技校學(xué)生語文自主學(xué)習(xí)意識的培養(yǎng)

張慧燕??

自主，是指學(xué)生個(gè)體在學(xué)習(xí)的過程中一種主動而積極的自覺的學(xué)習(xí)行為。當(dāng)今社會是知識高速發(fā)展的時(shí)代，知識更新很快，學(xué)生須具備不斷更新知識的能力。未來學(xué)家也指出：未來社會的“文盲”并不是指目不識丁的人，而是指那些不善于掌握學(xué)習(xí)方法，不會自主學(xué)習(xí)的人。而自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，語文功勞巨大。所以語文課堂要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的自主意識，讓他們愿意、樂意主動地學(xué)習(xí)語文。筆者認(rèn)為可以從以下方面著手。

一、明確語文作用，激活學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)動力

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一是語文的基本特點(diǎn)。學(xué)生因其自身特點(diǎn)很難認(rèn)識到語文的地位。技工學(xué)校的學(xué)生更是認(rèn)為只要學(xué)好專業(yè)課，甚至認(rèn)為只要學(xué)好實(shí)操課就可以了，語文學(xué)好學(xué)差無所謂，反正不影響就業(yè)。因此學(xué)習(xí)語文時(shí)，他們往往缺乏主動性和積極性，甚至直接放棄不學(xué)。針對技校學(xué)生學(xué)習(xí)非?！肮浴钡奶攸c(diǎn)，作為語文老師的我們有責(zé)任讓學(xué)生明白語文的作用，特別要讓學(xué)生明白語文對其終身發(fā)展有著巨大的作用。

首先，在新學(xué)期第一節(jié)語文課就應(yīng)該在結(jié)合新時(shí)代對技術(shù)的要求以及各專業(yè)現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢的基礎(chǔ)上，詳細(xì)向?qū)W生介紹語文的作用，讓學(xué)生認(rèn)識到語文能力（識字、寫字、閱讀、寫作、口語、交際……）對他們終身發(fā)展所奠定的作用，語文人文性（道德、品質(zhì)、情感心理……）對我們的人格、價(jià)值觀與職業(yè)道德的作用。當(dāng)然也可以講語文背后的民族文化，語文所蘊(yùn)含的儒家、道家和佛家思想以及它們對我們今天生活的影響。

其次，在平時(shí)的語文課上要反復(fù)滲透語文的作用，同時(shí)還要細(xì)化語文的作用。新學(xué)期第一節(jié)課講的內(nèi)容比較全面，也比較籠統(tǒng)抽象，平時(shí)上課要細(xì)化、平實(shí)化語文的作用，即讓學(xué)生明白為什么要學(xué)語文。如要學(xué)生復(fù)述語文故事，可以先告訴學(xué)生復(fù)述能力是語文能力的高度體現(xiàn)，它體現(xiàn)了我們的理解能力、分析能力、歸納能力、概括能力、語言組織能力以及口語表達(dá)能力等；又如閱讀文段，尋找問題的答案，可告訴學(xué)生篩選和提取信息的能力讓他們將來能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐；再如講到文章中涉及的與道德、價(jià)值觀、民族觀等相關(guān)內(nèi)容時(shí)，可以結(jié)合當(dāng)今社會的一些現(xiàn)象、熱點(diǎn)焦點(diǎn)講解，讓學(xué)生明白人文性對我們健全人格、良好品性培養(yǎng)方面的重要意義，還可以跟學(xué)生將來的工作相聯(lián)系。技工學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)“功利性”“實(shí)用性”的觀念比較強(qiáng)，在授課時(shí)可以結(jié)合他們將來的工作進(jìn)行講解。如學(xué)習(xí)應(yīng)用文，諸如總結(jié)、計(jì)劃之類的，可結(jié)合公司工廠的要求講授，讓學(xué)生知道很多本校畢業(yè)生就業(yè)的東風(fēng)日產(chǎn)、廣汽集團(tuán)、長安標(biāo)致等公司都有提案改良計(jì)劃以及工作總結(jié)之類的寫作；也可結(jié)合面試應(yīng)答進(jìn)行講授，如來校招聘的公司讓學(xué)生考文化課、寫作文。讓學(xué)生明白語文等基礎(chǔ)知識扎實(shí)，就像一座大廈的樁基打得牢。這樣，當(dāng)學(xué)生明白了語文對他們終身發(fā)展的作用，他們內(nèi)心學(xué)習(xí)語文的動力就被激活了。

