傳統(tǒng)園林意境在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設計中的應用

潘萌萌

【摘要】伴隨著人們生活水平的提高和社會的發(fā)展進步，人們對于居住區(qū)的景觀環(huán)境質量和園林品質也越來越重視，為了進一步提升居住區(qū)景觀設計的美感和層次，現(xiàn)代居住區(qū)景觀設計中也逐漸開始注重園林意境的營造，本文結合實際案例探討傳統(tǒng)園林意境在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設計中的應用。

【關鍵詞】傳統(tǒng)園林；園林意境；居住區(qū)；景觀設計

為了改善居住環(huán)境和景觀質量，也是小區(qū)樓盤銷售額的需要，目前小區(qū)景觀建設的投入不斷加大，但多是停留在景觀外在形式的表現(xiàn)，追求美觀大氣的構圖、在景觀場所的意境表現(xiàn)方面做得遠遠不夠，缺乏中國傳統(tǒng)園林中如詩如畫的意境。

隨著社會的發(fā)展進步和人們審美意識的提升，具有園林意境之美的自然環(huán)境才是人們對住所的最理想追求，因此，現(xiàn)代居住區(qū)景觀設計中也逐漸興起了一種傳統(tǒng)園林意境營造的設計之風，在注重觀賞性、開放性、生態(tài)性、文化性的同時，融入傳統(tǒng)園林意境的營造，以提升整個居住區(qū)的景觀環(huán)境質量，提高整個樓盤的文化品位。

1、傳統(tǒng)園林意境的營造

園林意境是指通過園林設計塑造的景觀形象，游賞者能夠觸景生情，產生一定情感共鳴的藝術境界。園林意境強調的是園林空間環(huán)境的精神屬性，園林景觀設計本身不能創(chuàng)造意境，但能運用人們的心理認知和文化積淀，充分利用園林造景藝術，創(chuàng)造出使游賞者產生多種優(yōu)美意境和聯(lián)想的環(huán)境。

中國傳統(tǒng)園林博大精深，被譽為“世界園林之母”，對世界園林尤其是日本和歐洲園林影響極大，至今，人們仍然對中國傳統(tǒng)園林的造園藝術進行著不斷的研究、學習和模仿。中國傳統(tǒng)造園受到中國古代山水詩、山水畫和山水游記的影響后，園林設計主要以自然山水為主體，雖由人作宛自天開，一直被傳統(tǒng)的中國園林奉為園林設計的主體思想。在這一思想影響下孕育出來的中國傳統(tǒng)園林無不透露出濃濃的山水詩畫之情趣。如西湖十景中“蘇堤春曉”、“斷橋殘雪”；拙政園中“雪香云蔚亭”、“與誰同坐軒”等景點的設計其設計構思都源于古代詩詞的意境，人們游賞于這樣的園林中不僅能感受到自然山川親切的韻味，更能產生情感上的共鳴，于是園林意境也就應運而生。

強調園林意境的中國傳統(tǒng)園林不僅可觀可游，又可思可想，使人置身于其中不僅能欣賞到自然的美景，又能領略到精神的愉悅，這也正是中國傳統(tǒng)園林的魅力所在，這種獨具魅力的園林設計形式永遠不會過時，也將是當今乃至今后園林景觀設計所追求的藝術形式。

2、現(xiàn)代居住區(qū)景觀設計的發(fā)展趨勢

50年代中期，中國受原蘇聯(lián)城市規(guī)劃理論的影響，城市規(guī)劃中采用了“居住區(qū)一街坊”這一規(guī)劃模式，這也是我國近現(xiàn)代居住區(qū)建設發(fā)展的開始，歷經近60多年的摸索和發(fā)展，如今我國居住區(qū)的景觀設計經歷了多種設計思想的碰撞。從最初單一的庭院綠化模式，到80年代中期的歐陸風情再到90年代的以人為本思想，以及目前強調的景觀與自然相結合和回歸本土精神和地域文化的設計思想，造就了當今居住區(qū)景觀設計的多元化發(fā)展，但無論居住區(qū)景觀設計如何發(fā)展變化始終離不開景觀要為人服務這一主題。

