zhǎng)于福建福州地區(qū)美人蕉的記載,即“芭蕉,惟福州美人蕉最可愛(ài)”。而后,1975年龍溪書(shū)社出版了日本學(xué)者天野元之助先生的《中國(guó)古農(nóng)書(shū)考》[42],書(shū)中對(duì)王世懋《學(xué)圃雜疏》進(jìn)行了介紹。1976年哥倫比亞大學(xué)出版社了美國(guó)學(xué)者富路特和中國(guó)史專(zhuān)家房兆楹主編的《明代名人傳》,書(shū)中寫(xiě)到王世懋的生平簡(jiǎn)介,并簡(jiǎn)要介紹了《學(xué)圃雜疏》一書(shū)[43]。
3 學(xué)術(shù)界對(duì)王世懋及其《學(xué)圃雜疏》研究的不足之處
由以上可知,國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)王世懋《學(xué)圃雜疏》已有一定的研究,但是從總體來(lái)看,研究的力度較為薄弱,欠缺深度的挖掘。這主要表現(xiàn)在以下4個(gè)方面。
(1)尚未十分重視對(duì)史料的搜集、整理以及研究。至今為止,學(xué)術(shù)界對(duì)王世懋《學(xué)圃雜疏》的相關(guān)史料仍沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)歸整,難以全面地考述此書(shū)的農(nóng)學(xué)價(jià)值,尤其是園藝上的。這將影響對(duì)該論題的進(jìn)一步研究。
(2)過(guò)去學(xué)術(shù)界對(duì)王世懋的研究偏重于文學(xué)造詣,關(guān)注的是王世懋的詩(shī)論思想、詩(shī)歌理論以及其《世語(yǔ)新說(shuō)》點(diǎn)評(píng)本,對(duì)王世懋涉農(nóng)著作的研究相對(duì)稀少。
(3)過(guò)去學(xué)術(shù)界對(duì)《學(xué)圃雜疏》的研究大多數(shù)屬于泛泛而談,只是把該書(shū)作為王世懋思想和心態(tài)整體研究中的一小部分,尚未形成一個(gè)較為全面的專(zhuān)題性研究成果,這也為進(jìn)一步深入研究《學(xué)圃雜疏》提供了更廣闊的空間。
(4)從研究的視角來(lái)看,過(guò)去的研究比較集于文學(xué)史的角度,較少?gòu)霓r(nóng)學(xué)史和社會(huì)文化史的角度進(jìn)行研究,缺乏綜合分析的力度,亟待更有深度的綜合研究。
4 結(jié)語(yǔ)
綜上所述,根據(jù)學(xué)界對(duì)王世懋及其《學(xué)圃雜疏》的研究情況,建議今后的研究可把其農(nóng)學(xué)作品與多學(xué)科的整體史研究結(jié)合起來(lái),以加強(qiáng)研究的深度。例如,從農(nóng)學(xué)角度來(lái)研究《學(xué)圃雜疏》所蘊(yùn)涵的農(nóng)學(xué)科學(xué)技術(shù),深入探尋該書(shū)對(duì)植物的觀察與認(rèn)識(shí)等方面所體現(xiàn)的科技水平,更為全面地闡述此書(shū)的農(nóng)學(xué)價(jià)值??偠灾磥?lái)可將通過(guò)考證王世懋《學(xué)圃雜疏》所蘊(yùn)涵的農(nóng)學(xué)價(jià)值,細(xì)致分析其中展現(xiàn)的農(nóng)學(xué)科學(xué)技術(shù),從而更全面地了解明代農(nóng)書(shū)的農(nóng)學(xué)成就。
參考文獻(xiàn)
[1] 張廷玉等.二十五史·明史·卷二八七·列傳第一百七十五·文苑傳·王世貞[M].上海:上海古籍出版社,上海書(shū)店,1986.
[2] 永瑢等.四庫(kù)全書(shū)總目·卷六四·史部·傳記類(lèi)存目六·卻金傳[M].影印本.北京:中華書(shū)局,2003.
[3] 永瑢等.四庫(kù)全書(shū)總目·卷七四·史部·地理類(lèi)存目三·三郡圖說(shuō)[M].影印本.北京:中華書(shū)局,2003.
[4] 永瑢等.四庫(kù)全書(shū)總目·卷七七·史部·地理類(lèi)存目六·閩部疏[M].影印本.北京:中華書(shū)局,2003.
[5] 永瑢等.四庫(kù)全書(shū)總目·卷七八·史部·地理類(lèi)存目七·名山游記[M].影印本.北京:中華書(shū)局,2003.
[6] 永瑢等.四庫(kù)全書(shū)總目·卷一一六·子部·譜錄類(lèi)存目·學(xué)圃雜疏[M].影印本.北京:中華書(shū)局,2003.
[7] 永瑢等.四庫(kù)全書(shū)總目·卷一二五·子部·雜家類(lèi)存目二·經(jīng)子臆解[M].影印本.北京:中華書(shū)局,2003.
[8] 永瑢等.四庫(kù)全書(shū)總目·卷一二六·子部·雜家類(lèi)存目三·讀史訂疑[M].影印本.北京:中華書(shū)局,2003.
