高中語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文思維

王濤

摘 要：圍繞高中教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文思維這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論，主要從四個(gè)方面進(jìn)行分析說(shuō)明。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；語(yǔ)文思維；培養(yǎng)策略

高中語(yǔ)文教學(xué)的要求相較初中語(yǔ)文教學(xué)有著質(zhì)的改變，語(yǔ)文思維要求有更大的進(jìn)步。高中生還處于一個(gè)有待進(jìn)一步發(fā)展的階段，語(yǔ)文課程是一個(gè)極具引導(dǎo)性質(zhì)的科目，可以說(shuō)，語(yǔ)文思維的培養(yǎng)很大程度上影響著高中學(xué)生整個(gè)思維、思想認(rèn)知的構(gòu)成，下面從四個(gè)方面進(jìn)行討論。

一、因材施教，尊重學(xué)生思維個(gè)性

因材施教是著名的思想家、教育家孔子提出來(lái)的。很多老師可能會(huì)說(shuō)：“因材施教這個(gè)道理大家都懂，但是一個(gè)語(yǔ)文老師要面對(duì)的學(xué)生有那么多，怎么可能進(jìn)行因材施教？說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但做起來(lái)艱難，受到的限制非常多，尤其在面對(duì)高考這樣的壓力下。”但是，因材施教真的是大家理解的那樣嗎？因材施教并不是說(shuō)老師要面對(duì)面地分析每一個(gè)學(xué)生的情況，然后針對(duì)每一個(gè)學(xué)生提出一整套教學(xué)方案。而是找到學(xué)生的共性和特殊性，面對(duì)一堂課時(shí)不要采取唯一的標(biāo)準(zhǔn)。

老師上課時(shí)不妨采取兩種方式，一是發(fā)言，一是寫(xiě)一個(gè)自己的感想交給學(xué)生，讓學(xué)生自己選擇。這樣的話，喜歡或者不喜歡口頭交流的同學(xué)都可以充分表達(dá)自己的想法和思考。

二、聯(lián)系生活，加深人文關(guān)懷情感

人文關(guān)懷感是文科教學(xué)，尤其是語(yǔ)文教學(xué)一個(gè)精神層面的目標(biāo)，對(duì)于人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和進(jìn)步有著內(nèi)核性的作用。當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)中存在的一個(gè)問(wèn)題就是語(yǔ)文的實(shí)用性被利益化，語(yǔ)文服務(wù)于考試的功用被極度擴(kuò)大，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文對(duì)人文情感的思考和感知被這樣的訴求掩蓋。不關(guān)注生活，如何談?wù)Z文思維？脫離生活的語(yǔ)文是無(wú)根之木，對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解只能停留在書(shū)本上膚淺的認(rèn)識(shí)。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維，老師在教學(xué)中就要注意聯(lián)系生活，加深學(xué)生的人文關(guān)懷情感。

舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)，課本必修1里面有巴金先生寫(xiě)的《小狗包弟》，這篇文章是巴金先生對(duì)過(guò)往的一種深切的反思和歉意，表現(xiàn)了巴金先生身上人性的善良和光輝。老師在講解時(shí)，不妨引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的這些小生命的形態(tài)和遭遇，如獵殺藏羚羊、虐待動(dòng)物事件等等，然后再結(jié)合一些動(dòng)物救助志愿者的事跡進(jìn)行對(duì)比。高中階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的判斷力和是非觀，這些信息的傳達(dá)可以讓他們由文章推及現(xiàn)實(shí)，更加理解生命的可貴和

善意。

三、鼓勵(lì)提問(wèn)，鍛煉學(xué)生交叉思維

沒(méi)有問(wèn)題就沒(méi)有進(jìn)步，問(wèn)題是社會(huì)向前發(fā)展的動(dòng)力，每一次進(jìn)步都是一個(gè)問(wèn)題的解決。有一個(gè)常常被提及的經(jīng)典例子就是牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題是任何學(xué)科都需要培養(yǎng)的能力。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)是以老師作為教學(xué)的主導(dǎo)，老師講授、學(xué)生接收。但這樣不利于學(xué)生形成自己的思維體系和判斷能力，只是附和、追隨老師所講的道理和認(rèn)知。因此，在教學(xué)中，老師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行思維的交叉鍛煉，這樣有助于學(xué)生整體語(yǔ)文思維的發(fā)展與成熟。

舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)，必修3有賈誼的《過(guò)秦論》，語(yǔ)文老師在講解這篇文章時(shí)都會(huì)強(qiáng)調(diào)最后一句“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”，這也是整篇文章的核心。但是，高中生不僅學(xué)語(yǔ)文，同樣也在學(xué)習(xí)歷史，如果學(xué)生問(wèn)：“是不是只要秦始皇和其子孫施仁政，秦就不會(huì)滅亡？”那么，老師應(yīng)該怎么回答呢？首先，老師應(yīng)該肯定他的提問(wèn)，指出這是很難能可貴的品質(zhì)，并表?yè)P(yáng)學(xué)生不僅認(rèn)真學(xué)習(xí)了語(yǔ)文課，還把歷史知識(shí)運(yùn)用起來(lái)。然后針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，老師回答時(shí)就不能只從語(yǔ)文的角度進(jìn)行，應(yīng)該兼顧其中的歷史知識(shí)，因?yàn)槲氖肥欠植婚_(kāi)的。但老師如果不能給出一個(gè)充足的答案，不如告訴學(xué)生可以自己下去查閱相關(guān)資料，然后再進(jìn)行交流。

四、精讀名篇，深化閱讀理解能力

高中語(yǔ)文教學(xué)要求培養(yǎng)學(xué)生一定的深層思維，也就是要通過(guò)文本解讀出作者在文章背后所要表達(dá)的真正意圖，解讀名篇是一個(gè)很好的教學(xué)方式，老師可以用這些典型的文章，慢慢帶領(lǐng)學(xué)生培養(yǎng)起自己的文章解讀能力。因此，老師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)應(yīng)該注意一些名篇的精細(xì)解讀。比如，說(shuō)教材上的文章一般都極具代表性，老師應(yīng)該充分運(yùn)用教材中的文章，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析文章，從文本中理解文章中的深層含義和作者的意圖。

必修4的課本中有魯迅先生的《拿來(lái)主義》，眾所周知，魯迅先生的文章很難懂，不僅是因?yàn)槲恼卤旧硭乃枷腚y懂，還有就是老師在講解魯迅先生文章時(shí)常常忽略了背景導(dǎo)入，這阻礙了對(duì)文章的理解。我們都知道魯迅先生的文章里有著深刻的社會(huì)反思和現(xiàn)實(shí)痛感，有著強(qiáng)烈的時(shí)代感。因此，老師在對(duì)《拿來(lái)主義》進(jìn)行教學(xué)時(shí)，應(yīng)該注意文章寫(xiě)作背景的導(dǎo)入以及魯迅先生本身歷程的導(dǎo)入，并且對(duì)這篇課文進(jìn)行講解時(shí)應(yīng)該慢慢來(lái)，這篇文章其中的意義不止一層，老師應(yīng)該逐步進(jìn)行，這樣才能有效引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)剖析文章，強(qiáng)化自己的語(yǔ)文思維。

以上只是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文思維中的一部分策略，更多的方法和

策略還有待更多的討論。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 任 壯