三劍客?生肖午馬篇

明月枯葉

本期生肖征文的主題是馬，馬在十二生肖中，位居第七，與地支中的“午”相配，故一天十二時(shí)辰中的“午時(shí)”，也就是中午十一點(diǎn)至下午一點(diǎn)，又稱“馬時(shí)”。傳說(shuō)是因?yàn)楣艜r(shí)馬還沒(méi)馴化，比較常見(jiàn)，經(jīng)常在這個(gè)時(shí)辰出來(lái)奔跑撒歡，所以這個(gè)時(shí)辰是馬時(shí)。

根據(jù)陰陽(yáng)流轉(zhuǎn)的說(shuō)法，則有另外一種解釋：因?yàn)橹形缣?yáng)當(dāng)頂，一天之中陽(yáng)氣達(dá)到極點(diǎn)，陰氣漸漸增加，在陰陽(yáng)換柱之時(shí)，一般動(dòng)物躺著休息，只有馬還習(xí)慣站著。這樣，午時(shí)就屬馬了，馬也有了陽(yáng)剛奮發(fā)的隱喻，《說(shuō)卦》中就有“乾為馬”的說(shuō)法。

根據(jù)“正月建寅”順推，馬月是指農(nóng)歷五月，民間也有“五月草長(zhǎng)，人歡馬叫”的說(shuō)法。但說(shuō)到馬月，人們總是會(huì)聯(lián)想的猴年。猴年馬月作為一個(gè)成語(yǔ)，常常用來(lái)形容事情、時(shí)間渺渺無(wú)期。但如果知道月建和生肖年份后，我們可以發(fā)現(xiàn)猴年馬月一樣也是十二年一個(gè)周期，不存在特別少見(jiàn)的情形，所以有人推測(cè)這個(gè)很有可能是“何年嘛月”的誤傳。

關(guān)于馬成為十二生肖，民間也流傳著這樣一個(gè)故事。傳說(shuō)古時(shí)的馬有雙翅，叫天馬。它地上會(huì)跑、水中能游、天上能飛，是一種極有威力的動(dòng)物，后來(lái)它在玉帝殿前做了一匹御馬。天馬因玉帝寵愛(ài)，漸漸驕橫起來(lái)，時(shí)常胡作非為。

一日，天馬出天宮，直奔東海要硬闖龍宮。守宮門的神龜帶領(lǐng)蝦兵蟹將一齊阻擋，天馬惱羞成怒，飛腿踢死了神龜。此事告到天宮，玉帝便下令削去天馬雙翅，壓在昆侖山下，三百年不許翻身。三百年后，人類祖先要從昆侖山經(jīng)過(guò)，天宮御馬園的神仙便給天馬透了信，并告訴天馬如何才能從山下出來(lái)。當(dāng)人祖經(jīng)過(guò)時(shí)，天馬大喊道：“善良的人祖，快來(lái)救我，我愿同您去人世間終生為您效力?！比俗媛?tīng)了，生出同情之心，便依天馬所言，砍去了山頂上的桃樹，天馬從昆侖山底一躍而出。

天馬為了答謝人祖救命之恩，同人祖來(lái)到人世間，終生終世為人祖效勞。平時(shí)耕地拉車、馱物、任勞任怨；戰(zhàn)時(shí)，披甲備鞍，征占沙場(chǎng)，同主人出生入死，屢建占功。從此，馬和人就成了形影不離的好朋友。當(dāng)玉帝準(zhǔn)備挑選十二種動(dòng)物生肖時(shí)，馬成了人類推選的動(dòng)物之一。玉帝也因馬立功贖罪有助于人而允許馬當(dāng)上了生肖。

從這個(gè)傳說(shuō)中我們看到了孫悟空、哪吒故事的影子，未曾想到猴哥不僅養(yǎng)過(guò)天馬，連經(jīng)歷都如此相似，當(dāng)真叫人忍俊不禁。民間的傳說(shuō)固然是虛構(gòu)的，但事實(shí)上馬與人類的關(guān)系，在古代是任何家畜都不能比擬的。自從人類告別漁獵時(shí)代，進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì)，馬就成了人類最先伺養(yǎng)的動(dòng)物之一。馬以它那聰明、勇敢、忠誠(chéng)、耐勞的特征，成為人類可靠的朋友、得力的助手，無(wú)論是在農(nóng)耕、狩獵、運(yùn)輸、交通等方面，還是在古今中外血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，馬都給人類立下了汗馬功勞。無(wú)怪古人將馬作為“六畜之首”來(lái)評(píng)價(jià)了。

在工業(yè)化之后，人類生產(chǎn)生活多以電氣為主，馬逐漸成為王謝堂前燕，與普通人生活似乎關(guān)系不大。但是從人類先祖流傳下來(lái)的那份伯樂(lè)之情卻永不會(huì)消退，因?yàn)槿f(wàn)馬奔騰、的盧救主、老驥伏櫪的圖景已經(jīng)深深刻入了我們的文化骨髓。

本期本期三劍客“十二生肖征文”之午馬篇，就將為各位講述馬的故事。