張興成
摘 要:隨著新課改的不斷推進(jìn),《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求在語文教學(xué)中致力于培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展。語文是一門人文性質(zhì)的學(xué)科,同時(shí)現(xiàn)代散文是語文學(xué)科的重要組成部分,起到培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)涵、啟迪學(xué)生智慧的重要作用。
關(guān)鍵詞:新課改;初中語文;現(xiàn)代文散文;閱讀
在初中語文教學(xué)中,由于現(xiàn)代散文在中考中的考點(diǎn)并不突
出,再加上其他因素的影響,現(xiàn)代散文在初中語文教學(xué)中并不受重視。然而通過閱讀現(xiàn)代散文,可以有效培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)涵,啟迪學(xué)生的智慧。因此,在初中語文教學(xué)中,有效開展現(xiàn)代散文閱讀教學(xué)是十分必要的,有助于促使學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展。下文將對(duì)初中語文現(xiàn)代散文閱讀教學(xué)的有效策略進(jìn)行探究。
一、注重散文朗讀,引導(dǎo)學(xué)生感知散文意境
現(xiàn)代散文的語言是優(yōu)美而生動(dòng)的,散文最讓人一目了然的便是其所帶來的意境和飽含的情感。因此在閱讀教學(xué)中,教師不應(yīng)只對(duì)學(xué)生進(jìn)行文章的講解,更應(yīng)注重讓學(xué)生對(duì)散文的朗讀,進(jìn)而讓學(xué)生感知散文的意境,促進(jìn)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代散文的學(xué)習(xí)。
例如,在教學(xué)《我的母親》這篇散文時(shí),教師可以通過設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生通過自主朗讀、教師范讀、學(xué)生輪流朗讀等環(huán)節(jié),讓學(xué)生通過揣摩語言,理解文章含義,體會(huì)出作者對(duì)母親濃濃的親情,同時(shí)讓學(xué)生在帶有感情的朗讀過程中,對(duì)散文的意境產(chǎn)生共鳴,喚起學(xué)生對(duì)自己母親的情感流露。
二、有效創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)閱讀文本
在現(xiàn)代散文閱讀中,情感是散文的生命。但是有些散文中的情感由于受年代的影響以及學(xué)生年齡和社會(huì)認(rèn)知的影響,學(xué)生在現(xiàn)代散文閱讀中并不能快速領(lǐng)悟文本中的情感。這就需要教師在教學(xué)中通過創(chuàng)設(shè)情境的方式,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,讓學(xué)生能夠走進(jìn)閱讀文本,更好地領(lǐng)悟散文的感情,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)。
例如,在教學(xué)《藤野先生》時(shí),學(xué)生可以較為容易地理解到作者對(duì)藤野先生的感激和懷念之情,但是對(duì)于作者棄醫(yī)從文背后所蘊(yùn)含的感情理解起來會(huì)較為有難度。因此,在閱讀教學(xué)中,教師可以運(yùn)用多媒體為學(xué)生播放一些同時(shí)期的影視作品片段,讓學(xué)生對(duì)文本所描繪時(shí)期國民的麻木、愚昧有一定的了解,進(jìn)而體會(huì)到作者用文藝喚起沉睡國民的必要性。
三、掌握散文線索,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟散文內(nèi)容
散文的特點(diǎn)是形散神不散,因此在初中語文現(xiàn)代散文閱讀教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握散文的線索,并能讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中對(duì)文章的整體內(nèi)容有一定的了解和把握,讓學(xué)生能夠領(lǐng)悟到散文的主要內(nèi)容,避免出現(xiàn)“讀不懂”的現(xiàn)象。
例如,在教學(xué)《背影》這篇散文時(shí),發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生在閱讀后僅僅能理解到文章比較淺層的內(nèi)容和含義,并不能對(duì)文章內(nèi)容有一個(gè)全面、系統(tǒng)的掌握。因此,在這樣的情況下,教師可以在教學(xué)中以線索為核心,讓學(xué)生領(lǐng)悟散文的中心內(nèi)容。在《背景》一文中,全文以“背影”為線索開頭提及“背影”表達(dá)的是對(duì)父親的懷念之情,第二次描繪“背影。表達(dá)的是對(duì)父親的感激之情,之后尋找“背影”流露的是對(duì)父親的惜別之情,最后回憶的“背影”是對(duì)父親的思念之情。通過上述用線索聯(lián)系起全文,可以讓學(xué)生對(duì)散文的整體脈絡(luò)有一定的掌握,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生對(duì)散文內(nèi)容的領(lǐng)悟。
四、運(yùn)用思維拓展,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)精神內(nèi)涵
散文的情感、內(nèi)容是散文的主要組成部分。但是散文的精神內(nèi)涵是散文的魂,所謂“形散神不散”指的是散文所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵是通篇連貫、保持一致的。因此,教師在開展閱讀教學(xué)時(shí),不僅要讓學(xué)生感受到散文的情感和內(nèi)容,更重要的是要讓學(xué)生體會(huì)到散文所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵以及這些精神內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)有什么啟示。因此,教師應(yīng)注重運(yùn)用思維拓展的方式,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟散文的精神內(nèi)涵。
例如,在講解《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》這篇散文時(shí),以五個(gè)方面的事例來論述阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》之間的關(guān)系,以感情變化為線索,讓阿長(zhǎng)的形象更為突出。而在教學(xué)時(shí),學(xué)生既要理解作者對(duì)阿長(zhǎng)的懷念之情,但是這只是文章的表層情感。文章中通過對(duì)禮俗現(xiàn)實(shí)世界和《山海經(jīng)》自由精神世界的共同描述,還蘊(yùn)含著對(duì)封建思想毒害勞動(dòng)者的批判。因此,在學(xué)生閱讀這篇散文時(shí),還需要通過提問阿長(zhǎng)的所言所行,拓展學(xué)生思維,讓學(xué)生思考形成阿長(zhǎng)這樣的人物形象背后的原因是什么,進(jìn)而讓學(xué)生了解封建思想對(duì)勞動(dòng)者的荼毒,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和科學(xué)觀。
綜上所述,隨著新課改的不斷推進(jìn),對(duì)初中語文閱讀教學(xué)有了更高的要求。而現(xiàn)代散文閱讀又是初中語文閱讀的重要組成部分。因此,本文從以上幾個(gè)角度對(duì)如何開展初中語文現(xiàn)代散文閱讀教學(xué)進(jìn)行了探討。希望通過有效開展閱讀教學(xué),可以豐富學(xué)生的知識(shí),提高學(xué)生的閱讀能力,培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)涵,啟迪學(xué)生的智慧,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展。
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編輯 薄躍華