行走在閱讀的路上

李瑤

教學(xué)讓我深深感覺(jué)到閱讀是教師的一種需要，尤其是語(yǔ)文教師。

要想成就“天底下最光輝的事業(yè)”，就必須讓以前提倡的教師的“一桶水”變成潺潺的活水。語(yǔ)文課本涉及到了很多的文學(xué)經(jīng)典，這些文學(xué)經(jīng)典有些在校讀書(shū)時(shí)雖已經(jīng)讀過(guò)但已模糊，有些以前不一定讀過(guò)，因此在備課的時(shí)候未免捉襟見(jiàn)肘。及時(shí)閱讀或再讀，對(duì)相關(guān)的經(jīng)典有了足夠的理解后，再開(kāi)始備課，就會(huì)讓課堂充滿靈氣。

比如，講《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》時(shí)，我先閱讀了《論語(yǔ)》的相關(guān)部分，了解了基本情況，又利用網(wǎng)絡(luò)觀看了于丹的《論語(yǔ)心得》，我對(duì)《論語(yǔ)》有了大體的認(rèn)識(shí)，明白了“半部《論語(yǔ)》治天下”的真正內(nèi)涵。然后再去備課時(shí)就顯得得心應(yīng)手了，講這篇文章也就從干巴巴的說(shuō)教變成形象生動(dòng)的講解，學(xué)生興趣大增，學(xué)習(xí)效果也就可想而知了。學(xué)生也就不再認(rèn)為這是枯燥的說(shuō)教，有些學(xué)生甚至蠢蠢欲動(dòng)想讀《論語(yǔ)》了。教師引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地和文本進(jìn)行靈魂的溝通，進(jìn)行心靈的對(duì)話，去了解更廣博的世界，去思考更深層的問(wèn)題，讓語(yǔ)文課堂有滋有味，這才是語(yǔ)文教學(xué)所需要的。

教師的閱讀在無(wú)形中會(huì)影響到學(xué)生，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我一千次的確信，沒(méi)有一條富有詩(shī)意的情感和美的清泉，就不能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展?！币虼耍處熞ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生去讀，去品，從而進(jìn)入文本。教師要用深厚的文學(xué)閱讀積累在學(xué)生和文本之間架起一座橋梁，使學(xué)生在教材中獲得感染、熏陶和激勵(lì)，使學(xué)生于潛移默化之間得到了心靈的熏陶、精神的感染、思想的升華，讓學(xué)生產(chǎn)生頓悟，從而獲得最理想的效果。

例如，在教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，我在分析完林黛玉和賈寶玉的人物形象后就布置了這樣一個(gè)題目：有人說(shuō)，“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，請(qǐng)根據(jù)名著中對(duì)于女性人物的描寫(xiě)，舉個(gè)例子進(jìn)行闡釋，要求學(xué)生寫(xiě)在周記中。在這之前為了調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性，我利用每天的課余時(shí)間和語(yǔ)文課前的5分鐘，讓學(xué)生誦讀經(jīng)典文章。一開(kāi)始我從基本的古詩(shī)詞開(kāi)始，慢慢過(guò)渡到經(jīng)典文章，再由中國(guó)經(jīng)典到外國(guó)經(jīng)典。有了之前的調(diào)動(dòng)，學(xué)生興趣很高，有人舉了史湘云、有人舉了尤三姐、有人舉了晴雯，我將寫(xiě)得好的作文打印出來(lái)，大家傳著看，無(wú)形中又進(jìn)行了一次閱讀，極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。

教師的閱讀還會(huì)增加教師的職位幸福感，生活中，我們一天忙忙碌碌，身累但是心底卻是空落落的。我們經(jīng)常會(huì)陷入職業(yè)焦慮、情感壓抑與工作低效的惡性循環(huán)中，我們不斷地迷失自己，牢騷滿腹。對(duì)于語(yǔ)文教師，尤其是青年教師，我們必須讓我們的感情有依托，而閱讀就是最好的途徑。在閱讀中我們的感情有了依托，情感產(chǎn)生了共鳴，郁悶得到了宣泄。每讀一本，自己的知識(shí)庫(kù)里又補(bǔ)充了新的血液，這些血液給了我們無(wú)以計(jì)數(shù)的光輝和熱量。閱讀緩解了教師的職業(yè)倦怠感，增加了語(yǔ)文教師職業(yè)的崗位幸福感。

作為語(yǔ)文教師，尤其是青年教師，我們要時(shí)刻行走在閱讀的道路上，沐浴著書(shū)的光輝，在有書(shū)香相伴的每一時(shí)刻，迎接每一個(gè)挑戰(zhàn)和每一份期待，享受教育的幸福。