淺談學校德育工作實效性

孫慶江

一、學校德育工作滯后的原因

第一，沒有讀懂學生“這本書”。

我們從事學校德育的工作者，較容易有1個思維定勢，即今不如昔，過去的孩子多乖，現(xiàn)在的學生難教。今天劇烈多變的社會轉(zhuǎn)型中，由于人的思想相當復雜，學生也受到多方面的時代影響?，F(xiàn)在的學生，在家中大多數(shù)是獨生子女，從小受到家長的百般呵護，思想也變得復雜起來，許多學生的自律、自強、自立、自愛、自尊的意識相對淺薄，個人主義相對突出，集體主義意識不強，可是學生的思想產(chǎn)生了新的變化，新的特點，是合乎它的發(fā)展規(guī)律，也是客觀存在的。那么新變化，新特點體現(xiàn)在哪幾個方面呢？

一是對過去學生抽象思維、追求事業(yè)、追求理想，追求人生最高生命價值觀的弱化和對財富瘋狂的渴求，更講究實際的意識增強，這方面問題較多是受社會的因素影響。

二是分配形式發(fā)展變化，拉大了貧富差距，眾多的百萬富翁和貧富分化趨勢的出現(xiàn)，嚴重沖擊了青少年對社會主義祖國的理想信念。

三是某些領(lǐng)導干部為了追求花天酒地的腐敗生活方式，以權(quán)謀私，貪污受賄，走向墮落，在青少年造成惡劣的影響，由于學生受到多種多樣的影響，思想變得復雜起來，加上這是一個比較特殊的年齡段，這些學生較容易產(chǎn)生一些極端行為，老師同他們說道理，學生也會認為老師的話視為陳舊的說教，老師的教育就變得蒼白無力。

四是學校德育工作較多按照傳統(tǒng)的教育形式和方法及內(nèi)容進行，譬如，三月學雷鋒、四月掃墓、五一勞動節(jié)、六一兒童節(jié)、七一黨生活、八一建軍節(jié)、十一國慶，愛國主義教育，對學生進行傳統(tǒng)的愛國主義教育是必要的。但教育形式和方法及內(nèi)容單調(diào)，造成方法單一，形式單調(diào)，削弱了傳統(tǒng)節(jié)日的教育效能。

學校的思想德育工作，只有貼近學生的思想實際，正確認識把握青少年學生思想的新特點，才能懂得青少年學生的心理過程。只有讀懂學生這本“書”，學校德育工作才能理論實際，擺脫過時的空調(diào)說教方面，增強說服力，真正做到把青少年學生的思想統(tǒng)一到社會主義主旋律上來。

第二，就德育而抓德育的單一性。

這是學校傳統(tǒng)德育工作的一大特點。

沒有開展“以美輔德”校園文化活動。

第三，沒有充分發(fā)揮學生的主觀能動性。

第四，制度管人沒有得到真正落實。

二、學校德育工作的對策

1.讀懂學生這本書，研究學生心理特點及精神世界

學生是一本書，是時刻變化的活書。作為學校德育工作者，要經(jīng)常從更高的角度去研究學生、觀察學生、陶冶學生、激勵學生。要搞好工作，讀懂學生，是我們教育的前提，只有讀懂了學生，才能有針對性地開展教育，才能真正發(fā)揮我們教育工作者的優(yōu)勢。

2.保護學生自尊，尊重學生自尊，從而讓學生達到自愛

學生自尊才能自愛，沒有自尊心，沒有成就感。沒有成就感就沒有學生的自愛，學生有時不可避免地違反紀律，面對學生的違紀，要作詳細的分析，批評要有個度。批評有度而不損他的人格，尊重學生的人格才能教育好一個學生。教育者與被教育者在人格上是平等的，要互相尊重，要堅持教育者與被教育者互動平等的原則才能促進師生兩者共同參與教育對象與教育者形成的共同思考和交流過程。兩者互動平等就能讓學生感受到自尊，得到尊重。學校德育工作者要與被教育者通過進行這種交流，以參謀者、探討者、商量者的姿態(tài)，而切忌居高臨下的說教和訓導姿態(tài)。

3.加強大美育，塑造人格美

美育作為培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，提高人的全面素質(zhì)和精神境界，作用于人的情感教育，是一種借助于美的形象，以陶冶人的情感為目的教育。美育不能混同于一般的藝術(shù)教育，真正的美育是將美學原則滲透于各科教學的教育，它已不再是傳授知識為主的灌輸式教育，而是一種兼顧知識和發(fā)展，旨在提高學生整體素質(zhì)。

4.與學生要多進行及時及多樣性的思想交流

學生現(xiàn)時承受到各方面的壓力，包括學習壓力、升學壓力、競爭壓力、期望壓力。由此產(chǎn)生許多思想問題。這方面的思想問題，急需老師的疏導和教育，急需老師與學生及時及多樣性的思想交流和溝通，從而達到心理健康。

5.克服德育單一性，加強物質(zhì)文化建設(shè)，美化校園環(huán)境

物質(zhì)文化建設(shè)應以創(chuàng)建優(yōu)美校園為主要內(nèi)容的特質(zhì)文化入手，物質(zhì)文化直接表現(xiàn)出師生間的文化氛圍。

6.加強制度文化建設(shè)，強化管理機制

制度是校園文化建設(shè)初級階段的產(chǎn)物，是為了保障學校教育的有率、有序和有效。目的是先用制度來強化，而后用情境來內(nèi)化。學校的規(guī)章制度要體現(xiàn)三個特點，一是全，規(guī)章制度應是全方位的，做到事事有章可循；二是細，內(nèi)容具體明確，操作性強；三是嚴，紀律嚴明，賞罰分明。

7.老師要處處表現(xiàn)出真誠可信的品格

老師為人師表，教書育人，是學生的表率。要堅持體現(xiàn)真誠可信的原則。真誠必須懂得求真，真誠必須懂得理論聯(lián)系實際。否則，老師就會說假話、大話、空話，這是老師對教育對象的尊重和對社會負責的表現(xiàn)。

8.加強課余文化建設(shè)，豐富校園生活

校園文化的載體主要是各種各樣的集體活動，我們積極開展學校豐富多彩的新活動，并遵循這個制度。

一是遵循自主性、實踐性、愉悅性、發(fā)展性、教育性的原則，成立多種文體活動小組開展活動，創(chuàng)設(shè)良好的校園文化氛圍。

二是課外活動內(nèi)容，形式要多樣化，既要有思想性（如青年志愿性，演講比賽，各種評優(yōu)活動）和知識性（如學生知識競賽，知識講座等）。

9.加強校風、學風建設(shè)

校風是一間學校的形成的一種歷史傳統(tǒng)，或者說是文化觀念，價值觀念的集中體現(xiàn)。學風是指學生在學習過程中形成的學習風氣，它是一個學校教育教學質(zhì)量能否提高的關(guān)鍵，也是學校的教育是否符合學生學習所需的一個主要體現(xiàn)。校風和學風建設(shè)主要可從幾個方面進行培養(yǎng)，一是重視基礎(chǔ)教育，使文化課和專業(yè)課程充分發(fā)揮自身功能；二是重視學生全面素質(zhì)，能力的提高，不以學習成績高低來評價學生的能力；三是重視學校道德教育的滲透，培養(yǎng)學生熱愛學校，關(guān)心集體，關(guān)心他人，品德高尚、積極進取。