伴隨著城市化的快速發(fā)展和房地產行業(yè)的蓬勃增長，居住區(qū)的景觀設計也面臨著更加嚴峻的考驗，在生態(tài)環(huán)境屢遭破壞，城市綠地日趨緊張，各地房價居高不下的情況之下，居住區(qū)的景觀設計肩負著重大的使命，既要滿足恢復重建良好生態(tài)環(huán)境，打造自然化景觀的需求，又要在有限的土地上創(chuàng)造多樣的園林景觀空間，以滿足各類人群的戶外活動需要，同時還能成為房地產銷售的有力支撐。

面對此種情況，如何提升居住區(qū)的景觀環(huán)境質量和品位是刻不容緩的問題，也是當今居住區(qū)景觀設計發(fā)展的必然趨勢，而要達到這一要求，引入傳統(tǒng)園林意境的創(chuàng)造無疑是一個有效的設計途徑，傳統(tǒng)園林被廣大民眾所認可，也代表了中國傳統(tǒng)的審美趨勢和文化需求，將傳統(tǒng)園林意境營造的方法納入到當前的景觀設計中，再加以新的設計元素、材料和技術手段，必將形成成功的設計案例。

3、現(xiàn)代居住區(qū)景觀設計中的意境營造

3.1南昌水榭花都居住區(qū)景觀設計

本項目位于南昌市施堯路，緊鄰南昌著名旅游景點象湖公園。該用地地勢平坦.由兩個方正地塊并接成英文字母“Z”形狀。其總用地面積為106073.2平方米，容積率為1.799，建筑密度為12%，住宅區(qū)的市場定位是低密度精品豪宅社區(qū)。景觀設計中強調景觀環(huán)境的自然之美，以水和花為載體，取“水中月，鏡中花”之美好意境，在小區(qū)景觀空間的營造出呈現(xiàn)水的世界，花的海洋之勝景，創(chuàng)造優(yōu)美和諧的小區(qū)環(huán)境?？傮w的設計風格以中國古典式園林為藍本，結合現(xiàn)代的景觀設計手法和景觀審美，尤其是融入了詩情畫意的園林意境，打造一個既現(xiàn)代又古典，既開放又含蓄的園林景觀。

3.1.1主入口景觀

一進入小區(qū)，首先看到的是高大的棕櫚與盛花花壇相間置于水池中，給人壯觀，富麗的景觀感受，前面經過一段硬質鋪裝的小廣場，即來到“高山流水”的景點，自然形狀的水池中設置有層疊式，高低錯落的片石假山，像極了自然界中的山中清泉，又具有一定的現(xiàn)代感，與入口處的規(guī)則式水景融為一體，另外結合內置音箱的設計，形成一處真正的有聲景觀。層層跌落的水聲和舒緩的音樂暗示出高山流水覓知音的意境，同時也暗示出小區(qū)景觀品質的高雅與脫俗。

3.1.2景觀組團一

中心水景是一個大約5000M2的人造湖，湖之北為一結構玲瓏通透的水榭建筑，沿此湖溯流而上，漸漸進入了另一個曲徑通幽的小庭院。倘若傍晚時分，華燈處上，您晚飯過后散步于園中或剛剛下班回家經過此地，都會禁不住駐下腳步，欣賞一下城市的夜景倒印在水中，幽幽的花香沁人心脾。一幅“水中月，鏡中花”的美麗畫面，漫步于此，如同畫中游覽。小庭院內設有翠竹亭，采用現(xiàn)代園林風格的木質方亭，搭配翠綠的竹林，再現(xiàn)了“云中深處有人家”的畫卷。

