基于環(huán)境行為學(xué)的文化公共空間使用研究

董新光

摘要：文化建筑外部空間作為城市公共空間的重要構(gòu)成要素，是人們進(jìn)行文化活動(dòng)的開放場(chǎng)所。本文通過(guò)對(duì)廣州珠江新城文化藝術(shù)廣場(chǎng)的人群活動(dòng)調(diào)研，基于環(huán)境行為學(xué)的角度淺析人的使用行為與空間環(huán)境之間的聯(lián)系，并針對(duì)存在的不足提出改進(jìn)的建議。

關(guān)鍵詞：公共空間；使用行為；文化廣場(chǎng)

中圖分類號(hào)：TU984.18文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1674-3024（2017）08-0134-02

1.調(diào)研對(duì)象與研究方法

大型公共文化空間包括文化建筑單體和建筑與外部交接部分的公共空間、幾個(gè)建筑之間的公共空間、與城市環(huán)境相連的公共空間等。人們?cè)谖幕ㄖ獠凯h(huán)境中聚集、停留和進(jìn)行各種活動(dòng)的場(chǎng)所，為公眾提供了優(yōu)質(zhì)的公共文化服務(wù)。

文化藝術(shù)廣場(chǎng)位于廣州珠江新城CBD中央?yún)^(qū)域，由廣州大劇院、廣東省博物館、廣州市圖書館以及廣州市第二少年宮四棟大型公共建筑及其圍合形成。北臨珠江新城的商業(yè)辦公區(qū)域，南面是舉行過(guò)亞運(yùn)會(huì)的海心沙公園，與廣州塔隔珠江遙相呼應(yīng)；文化藝術(shù)廣場(chǎng)包括中心區(qū)域，休閑空間，還有各文化建筑自身配有的入口廣場(chǎng)等，廣場(chǎng)內(nèi)建筑采用分散式布局位于中心廣場(chǎng)兩側(cè)，形成了秩序的空間序列，并延伸到海心沙的亞運(yùn)廣場(chǎng)。（圖1）

本文以珠江新城的文化藝術(shù)廣場(chǎng)作為主要的實(shí)體對(duì)象，將廣場(chǎng)空間內(nèi)使用者的行為活動(dòng)作為主要的研究對(duì)象，探究使用人群在廣場(chǎng)空間的活動(dòng)特征以及文化藝術(shù)廣場(chǎng)空間的環(huán)境情況。調(diào)研方法主要采取實(shí)地調(diào)查法。實(shí)地調(diào)查主要采用觀察和現(xiàn)場(chǎng)訪談的方法，并進(jìn)行記錄分析。本次調(diào)研為2015年06月，09月，12月三個(gè)時(shí)間段分期調(diào)研。

2.使用行為分析

空間環(huán)境與人的行為是相互作用的。一方面，人們?nèi)ミm應(yīng)環(huán)境，使人的行為服從環(huán)境；

另一方面，人們會(huì)控制和選擇環(huán)境。根據(jù)對(duì)行人行為方式的分析，發(fā)現(xiàn)其在活動(dòng)時(shí)間、活動(dòng)目的和活動(dòng)需求上具有自己的特點(diǎn)，分析城市文化空間應(yīng)從它的三要素——活動(dòng)主體，事件和場(chǎng)所加以分析。通過(guò)對(duì)行為模式的探究，得出環(huán)境行為之間的互動(dòng)關(guān)系，為廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)提供理論依據(jù)。

2.1基于活動(dòng)主體的分析

城市廣場(chǎng)空間使用者數(shù)量的直接表現(xiàn)出廣場(chǎng)空間是否具有引導(dǎo)性，調(diào)研區(qū)域內(nèi)活動(dòng)人群主要由附近居民、工作人員、游客和特定文化活動(dòng)人群四大部分構(gòu)成。針對(duì)調(diào)研區(qū)域內(nèi)場(chǎng)所進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，分別在08：30-09：30，10：30-16：30，17：30-18：30三個(gè)時(shí)間段內(nèi)，取30分鐘內(nèi)附近居民、附近工作者和游客的人數(shù)代表一天內(nèi)各空間內(nèi)的不同人群比例。根據(jù)空間活動(dòng)主體的行為特征，將使用者數(shù)量分為四類，包括一人單獨(dú)、二人結(jié)伴、三人同行及三人以上活動(dòng)。根據(jù)調(diào)研，文化廣場(chǎng)選擇單獨(dú)一人的占43%，兩人結(jié)伴的占26%，選擇三人同行的占22%，選擇三人以上活動(dòng)的僅占9%。由此可見，廣場(chǎng)周圍多以商務(wù)辦公功能為主，加之景觀布置對(duì)廣場(chǎng)空間的影響，使用者多以小群體行為活動(dòng)為主。使用人群的活動(dòng)行為具有顯明的個(gè)體差異性特征。（表1）

