蘊“意”·顯“益”
——由一道原創(chuàng)題說開去

何 鋒（寧波市鄞州藍青學(xué)校，浙江寧波 315101）

考試研究

蘊“意”·顯“益”
——由一道原創(chuàng)題說開去

何 鋒（寧波市鄞州藍青學(xué)校，浙江寧波 315101）

在知識轉(zhuǎn)向能力、素養(yǎng)的大改革背景下，落實學(xué)科核心素養(yǎng)無疑成為試題研究和命題實踐的新高地。誠然，試題編制是一個系統(tǒng)的工程，融合了諸多要素，但命題內(nèi)蘊的意圖與試題價值定位的契合依然是試題質(zhì)量的關(guān)鍵。就此，圍繞一道原創(chuàng)題就命題“意”與“益”的契合展開思考。

命題；蘊“意”；顯“益”；素養(yǎng)

2016年9月13日，歷時三年權(quán)威出爐的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》正式發(fā)布，落實核心素養(yǎng)成了教學(xué)改革的中心，實現(xiàn)試題編制與核心素養(yǎng)及學(xué)生成長目標有效融合也成了命題研究和實踐的新要求。命題是項技術(shù)活，試題的編制是一個系統(tǒng)工程，融合了素材的擇取、情境的創(chuàng)設(shè)、問題的設(shè)計、圖文的呈現(xiàn)、難易度的把握、思考的視角、結(jié)構(gòu)的編排等諸多要素，其中命題意圖和價值定位是不可否認的關(guān)鍵，其契合的程度體現(xiàn)了試題質(zhì)量與功能。本文結(jié)合市一等獎原創(chuàng)題，與同行分享命題蘊“意”與顯“益”的思考。

【原創(chuàng)嘗試】

閱讀材料，回答問題。

材料一：近年來，“微信募捐”不時出現(xiàn)，一些“求助”信息經(jīng)微信朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)后，往往能得到及時捐助。同時，“微信募捐”也暗藏風險，部分朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)的所謂“慈善信息”，其實是犯罪分子利用好心人的同情心進行詐騙。

材料二：2016年3月16日，《中華人民共和國慈善法》由第十二屆全國人民代表大會第四次會議表決通過，并于9月1日起正式實施。

（1）結(jié)合材料一，請從法律的角度分析“微信募捐詐騙”的性質(zhì)和危害。

（2）材料二說明我國根本的政治制度是什么？體現(xiàn)全國人大行使哪一職權(quán)？并運用所學(xué)知識，闡述《慈善法》確立的意義。

（3）不讓好事變負擔。結(jié)合材料，從自我保護的角度，談?wù)勗撊绾胃玫貐⑴c“微信募捐”以推動微公益。

參考答案：

（1）“微信募捐詐騙”是違法的行為，情節(jié)嚴重將構(gòu)成犯罪。詐騙侵犯了他人合法的財產(chǎn)所有權(quán)，擾亂了社會的秩序和和諧。

（2）我國根本的政治制度是人民代表大會制度，材料體現(xiàn)全國人大行使了最高立法權(quán)。意義：推進我國依法治國的進程，開啟依法治善的新時代；有利于實現(xiàn)慈善事業(yè)有法可依，慈善組織有章可循；有利于弘揚中華民族樂善好施、扶貧濟困、守望相助的慈善精神；有利于社會主義精神文明建設(shè)的發(fā)展；有利于社會主義核心價值觀的弘揚。（言之有理，酌情給分）

（3）增強防范意識，對發(fā)送的求助匯款信息保持警惕，要驗證好友真?zhèn)?，驗明信息真?zhèn)危杩顣r要先與受助人取得聯(lián)系，核實后再捐助。一經(jīng)發(fā)現(xiàn)有違法現(xiàn)象，及時向公安部門積極舉報等。（言之有理，酌情給分）

【原創(chuàng)架構(gòu)】

命題的“意”與“益”是試題編制頂層設(shè)計的關(guān)鍵節(jié)點，是試題的靈魂所在（見圖1）。命題的“意”是試題編制的統(tǒng)帥，編者的意圖決定了素材的擇取與編制的思路，決定著試題功能的定位。可以說，內(nèi)隱的“意”決定著外顯的“益”，而“益”的外顯又驗證著“意”的指向。因此，作為編制者在定位“意”的同時還必須思考“益”，力求實現(xiàn)銜接與融合，唯有如此，試題才會彰顯該有的深度與高度。