3.1.3景觀組團二

該組團結合建筑規(guī)劃設計.以自然彎曲的溪流貫穿全區(qū)。由架空活動平臺、運動休閑區(qū)、住宅中心活動區(qū)組成完整地視覺景觀。水和花是設計中的兩大主題，在這里得到了充分的體現(xiàn)，在水景的設計中，結合了動態(tài)水景和靜態(tài)水景，設置有平靜的池水、流動的溪流、嘩嘩流淌的假山、變化多樣的噴泉等多種水景形式，以形成豐富靈動的園林景觀效果。同時搭配植物的配置設計，形成了桃柳香洲、在水一方、梅香月影、聽月廣場、雨水花園等景點。例如，水岸旁間隔種植了碧桃和垂柳，春天桃紅柳綠，再加上它們在水中的倒影，給人舒適、輕盈、心曠神怡的視覺感受，到了秋季感受院中的桂花飄香，真是一處“桃柳香洲，在水一方”的美好意境。

3.2北京玉泉新城居住區(qū)景觀設計

北京玉泉新城位于北京市西四環(huán)外，地跨石景山和海淀兩區(qū)，用地為阜石路以南，玉泉路以西?？傮w用地129公頃，項目一期36.8公頃?？偨ㄖ娣e1041343平方米，容積率2.32，綠化率35%，建筑密度23.32%?；乇焙锎迳?，南望八寶山北坡，西側為200米城市綠化帶，僅東面臨近主要街道玉泉路。項目有著良好的自然地理條件和自然景觀優(yōu)勢。設計中通過對地理環(huán)境及周邊環(huán)境條件的分析研究，使小區(qū)景觀成為自然山水的延伸和發(fā)展，注重人文環(huán)境的營造，把文化性和知識性融入到景觀設計中來，提升居住區(qū)的文化品位和生活情趣。

3.2.1“天人合一”的設計理念

該小區(qū)的景觀設計秉承“天人合一”的理念，以自然為藍本，把現(xiàn)代都市閑情文化和傳統(tǒng)園林中的山水情趣融入到靈性的自然景觀中，營造具有傳統(tǒng)園林意境的文化景觀。景觀設計中把山谷、溪水、綠島、沙灘、石澗、瀑布、叢林、草坡等自然景物融入到小區(qū)景觀中，形成如詩如畫的園林景觀，使身處其中的居民可以領略陽光下水波蕩漾的碧水清池，散步在鮮花圍繞的卵石步道，欣賞水花飛濺的瀑布，坐在水邊長椅上觀賞隨風搖曳的垂柳，形成一幅幅靜謐優(yōu)美的桃花源美景。

3.2.2詩情畫意的園林景觀

玉泉新城的景觀設計融入了豐富的造園要素，采用現(xiàn)代的營造手法，致力于打造一個別致的自然風情園。為契合天人合一的景觀構思和玉泉這一主題，小區(qū)的景觀設計中設置了九個泉，有飛流直下的“飛壑流泉”，有潺潺流水的“石泉”，有掩映在綠叢中的“深谷幽泉”，有水霧繚繞的“云霧泉”，有如山中梯田的“梯泉”，有層層跌落的“疊泉”，有如滿月般明凈的“月亮泉”等九處以泉為主題的景觀節(jié)點。

除了濱水景觀帶之外，茌居住區(qū)組團綠地的設計中，設置有“海棠春塢”、“天鵝戲水”、“香遠益清”“碧月云開”、“曲院竹影”等景區(qū)，每種空間都給人不同的景觀感受，領略不同的詩情畫意。

結語：

在居住區(qū)景觀設計的過程中，不僅應當看重外在的景觀設計形式，更應該通過景觀元素、材料、形式等方面的設計形成具有一定園林內涵的景觀空間，提升景觀環(huán)境的視覺形象和文化內涵，使人們在生活、游賞的過程中能夠產生一定的園林意境，和環(huán)境進行精神上的交流和互動，所謂的以人為本，為人服務的景觀，其最高境界就在于此。