2.2基于活動(dòng)事件的分析

揚(yáng)·蓋爾在《交往與空間》中提到：外部共公共空間的活動(dòng)可以劃分為必要性活動(dòng)、自發(fā)性活動(dòng)和社會(huì)性活動(dòng)三種類型。由于受文化、旅游和商業(yè)三種因素的綜合影響，區(qū)域內(nèi)行為活動(dòng)是具有文化屬性的多元化城市公共活動(dòng)。必要性活動(dòng)：路過(guò)：附近工作者上下班等；各類培訓(xùn)活動(dòng)和教育活動(dòng)；自發(fā)性活動(dòng)：附近居民、工作者散步或者運(yùn)動(dòng)等；游客散步、購(gòu)物或者用餐；休息、閱讀或者吃零食；社會(huì)性活動(dòng)：交流：游客之間問(wèn)路聊天等；附近居民之間交流，接孩子家長(zhǎng)間交流等；一起觀看演出、運(yùn)動(dòng)；參與商業(yè)活動(dòng)。

2.3基于活動(dòng)空間的分析

文化藝術(shù)廣場(chǎng)從建筑空間到城市空間的過(guò)渡情況來(lái)說(shuō)，可以分為兩個(gè)空間層次：

層次一：以中心廣場(chǎng)為主，濱水堤岸、共享和休閑空間為輔的城市公共開放空間，為市民提供了多種類型及不同場(chǎng)所體驗(yàn)的活動(dòng)空間。

層次二：博物館、圖書館、大劇院和少年宮這四座主體建筑周邊及圍合之內(nèi)存在有主題專屬于建筑主體的外部空間，這一層次的外部空間私密性較前者強(qiáng)，開放程度稍小。如廣州大劇院和廣州第二少年宮與廣場(chǎng)立體式連接，底層架空既形成良好的活動(dòng)空間，又保證了視線通透，提供較多灰空間，加強(qiáng)與中心空間的銜接；而廣州圖書館平行接人廣場(chǎng)空間，建筑采用懸挑的形式提供較好的入口復(fù)合空間；而廣東省博物館采取下沉式界面進(jìn)入，營(yíng)造出較好的入口氛圍，場(chǎng)所圍合感較強(qiáng)。

3.文化建筑外部空間規(guī)劃設(shè)計(jì)探究

3.1融入日常生活的廣場(chǎng)空間

文化活動(dòng)人群和周邊市民是空間內(nèi)的最主要活動(dòng)者，空間與行為相結(jié)合，才構(gòu)成一種行為的場(chǎng)所。調(diào)研表明，文化藝術(shù)廣場(chǎng)空間尺度大，但大尺度的空間形態(tài)某種程度上會(huì)犧牲內(nèi)部人性化尺度的設(shè)計(jì)；規(guī)劃設(shè)計(jì)上應(yīng)開展各種形式的廣場(chǎng)公共活動(dòng)，增加文娛活動(dòng)設(shè)施，該區(qū)域廣場(chǎng)避雨設(shè)施較少，造成雨天廣場(chǎng)停留人群少。因此筆者認(rèn)為有必要在文化廣場(chǎng)適度增加避雨設(shè)施，同時(shí)在廣場(chǎng)建立覆蓋廣場(chǎng)周邊的公共WiFi熱點(diǎn)，為市民提供無(wú)線網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，進(jìn)一步增加廣場(chǎng)的公共參與性。

3.2環(huán)境景觀

外環(huán)境中的綠化環(huán)境中發(fā)揮著積極的作用，點(diǎn)綴和豐富著人們的生活。在調(diào)研過(guò)程中，文化藝術(shù)廣場(chǎng)上的鋪裝、草坪、樹木、雕塑小品構(gòu)成廣場(chǎng)空間的主要景觀；但廣場(chǎng)綠化分布不合理，廣州大劇院部分基本沒(méi)有高大的喬木，少年宮架空層的樹木遮擋建筑，大劇院和博物館大面積的綠化草坪只具有觀賞作用而使用率較低，在一定程度上影響了使用者對(duì)空間的使用；除了大劇院的一層室外水景外，在廣場(chǎng)部分幾乎看不到任何親水景觀。影響了廣場(chǎng)的整體品質(zhì)，適當(dāng)?shù)卦黾铀靶问?，提供使用者更好的親水機(jī)會(huì)。

4.結(jié)語(yǔ)

文化類公共建筑外部空間不僅是建筑附屬空間，其扮演著復(fù)合建筑與城市空間的角色，是成為城市公共生活的一部分。而其設(shè)計(jì)應(yīng)該以使用者的需求出發(fā)，著重考慮人的行為特征，構(gòu)建符合人們?nèi)粘Ｐ袨榈膱?chǎng)所。從而形成一種融于城市空間，具有文化屬性、多層次結(jié)構(gòu)、多行為復(fù)合的開放空間形態(tài)。