看女性電影人如何改變印度電影產(chǎn)業(yè)

Nyay+Bhushan

當(dāng)好萊塢的女導(dǎo)演和女高管為了能夠在電影行業(yè)獲得公平權(quán)利而不斷抗?fàn)幍臅r(shí)候，在世界另一邊的印度，女性電影人面對(duì)自己國(guó)家根深蒂固的父權(quán)制，也在進(jìn)行著同樣的努力。穿越印度電影極其多樣化的“地貌”，跨越十來(lái)種語(yǔ)言和數(shù)之不盡的流派，印度女電影人正在勇敢地挑戰(zhàn)現(xiàn)狀。

印度電影史上有很多杰出的女導(dǎo)演，比如1981年執(zhí)導(dǎo)了《喬林希巷36號(hào)》（36 Chowringhee Lane）的阿帕納·珊（Aparna Sen）和執(zhí)導(dǎo)了《遠(yuǎn)離兇眼》（Chashme Buddoor）的賽·帕蘭耶（Sai Paranjpye）；時(shí)間再近一些且在國(guó)際上更有知名度的，有2016年執(zhí)導(dǎo)《卡推女王》（Queen of Katwe）的米拉·奈爾（Mira Nair）和2012年執(zhí)導(dǎo)《午夜孩子》（Midnights Children）的迪帕·梅塔（Deepa Mehta）。

盡管印度電影業(yè)界攝像機(jī)背后的女性依然是鳳毛麟角，然而過(guò)去幾年來(lái)，印度新一代的女電影人已經(jīng)開始在國(guó)際舞臺(tái)上嶄露頭角，這表明印度守舊的電影行業(yè)正在發(fā)生變化。

2015年，魯奇卡·歐貝羅（Ruchika Oberoi）憑借電影處女作《島嶼城市》（Island City）摘得威尼斯國(guó)際電影節(jié)最佳新秀導(dǎo)演獎(jiǎng)；演而優(yōu)則導(dǎo)的康柯納·森·沙爾瑪（Konkona Sen Sharma）憑借其導(dǎo)演處女作《死在剛吉》（A Death in the Gunj）在2016年的孟買國(guó)際電影節(jié)上贏得最佳女導(dǎo)演獎(jiǎng)。

在今年的戛納國(guó)際電影節(jié)上，唯一一部入圍的印度電影也是出自一位女導(dǎo)演之手——帕雅·卡帕蒂亞（Payal Kapadia），一位印度電影電視學(xué)院在讀生。她執(zhí)導(dǎo)的13分鐘短片《午后的云》（Afternoon Clouds），成為首部入圍戛納電影節(jié)電影基石單元的印度電影。

在由男性掌握主導(dǎo)權(quán)的電影行業(yè)，印度女性電影人在努力為自己爭(zhēng)得立足之地的同時(shí)，還經(jīng)常在電影中挑戰(zhàn)一些具有爭(zhēng)議性的話題，比如麗娜·雅達(dá)夫（Leena Yadav）執(zhí)導(dǎo)并聯(lián)合編劇的《炙熱》（Parched），這部影片講述了印度拉賈斯坦邦地區(qū)農(nóng)村婦女挑戰(zhàn)保守世俗的故事。“我此前從未想過(guò)要涉及女權(quán)主義，但《炙熱》還是誕生了，” 雅達(dá)夫說(shuō)。她進(jìn)一步解釋，這部電影的靈感來(lái)自于女演員坦尼沙·查特里（Tannishta Chatterjee），她在片中飾演女主角——一位在丈夫去世后獨(dú)自撫養(yǎng)未成年兒子并贍養(yǎng)婆婆的農(nóng)村婦女。坦尼沙·查特里曾向雅達(dá)夫提及，印度農(nóng)村地區(qū)的女性在談?wù)摶橐鱿嚓P(guān)話題時(shí)比都市女性更開放。于是，麗娜·雅達(dá)夫進(jìn)一步深入調(diào)查這個(gè)問(wèn)題，并開始質(zhì)疑女性在印度社會(huì)中的地位和待遇是否太過(guò)低微，尤其是在當(dāng)時(shí)的特定社會(huì)環(huán)境下——2012年，一位年輕女學(xué)生在德里一輛巴士上被幫派分子輪奸并殺害，這在印度全國(guó)范圍內(nèi)引發(fā)了女性群體的抗議示威。