圖1 命題“意”“益”架構(gòu)圖

那么，基于學(xué)科核心素養(yǎng)的命題“意”在何方？

教育部課程標準修訂組專家朱明光先生就提出核心素養(yǎng)即“個體在解決復(fù)雜的現(xiàn)實問題中表現(xiàn)出來的綜合性品質(zhì)，包括知識、能力、情感態(tài)度價值觀三個維度”。［1］這與學(xué)科課程標準明確的“以社會主義核心價值體系為導(dǎo)向，旨在促進初中學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”目標相吻合，其覆蓋到了知識、能力、個性品質(zhì)諸多領(lǐng)域。因此，基于學(xué)科核心素養(yǎng)的命題蘊“意”與多維的學(xué)科目標趨同，立于核心知識、核心能力、核心品質(zhì)的三維統(tǒng)合。

基于學(xué)科核心素養(yǎng)的命題價值定位在哪里？

北師大林崇德教授指出核心素養(yǎng)“是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力”“是個體能夠適應(yīng)未來生活、促進終身學(xué)習(xí)、實現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障”。［2］這與學(xué)科課程標準要求的“引領(lǐng)學(xué)生了解社會、參與公共生活、珍愛生命、感悟人生，逐步形成基本的是非、善惡和美丑觀念，過積極健康的生活，做負責任的公民”價值追尋相一致，其衍射到了提升認知、服務(wù)生活和助于成長的價值領(lǐng)域。因此，基于學(xué)科核心素養(yǎng)命題的“益”落點于學(xué)科任務(wù)，顯于認知價值、社會價值、育人價值的層級遞進。

【原創(chuàng)思考】

思考一：“學(xué)”養(yǎng)，以益于認知——核心知識的運用

知識領(lǐng)域，是“學(xué)”養(yǎng)的基礎(chǔ)。由于紙筆測試的時空限制，無法覆蓋到全學(xué)科。因此，試題編制應(yīng)擇取“陳述性知識中最有遷移性的概念性知識、程序性知識以及元認知知識中有助于指導(dǎo)學(xué)習(xí)者進行自我程序與策略建構(gòu)的基礎(chǔ)性知識”［3］，即落點于核心知識的“運用”而非零散知識的堆積。

原創(chuàng)題“微信”“慈善”銜接學(xué)生的生活經(jīng)驗，在熟識的視域下引導(dǎo)學(xué)生認同與內(nèi)化民主、平等、公正、法治、誠信、友善等社會主義核心價值觀。試題要求學(xué)生綜合運用法律板塊中“違法與犯罪行為的特征及危害和法律的意義”，國情板塊中“人民代表大會制度及全國人大的職權(quán)”，道德板塊中“誠信友善、做負責任公民”等主干知識，在實際“運用”中由微觀走向宏觀，在知識體系的再建構(gòu)中加深教材知識的理解與貫通，從“審”到“答”的過程就是教材知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的過程。

同時，原創(chuàng)題以問題為引領(lǐng)，促使學(xué)生在學(xué)科邏輯的支撐下獨立思考判斷，尋求問題解決的有效方法，由此培養(yǎng)和提升學(xué)生的“問題意識”“批判質(zhì)疑”“理性思維”“勇于探究”等“學(xué)”養(yǎng)，以實現(xiàn)認知領(lǐng)域“意”與“益”的圓通融合，體現(xiàn)命題的深度。

思考二：“智”養(yǎng)，以益于生活——核心能力的遷移

能力領(lǐng)域，彰顯“智”養(yǎng)的指向?！盀樯鐣罘?wù)”是課程的目標，在試題中就集中體現(xiàn)為學(xué)生解決實際問題和適應(yīng)生活的能力，因此，試題編制應(yīng)突出可遷移能力，即著眼于基于學(xué)科方法思維的核心能力的“遷移”而非扁平化的認知。

原創(chuàng)題貫穿了“思”“辨”的學(xué)科方法：“微信募捐”由“求助”到“詐騙”感知生活的復(fù)雜，引領(lǐng)學(xué)生深入到“不讓好事變負擔”的理性思考中來；“如何更好地參與以推動微公益”衡量多維度思考問題的能力，體現(xiàn)“思”；“請從法律的角度分析‘微信募捐詐騙’的性質(zhì)和危害”要求能區(qū)分違法與犯罪兩者特征性質(zhì)的差異，分清異同，體現(xiàn)“辨”。同時，通過設(shè)問訓(xùn)練了學(xué)科思維：第一問，從“公益”到“詐騙”，從現(xiàn)象探尋到本質(zhì)，考查邏輯思維和辯證思維；第二問，從法律銜接到國情，牽引橫向思維；第三問，開放的設(shè)問考查發(fā)散思維和創(chuàng)造思維。從“審”到“答”的過程就是融合學(xué)科方法遷移、學(xué)科思維訓(xùn)練的轉(zhuǎn)“識”為“智”的過程。

