《古都》中日本人的自然美學(xué)觀研究

王曼

（吉林大學(xué)珠海學(xué)院，廣東 珠海 519041）

【摘 要】《古都》是日本文學(xué)作家川端康成的代表作之一，在該部作品中，作者通過描繪自然事物抒發(fā)了強(qiáng)烈的美感，在整個(gè)作品中，日本民族的自然觀，人生觀體現(xiàn)的淋漓盡致，也正是這一點(diǎn)，讓《古都》成為馳名中外的文學(xué)作品，而作者也正是憑借該作品一舉拿下諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。對(duì)《古都》的研究一直是文學(xué)界重點(diǎn)研究的對(duì)象。本文就該書籍中描繪的自然美學(xué)觀進(jìn)行詳細(xì)的研究。

【關(guān)鍵詞】《古都》；日本人；自然美學(xué)觀

《古都》創(chuàng)作于川端康成的后期，該階段作者的寫作風(fēng)格已經(jīng)相當(dāng)成熟，將藝術(shù)美和女性美的融合相當(dāng)完美，成為經(jīng)典之作，其中最值得研究的就在于作品中對(duì)于自然美的描繪部分，可以說是日本民族的一個(gè)時(shí)代性的寫照，所以說《古都》中不僅是作者自身對(duì)于自然美的審視，也是一個(gè)民族對(duì)于自然美認(rèn)識(shí)的程度。運(yùn)用神秘的預(yù)感、豐富的想象、隱藏的虛無等西方感覺藝術(shù)，結(jié)合女性與愛情、死亡與悲哀等亙古不變的主題，成功地將東方的虛無美和日本的傳統(tǒng)美融合在一起，形成了獨(dú)特的唯美主義風(fēng)格。

一、《古都》中的自然美

作品種有很多內(nèi)容是描繪古都的自然風(fēng)景的，最為顯著的特點(diǎn)就是通過四季變化來體現(xiàn)古都的秀麗景色，同時(shí)，在描繪自然景色的同時(shí)，也同時(shí)記敘了孿生姐妹的悲歡離合的故事，這樣就使得體現(xiàn)自然美的形式有了多樣的選擇，在故事中出現(xiàn)的名勝古跡，古都的文化習(xí)俗等等，這些都是一個(gè)民族的特色所在，同時(shí)也是表現(xiàn)自然美的最為直觀的所在。所以在整個(gè)《古都》作品中，有大量的部分是在描述上述的內(nèi)容，所以在解讀《古都》時(shí)，是需要花費(fèi)一定的精力。整部作品中對(duì)于日本民族在自然美的方面獨(dú)特造型，可以說在歷來的日本文學(xué)作品中，《古都》在體現(xiàn)民族自然美中表現(xiàn)的十分獨(dú)特，是以往作品中從未出現(xiàn)過的表現(xiàn)手法。提到自然美，就自然而然的聯(lián)想到風(fēng)花雪月這四個(gè)字，也就意味著和自然景觀有著緊密的聯(lián)系，而在自然景觀中，又離不開四季變化所帶來的自然景觀的變化，所以四季變化和自然景觀密不可分的，而人處于自然環(huán)境中，當(dāng)然是不可割舍的，所以在作者的筆下，對(duì)于人性美和自然美的結(jié)合相當(dāng)美妙，兩者已經(jīng)沒有過于明顯的界限，在描寫自然美時(shí)，映襯著人性美，在闡述人性美的時(shí)候，也反映這自然美。兩者相輔相成，達(dá)到了意境上的完美融合，所以在這一點(diǎn)上《古都》的表現(xiàn)手法是極具創(chuàng)新的。再加上所使用的語句優(yōu)美，所用詞都是經(jīng)過精心雕琢的，使得整部作品在品讀時(shí)不會(huì)顯得過于深?yuàn)W，通俗易懂，同時(shí)作品的深度也得到了保證。在整部作品中，有相當(dāng)多的描寫部分充分體現(xiàn)了天人合一的場景，這和日本民族傳統(tǒng)的自然美學(xué)觀念相融合。日本民族之所以會(huì)有這樣的自然美認(rèn)識(shí)和其地理位置是有著直接關(guān)系的，總所周知，日本是一個(gè)島國，在自然環(huán)境上有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)人民的生存又和自然環(huán)境有著密切的聯(lián)系，所以就注定了日本民族對(duì)于自然的熱愛和敬畏，這一切都在《古都》中得到了體現(xiàn)。在日本文學(xué)作品中，有很多都提及了對(duì)于天人合一的看法，人和自然之間沒有太多的溝壑。