影片《炙熱》于2015年在多倫多國(guó)際電影節(jié)上首映，放映結(jié)束時(shí)現(xiàn)場(chǎng)觀眾自發(fā)起立鼓掌?！熬褪悄且豢?，我意識(shí)到，這種電影的主題能夠讓不同背景的人產(chǎn)生共鳴?！?麗娜·雅達(dá)夫回憶。

然而，正如印度女導(dǎo)演阿蘭基塔·沙里瓦斯塔瓦（Alankrita Shrivastava）所說(shuō)，女權(quán)主義主題的電影現(xiàn)在在印度依然少之又少。目前，沙里瓦斯塔瓦正在為其最新作品《罩袍下的口紅》（Lipstick Under My Burkha）獲得印度電影審查機(jī)構(gòu)的上映許可而多方奔走，盡管這部講述生活在印度小鎮(zhèn)的四位女性主張其人身權(quán)利的影片，已經(jīng)在多個(gè)國(guó)際電影節(jié)上獲得了大獎(jiǎng)。

“我們講述的關(guān)于女性的故事遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，” 沙里瓦斯塔瓦認(rèn)為，“女性占印度總?cè)丝诘囊话?，要想有一半的電影講述女性的故事，我們還有很長(zhǎng)的路要走。更重要的是，攝像機(jī)背后也需要有對(duì)應(yīng)數(shù)量的女性?！彼€補(bǔ)充，除了拍攝更多以女性為主人公的電影，印度電影還應(yīng)該“改變看待女性角色的鏡頭和視角”，鑒于印度社會(huì)一直都是以男性為主導(dǎo)的特性，很容易就會(huì)讓電影中的女性角色淪為父權(quán)制的奴役——而且這一切還都打著商業(yè)的旗號(hào)。

2016年執(zhí)導(dǎo)了電影處女作《螢火蟲》（Jugni）的沙法莉·布珊（Shefali Bhushan）表示，在印度拍攝以女性為主題的電影，首先遭遇的難題就是融資“，業(yè)界普遍認(rèn)為，只有主人公是男性的電影才能吸引大量的觀眾前來(lái)觀看。”

阿蘭基塔·沙里瓦斯塔瓦表示，對(duì)現(xiàn)狀發(fā)起真正挑戰(zhàn)的只能是獨(dú)立電影——因?yàn)樵谥T如《粉紅》和《摔跤吧！爸爸》等主流商業(yè)電影中，雖然主人公是女性，但最終的榮耀還是歸給了那些“拯救了女性”的男性角色。

2016年，印度引入了美國(guó)視頻流媒體巨頭亞馬遜和Netflix，這也為那些力圖打造多樣化電影的電影人提供了一個(gè)“救生圈”。自在當(dāng)?shù)厣暇€以來(lái)，這兩家視頻網(wǎng)站均已簽約多部獨(dú)立或主流電影，前文提到的兩部影片《炙熱》和《螢火蟲》就分別簽給了亞馬遜和Netflix。目前，亞馬遜正在積極與寶萊塢和地區(qū)電影公司尋求合作，據(jù)說(shuō)目前已經(jīng)簽下了30多部印度原創(chuàng)電影。

展望未來(lái)，“對(duì)具有前瞻性內(nèi)容的需求，也將對(duì)創(chuàng)造力產(chǎn)生影響，從而順理成章地推動(dòng)印度電影向前發(fā)展?！?導(dǎo)演兼制片麗娜·雅達(dá)夫如此認(rèn)為。