“塘”文化：兒童成長的源頭活水

【摘 要】南京市雙塘小學以“塘”文化為引領(lǐng)，在學校物質(zhì)建設(shè)上，對校園景觀進行整體建構(gòu)；在學校精神文化建設(shè)上，把“塘”文化滲透進課題教學，進一步豐富了課程，增加了學生的選擇，滿足了學生的多樣需求，使學校成了師生共同提升的樂園。

【關(guān)鍵詞】“塘”文化；兒童成長；課程設(shè)置

【中圖分類號】G627 【文獻標志碼】B 【文章編號】1005-6009（2017）42-0009-02

【作者簡介】闕俊，南京市雙塘小學（南京，210004）校長，一級教師。

在教育改革的潮流中，學校特色文化的創(chuàng)新是其內(nèi)涵發(fā)展的重要源泉。南京市雙塘小學“塘”文化建設(shè)歷經(jīng)四年的發(fā)展，從設(shè)施優(yōu)化到內(nèi)涵建設(shè)，在經(jīng)歷了師生對特色文化的認同、順應(yīng)、放大、增值之后，使得“塘”文化得以自然積淀、醞釀與發(fā)酵，從而不斷豐富“塘”文化的“神塑”內(nèi)涵，建構(gòu)“塘”文化的“形塑”框架，體現(xiàn)了一所學校特色文化的創(chuàng)立和成長過程。

一、種下文化的種子，為“塘”文化打下堅實基礎(chǔ)

1.“塘”文化特色建設(shè)的精神淵源。

教育是為了育人，基于學生是學校辦學的根本性思考。美國思想家梭羅在《種子的信仰》一書中有這樣的描述：挖一塊池塘，不知不覺間，池塘水草有了、魚蝦有了、兩棲動物也有了……是自然的力量。所以，構(gòu)造“一方池塘”、服務(wù)學生“自然成長”，是“塘”的教育隱喻，也是為學校植入的文化基因。在關(guān)注人性的前提下，生命順應(yīng)成長的自然狀態(tài)，服務(wù)學生的“自然成長”，便成為“塘”文化建設(shè)的精神支柱。

學校地處南京市老城南雙塘路59號，根據(jù)地方志記載，學校周圍原來有塘的，由于歷史的變遷，塘已經(jīng)不在了，但是“雙塘”成了一個文化印跡，留存在各種地名、路名之中，并成了人們心中的一個文化符號?！半p塘”是當?shù)氐奈幕∮洠疤痢笔请p小的名字，“塘”也給雙小人帶來了太多的教育啟示。塘是“靜”的，寧靜如校園，純凈如孩童；塘是“趣”的，靈動多趣，無羈無絆；塘是“和”的，匯聚夢想與憧憬，包容文化與思想；塘是“美”的，觀“塘”讓思想走向深刻純凈，聽“塘”讓生命愈加豐盈生動；塘是“彩”的，四季輪回，多彩變幻。由此，“塘”給予雙塘小學文化建設(shè)播下了精神的種子。

2.“塘”文化特色建設(shè)的基本理念。

南京市雙塘小學創(chuàng)辦于1932年，當時校名為銅坊苑國民簡易小學，第一任校長楊震遠先生就致力于推行陶行知的教育主張。新中國成立后，學校更為現(xiàn)名。隨著時代的轉(zhuǎn)變、學校的發(fā)展，教育的理想和精神不斷堅持和傳承下來。“深行達遠”自然成為南京市雙塘小學的校訓。一塘寓意“深行”，一塘名曰“達遠”，即引領(lǐng)學生學習得更深入，促進學生到達更遠的目標。其主旨是開發(fā)以“塘”文化為背景，以學生為“主體”的教育活動。

雙塘小學一直朝著發(fā)現(xiàn)、保護、培養(yǎng)學生興趣的教育目標前行，傾力營造自由寬松的教育環(huán)境，探索教育教學如何融入學生生活。基于對教育本真的理解，也基于學校歷史與現(xiàn)實的考量，讓學校成為蕩漾著“自由”之波、游弋著“快樂”之魚、涌動著“創(chuàng)新”之泉、閃耀著“夢想”之光的“一方池塘”成為學校的追求。有了這樣教育理念，雙塘小學“塘”文化辦學的歷程開啟了，“半畝方塘”成了雙塘小學的教育隱喻和辦學哲學。學校以“塘”為引領(lǐng)，立足學校文化傳統(tǒng)，結(jié)合學校辦學實際，形成了一套系統(tǒng)的、完整的、個性化的校園文化體系，并在此文化體系下構(gòu)建了特色鮮明的物質(zhì)文化和精神文化，并突出構(gòu)建富有創(chuàng)意的課程，包括對國家課程的創(chuàng)意性實施和對校本課程的創(chuàng)意性開發(fā)，從而讓整個校園成為兒童生命成長的學園、樂園、家園。