二、季節(jié)感

季節(jié)變化是自然環(huán)境中的一大特色，所以在《古都》中，對(duì)于四季變化的描寫著墨較多，在正常生活中，四季變化總是悄然無蹤的，也就意味著四季總是字啊不知不覺之間就已經(jīng)來到了我們的身邊，但是在該部作品中，對(duì)于四季變化都有著明顯的提示，并且四個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)相當(dāng)明顯，都存在著差異。其中較具有代表性的就是通過節(jié)日的出現(xiàn)來提示不同季節(jié)的變化，這又是一個(gè)將自然和人文相結(jié)合的一個(gè)經(jīng)典表現(xiàn)方式。在人類發(fā)展歷史中，節(jié)日的存在往往是為了寄托人們的思想感情的，如在日本的時(shí)代節(jié)，伐竹會(huì)等，都是傳統(tǒng)的節(jié)日。在這一點(diǎn)上世界人民都是一致的。僅從小說中部分章節(jié)的小標(biāo)題也難窺見一斑：春花——北山杉——秋色——松林的翠綠——深秋的姐妹——冬天的花。春天的思念，夏天的偶遇，深秋的相約，隆冬的離別，作者匠心獨(dú)運(yùn)，以四季為框架，把古都的風(fēng)物時(shí)令和千重子苗子姐妹之間的悲歡離合放在了同一個(gè)平面上。川端就是在忠實(shí)地再現(xiàn)四季自然美的同時(shí)，又將人的精神、感情和心緒溶鑄其中，從而形成了情景交融的藝術(shù)世界。

三、色彩感

《古都》中色彩的運(yùn)用頗具象征意義。歷來人類情感和色彩之間就有著緊密的練習(xí)，所以用色彩來表達(dá)感情是十分常用的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，在《古都》這本作品中，就積極的運(yùn)用了這一手段。作者獨(dú)具匠心搭配了濃淡相宜的色彩構(gòu)成，將故事的敘述由春天開始提及，構(gòu)建的是清新的色彩基調(diào)和頗具“思念性”的感情基調(diào)，對(duì)櫻花的描寫與設(shè)置也突出了一種相思的情懷，而后，在夏天引進(jìn)了杉林，在秋天則在色彩上善于表現(xiàn)出火紅火紅的紅葉，推進(jìn)了故事情節(jié)的大力度的發(fā)展，這種紅葉實(shí)際上也是主人公佐田千重子對(duì)于自己的感情，包括姐妹的離合之情和自己對(duì)家族的責(zé)任，對(duì)生活的選擇，對(duì)自己感情的寄托的一種無聲的頂點(diǎn)，其糾葛也不知不覺到達(dá)了頂峰，而后，在冬天到來的時(shí)候，作者讓冬天嚴(yán)實(shí)的白雪覆蓋了讀者的心靈和眼界，呈現(xiàn)出來了一場“不辭而別”的情節(jié)。

四、結(jié)束語

綜上所述，《古都》中將故事情節(jié)和自然四季變化做到了緊密的聯(lián)合，通過這種方式來體現(xiàn)思想感情，以及日本民族對(duì)自然美的追求理念。所以該部作品的真正價(jià)值已經(jīng)超脫了其本身，成為了研究日本民族風(fēng)情，自然美追求的經(jīng)典之作。故此在世界范圍內(nèi)都享有盛譽(yù)。

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