同時，原創(chuàng)題圍繞現(xiàn)代生活，有助于培育學(xué)生樹立必要的信息意識和安全意識，有助于培養(yǎng)獲取、評估、鑒別、使用網(wǎng)絡(luò)信息的能力，為適應(yīng)信息化發(fā)展的社會服務(wù)。通過公益實踐的思考，正面?zhèn)鬟_了明辨是非、求真尚善、理性理解公民權(quán)利義務(wù)的價值導(dǎo)向；通過思索“慈善法意義”，引領(lǐng)學(xué)生理解并認同社會主義核心價值觀；通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化的真切體驗，培育和提升“國家認同”“信息意識”“問題解決”等“智”養(yǎng)。由此實現(xiàn)了能力領(lǐng)域“意”與“益”的圓通融合，體現(xiàn)命題的效度。

思考三：“教”養(yǎng)，以益于成長——核心品質(zhì)的外顯

個體的道德品質(zhì)領(lǐng)域，彰顯“教”養(yǎng)的要求。德育課程的性質(zhì)定位決定了試題編制必然以立德樹人為至高目標，必須致力于為學(xué)生的成長服務(wù)。因此，試題編制應(yīng)搭建能牽引、外顯核心品質(zhì)的平臺，能呈現(xiàn)個體在經(jīng)歷了學(xué)科學(xué)習(xí)后形成的持久、穩(wěn)定的心理品質(zhì)，即著眼于行為品質(zhì)的有形“外顯”而非單純道德取向的呈現(xiàn)。

原創(chuàng)題聯(lián)系生活，以“微信公益”為切入口，旨在“公益”與“詐騙”的沖撞中引發(fā)思辨，以澄清價值、明晰取向，使道德認知在生活中生根發(fā)芽，在“知德”的過程中提升“國家認同”“理性精神”等素養(yǎng)；通過“如何不讓好事變負擔”的追問，回歸生活，在意識、行為、維權(quán)等開放的視域下要求進行外顯行為的描述，在具體的描述中實現(xiàn)“德知”的深化，在“行德”“護法”中培育“誠信友善”“法治信仰”等素養(yǎng)，使試題成為潤澤情感、涵養(yǎng)德行、培育素養(yǎng)的載體，從而實踐命題為學(xué)生終身發(fā)展服務(wù)的價值追求。從“審”到“答”的過程就是個體“德知”“德品”深入內(nèi)化的過程，衍射的是對“德行”的牽引和外顯，以促成知情意統(tǒng)合中核心品質(zhì)的再塑造，促進對“做人”的長遠思考。

同時，原創(chuàng)題通過社會現(xiàn)象的明辨，傳遞著公民應(yīng)有的“主動作為”“履職盡責”“維護社會公平正義”的“責任擔當”，傳達著社會人應(yīng)有的“誠信友善”“互幫互助”的“人文情懷”，由此成為涵養(yǎng)“教”養(yǎng)的助推器，以實現(xiàn)道德品質(zhì)領(lǐng)域“意”與“益”的圓通融合，體現(xiàn)命題的高度。

蘊“意”以顯“益”，顯“益”知蘊“意”，多維目標的“意”與多層價值的“益”的銜接與契合就是學(xué)科核心素養(yǎng)的有效落點。試題的審答就是一次引領(lǐng)學(xué)生運用核心知識提升“學(xué)”養(yǎng)、遷移核心能力積淀“智”養(yǎng)、外顯核心品質(zhì)培育“教”養(yǎng)的教育過程，過后讓學(xué)生帶走的不是易遺忘的知識，而是對學(xué)習(xí)、生活、做人的深度思考。

［1］朱明光.關(guān)于思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的思考［J］.思想政治課教學(xué)，2016（1）：4.

［2］吳爽.未來基礎(chǔ)教育的頂層理念是強化學(xué)生的核心素養(yǎng)——訪北京師范大學(xué)資深教授林崇德［J］.教育家，2015（12）：10.

［3］王紅，吳穎民.放慢知識的腳步，回到核心基礎(chǔ)［J］.人民教育，2015（7）：22-25.