[9] 永瑢等.四庫(kù)全書(shū)總目·卷一二七·子部·雜家類(lèi)存目四·遠(yuǎn)壬文[M].影印本.北京:中華書(shū)局,2003.
[10] 永瑢等.四庫(kù)全書(shū)總目·卷一三七·子部·類(lèi)書(shū)類(lèi)存目一·古今類(lèi)腴[M].影印本.北京:中華書(shū)局,2003.
[11] 永瑢等.四庫(kù)全書(shū)總目·卷一四四·子部·小說(shuō)家類(lèi)存目二·二酉委談[M].影印本.北京:中華書(shū)局,2003.
[12] 永瑢等.四庫(kù)全書(shū)總目·卷一七八·集部·別集類(lèi)存目五·王奉常集[M].影印本.北京:中華書(shū)局,2003.
[13] 永瑢等.四庫(kù)全書(shū)總目·卷一九六·集部·詩(shī)文評(píng)類(lèi)二·藝圃擷余[M].影印本.北京:中華書(shū)局,2003.
[14] 王云五.叢書(shū)集成初編.學(xué)圃雜疏[M].上海:商務(wù)印書(shū)館,1937.
[15] 葉靜淵.中國(guó)農(nóng)學(xué)遺產(chǎn)選集.甲類(lèi)第十四種,柑橘.上編[M].北京:中華書(shū)局,1958:15.
[16] 常振國(guó),降云.歷代詩(shī)話論作家[M].2版.長(zhǎng)沙:湖南人民出版社,1984:1373.
[17] 王永厚.王世懋及其《學(xué)圃雜疏》[J].圖書(shū)館學(xué)研究, 1985(5):73-80.
[18] 王永厚.農(nóng)業(yè)文明史話[M].北京:中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)出版社,2006:322-326.
[19] 王能憲.世說(shuō)新語(yǔ)研究[M].南京:江蘇古籍出版社,1992:104-106.
[20] 甄靜.略論王世懋《世說(shuō)新語(yǔ)》的評(píng)點(diǎn)特色[J].西安電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版), 2011,21(1):116-119.
[21] 汪茂和.中國(guó)養(yǎng)生寶典[M].2版.北京:中國(guó)醫(yī)藥科技出版社,1998:1907.
[22] 周群.儒釋道與晚明文學(xué)思潮[M].上海:上海書(shū)店出版社,2000:43-68.
[23] 張志哲.中華佛教人物大辭典[M].合肥:黃山書(shū)社,2006:651.
[24] 李波.王世懋的詩(shī)歌理論[D].烏魯木齊:新疆師范大學(xué),2006.
[25] 李波.王世懋“逗”變的詩(shī)歌發(fā)展論[J].雙語(yǔ)學(xué)習(xí),2007(9):214.
[26] 李波.王世懋“逗”變觀的價(jià)值意義[J].作家,2008(12):111.
[27] 李波.明代陜西提學(xué)——王世懋[J].蘭臺(tái)世界,2014(6):130-131.
[28] 王英志.王世懋不屬?gòu)?fù)古格調(diào)派:《藝圃擷余》論析[J].江蘇社會(huì)科學(xué), 2003(5):152-156.
[29] 鄧新躍.王世懋對(duì)后七子格調(diào)論的修正[J].湖南工程學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科版),2005,15(1):25-27.
[30] 蘆宇苗.江蘇明代作家詩(shī)論研究[M].南京:南京大學(xué)出版社,2010:150-156.
[31] 王遜.《藝圃擷余》新論:從當(dāng)下研究中的問(wèn)題說(shuō)起[J].陰山學(xué)刊, 2013,26(5):70-74.
[32] 姬毓.王世懋詩(shī)學(xué)及心態(tài)研究[D].南京:南京師范大學(xué), 2014.
[33] 李艷好.王世懋研究回顧與展望[J].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào),2014,29(3):99-101.
[34] 李艷好.王世懋年譜[D].蘭州:蘭州大學(xué),2014.
[35] 葛鴻楨.中國(guó)書(shū)法經(jīng)緯論叢:明代吳門(mén)法帖導(dǎo)臨[M].北京:故宮出版社,2013:145-147.
[36] 葉靜淵.中國(guó)農(nóng)學(xué)遺產(chǎn)選集.甲類(lèi)第十六種.落葉果樹(shù).上編[M].北京:中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社,2002:484.
[37] 鄭振鐸.西諦書(shū)話[M].北京:三聯(lián)書(shū)店,2005:511-512.
[38] 王毓瑚.中國(guó)農(nóng)學(xué)書(shū)錄[M].北京:中華書(shū)局,2006:150.
[39] 曾雄生.中國(guó)農(nóng)學(xué)史(修訂本)[M].2版.福州:福建人民出版社,2012:517.
[40] 李彬.王世懋澹圃造園思想初探[J].美與時(shí)代,2012(5):49-51.
[41] REYNOLDS P K.The banana in Chinese literature[J].Harvard journal of asiatic studies, 1940,5(2):165-181.
[42] 天野元之助.中國(guó)古農(nóng)書(shū)考[M].龍溪書(shū)舍,1975.
[43] 富路特,房兆楹,李小林,等.哥倫比亞大學(xué):明代名人傳(5)[M].北京:北京時(shí)代華文書(shū)局,2015:1407-1409.