金璞
手繡香荷包就是我的“菜”
提起紅色革命老區(qū)山東沂蒙,你會(huì)想起什么?是婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的沂蒙山小調(diào)?還是充滿韌勁的千層鞋底兒?今天,有位土生土長(zhǎng)的小女子創(chuàng)造了另一個(gè)傳奇。
她叫卞成飛,眼角眉梢都流淌著靈秀甜美的氣質(zhì)。
“姐兒房中繡荷包/手拿著鋼針輕上描兒/顯顯你手段兒高……”這是數(shù)十年前民間女子繡荷包的場(chǎng)景。然而,民間藝人逐漸老去,后輩紛紛走進(jìn)車水馬龍的大城市闖蕩,有誰(shuí)還甘愿駐守鄉(xiāng)間,坐在檐下靜靜地繡荷包呢?鮮有人在。
手繡香荷包正面臨失傳的尷尬。與物質(zhì)文化遺產(chǎn)作比較,類似手繡香荷包的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保留起來(lái)更顯艱難。因?yàn)樗鼈冊(cè)居匈囉趥鞒腥说摹翱谑窒嗍凇?,一旦“人”的線索中斷了,這個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就會(huì)銷聲匿跡。
想當(dāng)初,不過(guò)二十歲出頭的卞成飛還是一個(gè)稚氣未脫的小姑娘呢,并沒(méi)太多考慮這個(gè)深刻的話題。最初接觸手繡香荷包這門技藝時(shí),小丫頭也僅是出于喜歡。
2000年,16歲的卞成飛考入臨沂藝術(shù)學(xué)校,畢業(yè)后一直沒(méi)找到對(duì)口的工作。倒不是她百般挑剔,而是她覺(jué)得自己打小跟母親學(xué)過(guò)手繡,如今又有了三年藝校培養(yǎng)的美術(shù)基礎(chǔ),好歹不能跟藝術(shù)掰了吧?思前想后,她干脆“窩”在家里:剪紙,畫糧食畫,作小手工……就這么渾渾噩噩了幾年,錢掙不來(lái)多少,她卻覺(jué)得既開(kāi)心又有趣。
2006年端午節(jié),卞成飛偶然出去串門兒,被同村一位老人制作的手繡香荷包徹底拽住了腳。天哪,多么奪目的花紋,多么醉人的芳香?。∷闷饋?lái),捧在手上,貼在臉上。沒(méi)有機(jī)器的冰冷,這小東西,從線到結(jié)都透著無(wú)限的柔軟與親和。
卞成飛仿佛一下子找到了努力的方向。她忍不住笑出聲來(lái):舍不得放棄藝術(shù),又有畫畫的底子,手繡香荷包不恰巧是我創(chuàng)業(yè)的專屬菜嗎?
傳統(tǒng)與個(gè)性的碰撞
盤算了大半年,卞成飛正式開(kāi)工了。她四處打聽(tīng)民間手繡老藝人的住處,苦于沒(méi)有交通工具,有時(shí)一天得走幾十里的山路拜師學(xué)藝?;丶乙院?,飯也顧不得吃,常常忙活到黎明。
“這么大的姑娘了,也不上班掙錢,能搗鼓出啥名堂喲?”卞成飛累得腰酸腿疼,頭昏眼花,鄉(xiāng)親們卻不理解!她委屈得直掉眼淚,可咬牙一想,這認(rèn)準(zhǔn)的路得走下去,不然老了會(huì)后悔呀!小小的繡花針捏在食指與拇指間,生生硌出印記來(lái)。
很快,她斗膽在村里開(kāi)起了第一家手繡香荷包店。哪知大家伙兒一看就“上癮”啦:“嗬,得承認(rèn)好看!”“甭說(shuō),成飛這孩子手挺巧滴!”你一言,我一語(yǔ),卞成飛的手繡功夫居然借著鄉(xiāng)親們的嘴巴遠(yuǎn)近聞名了。鄉(xiāng)間人實(shí)誠(chéng),也熱忱。娶媳婦的、嫁閨女的、生孩子的幾乎都要往她店里尋個(gè)“寶”去——“小打小鬧”中,卞成飛的手繡香荷包賺來(lái)了第一筆財(cái)富。
初嘗甜頭,卞成飛瞬間來(lái)了勇氣。在大家的鼓勵(lì)下,她帶上自己的手繡香荷包參加當(dāng)?shù)馗黝愇幕褂[,每次露面都贏得各種贊。她心里美得開(kāi)了花??梢淮握褂[會(huì)上,有位民間藝術(shù)家話鋒一轉(zhuǎn):“成飛呀,你這香荷包手藝很好,傳統(tǒng)色彩濃重,工藝也精湛,但少了點(diǎn)兒咱沂蒙的特色與個(gè)性啊。”
這話一針見(jiàn)血。接連幾個(gè)晚上,卞成飛輾轉(zhuǎn)反側(cè),她又睡不著了。是呀,我是沂蒙人,手繡香荷包得體現(xiàn)家鄉(xiāng)的特點(diǎn),不能倚賴復(fù)制式手藝。她決定在創(chuàng)新上狠下工夫。這不,夜深人靜,忙碌了一天的卞成飛呆在床頭,不斷思索著荷包的新樣式、新圖案、新配色……躺下來(lái)也閑不住,繼續(xù)想。床頭上放著筆和紙,方便她隨時(shí)記錄靈感,好在第二天繼續(xù)嘗試與琢磨。
功夫不負(fù)有心人。卞成飛自創(chuàng)的沂蒙手繡香荷包新鮮出爐了。摒棄華貴的絲綢面料,換以家鄉(xiāng)人最熟悉、最喜愛(ài)的棉布料子,如此能彰顯家鄉(xiāng)的質(zhì)感與溫度。選擇沂蒙人鐘愛(ài)的紅、綠、粉、黑四色為基調(diào),附上其他色彩,搭以巧妙的對(duì)比與呼應(yīng)……大俗,亦能大雅。