二、發(fā)展文化的內(nèi)涵，為“塘”文化注入涓涓清流

學校文化特色，是繼承與創(chuàng)新的產(chǎn)物，它凝聚的是學校辦學傳統(tǒng)精華和符合時代價值標準的教育理念和內(nèi)容。因此，最能夠表現(xiàn)學校個性和獨特性。雙小“塘”文化建設(shè)體現(xiàn)在以下方面：

1.以空間氛圍詮釋“塘”文化的意蘊。

物質(zhì)文化是環(huán)境育人的重要內(nèi)容。學校圍繞“塘”文化，結(jié)合南京市園林式校園建設(shè)，對校園景觀進行整體建構(gòu)。設(shè)計校園景觀，讓學生樂山愛水。優(yōu)化學校建筑外立面的色調(diào)，強調(diào)“柳”“蓮”“草”配以“鳥”“魚”“蛙”等特色原型，引發(fā)學生托物言情，以物感心。精心設(shè)計了學校文化景觀，如半畝塘、一步林、七棵樹、百靜路、雅趣苑、聚和角、播美園、溢彩墻、應(yīng)聲坡等，讓校園充滿詩情畫意，讓學習內(nèi)容在校園成“象”、成“型”。通過藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、閱讀節(jié)、體育節(jié)等主題，加強對教室、走廊、過道等校園文化設(shè)計，讓學生參與其中，享受其中。

2.樹學校精神，享“塘”文化魅力。

一是提煉核心價值理念。在學校文化傳統(tǒng)積淀的基礎(chǔ)上，從辦學理念、校訓、校風、教風、學風、學校愿景、辦學特色等方面對學校辦學文化進行梳理。二是形成全員價值認同。通過各種方式尋求每一位教師、學生和家長對文化的認同。堅持和弘揚雙小“塘”文化之精髓，經(jīng)過時間的積淀、凝聚，形成一種更高境界的精神文化——學校精神，并由此透射其獨特的感染力、凝聚力和震撼力，陶冶和啟示一代一代的雙小人不斷努力。三是提升學校行為文化。雙小行為文化是通過學?！疤痢蔽幕故境鰜淼奈幕螒B(tài)的總和，它是校風、教風、學風的具體詮釋，也是學校精神、價值觀和辦學理念的動態(tài)體現(xiàn)。

三、鑄造文化的課程，使“塘”文化成為活水之源

特色課程要基于“人”的發(fā)展，要充分滿足人的多樣化發(fā)展需要，充分體現(xiàn)國家教育方針和國家意志、有利于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的靈活性多樣的課程體系。學校把具有人本性、多元性、現(xiàn)代化、開放性、個性化、綜合性、校本化、生活化的“塘”文化課程作為禮物獻給孩子。

學校所在地域?qū)俳鹆陚鹘y(tǒng)文化聚集地，老南京古風古韻保存完好。在植入秦淮文化的基礎(chǔ)之上，根據(jù)“學生有特長、學校有特色”的原則，在“塘”文化的引領(lǐng)下，學校以“靜·塘”“趣·塘”“和·塘”“美·塘”“彩·塘”五個方面為主題，對兒童課程創(chuàng)意園中的校本課程進行架構(gòu)，利用學生社團、校本課程、課間活動、陽光體育等時間實施，讓每一個孩子都能選擇到自己合適的課程，使得傳統(tǒng)技藝課程所蘊含的積極的傳統(tǒng)文化教育價值得以彰顯。

學校把“塘”文化滲透在課堂教學中，滲透在學生活動中，滲透在對學生的評價中。學校完善了小荷舞蹈團大、中、小團建設(shè)，新建男子街舞團；學校圍繞“一套擊劍操、一個擊劍舞、一個擊劍隊、一門擊劍課”，規(guī)范擊劍特色項目建設(shè)；學校在車模、空模、海模、蝴蝶、喜鵲等多個項目活動中取得了豐碩的成果，空模項目還成功入圍南京市“星光計劃”特色示范項目；作為全市唯一的品德課改基地，教師開展《南京大屠殺死難者國家公祭讀本》微課制作，并形成微課群，由《南京日報》《揚子晚報》等多家媒體向全市發(fā)布；學校的“快樂魚閱讀行動計劃”制作頒發(fā)《課外閱讀工作手冊》，開展校園讀書節(jié)活動；機器人、3D打印、繪畫、柔韌、合唱、閱讀、老城南特色文化等多個項目正在逐漸成形，并在各級各類比賽展示中嶄露頭角。豐富的特色課程，為優(yōu)質(zhì)教育提供了豐富的選擇性，滿足了不同學生的興趣需求。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！币浴疤痢蔽幕癁楹诵牡膶W校文化，營造了良好的文化育人環(huán)境，建設(shè)了民主、平等、和諧的師生關(guān)系，使學生在和睦的人際關(guān)系中感受著自我成長價值，真正使學校成了師生成長的樂園。