在圖案設(shè)計(jì)與表現(xiàn)手法上,卞成飛以傳統(tǒng)的荷包圖案為基礎(chǔ),運(yùn)用富于變化的針?lè)右陨鷦?dòng)貼心的演繹。比如,借威猛霸氣的獅、虎寓意“祛邪”;借豐滿多籽的葫蘆、石榴祈盼得子積福;借漂亮純凈的荷花喻指和美;借嘀啾穿梭的燕子表示比翼雙飛……動(dòng)靜相宜,托物言志,形象與意境融合得恰到好處。
香荷包之所以香氣氤氳,主要得于其中的填充物。除卻老藝人們的指點(diǎn),卞成飛也向當(dāng)?shù)貙I(yè)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)請(qǐng)教。她在荷包里填了艾葉、黑豆、朱砂、丁香、辛夷等各類中草藥。在填充物的選擇上,她有個(gè)信念:烘焙,打磨,加工……每個(gè)環(huán)節(jié)極力采擷和保留大自然的力量。香氣蕩漾的荷包,帶著天地的靈氣,無(wú)論戴在身上,掛在床前或者置于枕邊,均能起到清心、安神、通竅、保健等功效。
老年人喜歡梅、菊、荷等元素;小孩子喜歡虎、豹等飛禽走獸元素;青年人的香包既要表情達(dá)意,還得與時(shí)俱進(jìn)。針對(duì)不同的受眾群體,卞成飛的使命感油然而生。讓全部人喜愛(ài),讓代代人認(rèn)同的東西一定得有獨(dú)特的魅力。為此,她在香荷包的硬件上也費(fèi)了心思:融入藏銀、苗銀、菩提子、蜜蠟等時(shí)尚元素,使人們配戴起來(lái)有情調(diào),懷古而不顯“土”。
總之,只要你把想法告訴這個(gè)心靈手巧的姑娘,她就能在第一時(shí)間揣摩你的需要,從而制作出令你滿意的好物件。外地很多慕名訂制香荷包的買家驚呼:“簡(jiǎn)直是無(wú)價(jià)之寶,咱說(shuō)不出的東西她都做出來(lái)了!而我們要的明明就是這種感覺(jué)!”
我以指尖秀愛(ài)
事實(shí)上,手繡香荷包絕非簡(jiǎn)單的針線活兒。制作一個(gè)沂蒙手繡香荷包大約需要十幾道工序:打漿子、制袼褙模、貼布面、畫圖案、繡制、合片、填充、縫合、裝飾……
用面粉加水熬成糊狀,趁小麥的味道飄然而至,晾涼備用。找塊平整的木板,板上鋪層報(bào)紙,用水打濕;涂一層糨糊跟鋪一層布料。反復(fù)兩次以后放在通風(fēng)處晾干。用卡紙修剪成模,用針將紙模和袼褙同時(shí)固定,然后剪下兩片一模一樣的“袼褙?!?。
如果說(shuō)“袼褙?!笔窍愫砂蓪?shí)的骨架,那么好看的布料就是上乘的衣服了?!傲矿w裁衣”嘛,貼在“袼褙模”上的布片,周圍留出約摸半指寬的邊兒。為使其平整地貼于背面,邊上剪了許多小口,整齊有序,像衣服上隨風(fēng)舞動(dòng)的流蘇。
因?yàn)閳?jiān)持純?cè)瓌?chuàng)、純手工的制作,一個(gè)沂蒙手繡香荷包差不多兩天才能問(wèn)世。倘若遇上復(fù)雜的花樣,則要花費(fèi)更長(zhǎng)時(shí)間。就這樣,在時(shí)光與針線的交相輝映下,每一件沂蒙手繡香荷包都成了卞成飛的孩子,有生命,有性格,有心跳,有獨(dú)一無(wú)二的念想。因?yàn)榕c眾不同,她的淘寶店、微店始終客戶爆棚,手繡作品供不應(yīng)求。
2012年,卞成飛“賭”上掙來(lái)的全部資金成立了一家工藝品公司,招家鄉(xiāng)人一起發(fā)展民間手工藝品,沂蒙手繡香荷包乃是主打?!叭送鏊嚱^”制約了傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展,這個(gè)小女子想用自己的努力留住它們。
2013年,以沂蒙手繡香荷包為代表的“卞成飛民俗手工藝術(shù)”入選臨沂市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。
2014年,卞成飛應(yīng)邀參加中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì),得到現(xiàn)場(chǎng)演示沂蒙香荷包制作的機(jī)會(huì)。她和她的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)所打造的藝術(shù)精品被國(guó)內(nèi)外友人高價(jià)收藏。
2015年沂蒙大雪時(shí),卞成飛的手繡工坊損失嚴(yán)重。那天,她迎著白色的雪光,坐好,穿針引線。她在心形的荷包上繡一行字:我是倔強(qiáng)的草根/只要精神在/心在/一切可以從頭再來(lái)。
……
如今,卞成飛的公司已經(jīng)創(chuàng)下每年逾千萬(wàn)的產(chǎn)值!靠古老繡花針富起來(lái)的家鄉(xiāng)人有了追夢(mèng)的底氣。是啊,夢(mèng)在路上,心在遠(yuǎn)方,卞成飛的手繡香荷包不正是一份有血有肉的模版嗎?
責(zé)編/昕莉