二、創(chuàng)建高效課堂，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

技工學(xué)校的學(xué)生相當(dāng)部分對學(xué)習(xí)有著厭煩心理，不耐煩，懶思考，上課表現(xiàn)出有氣無力的樣子；而班上中間分子因其本身意志的堅(jiān)韌性和持久性不夠強(qiáng)，極易受“厭煩分子”的影響而一邊倒。這種情況一旦發(fā)生，整個(gè)班級學(xué)風(fēng)立馬潰不成“風(fēng)”。課堂學(xué)習(xí)氛圍無法建立，教師教學(xué)舉步維艱，學(xué)生則度“課”如年。為避免這種狀況的出現(xiàn)，語文教師必須要創(chuàng)建高效的語文課堂，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

（一）以人為本，營造良好的課堂氛圍

美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氛圍。

語文教師首先要在課堂上營造師生間民主、自由、平等、寬容、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，形成良好的師生關(guān)系。所謂“親其師，信其道”，缺乏信任與尊重的技校學(xué)生如感受到老師的信任與尊重，自然愿“信其師”，主觀上愿意接受教師與課堂，從而能積極主動地投入到學(xué)習(xí)活動中。

（二）循循善誘，注重學(xué)法的指導(dǎo)

語文課堂應(yīng)教會學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，學(xué)會生活”。當(dāng)今時(shí)代是信息高度發(fā)展的時(shí)代，知識更新很快，學(xué)生要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展就必須具備自主學(xué)習(xí)的能力。所以教學(xué)的本質(zhì)之一就是教會學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。學(xué)習(xí)是一種能力，當(dāng)學(xué)生掌握這種能力時(shí)，學(xué)習(xí)語文就不會“無從下手”，學(xué)習(xí)有成就感，學(xué)習(xí)的自主意識自然增加，所以應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。這要求語文教師在教學(xué)的過程中要善于指導(dǎo)學(xué)生：指導(dǎo)學(xué)生如何有效地預(yù)習(xí)課文；如何聽取課堂有用信息；如何有取舍地記筆記；如何高效地復(fù)習(xí)功課……同時(shí)還要指導(dǎo)學(xué)生如何思思考、各抒己見、解疑釋難的機(jī)會，讓學(xué)生在教學(xué)活動中獲得知識，提升素養(yǎng)。例如對于《鴻門宴》等文言文，學(xué)生歷來興致不高。為此，筆者一改以往文言文講授思路，先用現(xiàn)代漢語簡單介紹一下課文內(nèi)容，然后提出問題讓學(xué)生思考——項(xiàng)羽和劉邦，誰是真英雄？問題一下激起學(xué)生的興趣，他們紛紛回憶起以往初中所學(xué)的歷史知識，結(jié)合課文內(nèi)容開始議論紛紛。這時(shí)筆者把學(xué)生劃分為“項(xiàng)羽組”和“劉邦組”兩個(gè)大組，讓他們結(jié)合課文提供的信息來證明自己的觀點(diǎn)。在尋找信息的過程中，筆者將疏通字詞、翻譯語句這些難點(diǎn)結(jié)合進(jìn)去，幫助學(xué)生更好地理解課文，從而使他們能更為準(zhǔn)確地把握到關(guān)鍵信息點(diǎn)，信心倍增，學(xué)習(xí)興趣更濃。再如《雷雨》一課，筆者改教師講授為師生辯論，圍繞“周樸園對魯侍萍是否有真愛？”這一話題展開，自己擔(dān)任正方，學(xué)生擔(dān)任反方。為了駁倒老師，學(xué)生們各抒己見，課堂氣氛十分活躍。結(jié)束后有些學(xué)生仍意猶未盡，主動找來《雷雨》完整版本認(rèn)真閱讀，撰寫了心得體會。

（四）選擇針對性強(qiáng)的教材

教材是教學(xué)活動實(shí)施的一個(gè)重要載體。美國心理學(xué)家布魯納曾指出：“學(xué)習(xí)最好的動力，是對學(xué)習(xí)材料的興趣。”教育部也提出：“各地和職業(yè)學(xué)校應(yīng)對語文、數(shù)學(xué)、外語等文化基礎(chǔ)課程實(shí)施不同的課程目標(biāo)，確定相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)分。積極開發(fā)面向不同專業(yè)的文化基礎(chǔ)課程。”對于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，教材的選擇更應(yīng)體現(xiàn)針對性，與其未來從事職業(yè)相關(guān)聯(lián)，多選擇如《再塑生命的人》等與兒童、教育有關(guān)的文章，增強(qiáng)實(shí)用性。選擇一些成功人士的傳記，來培養(yǎng)學(xué)生的社會意識、職業(yè)意識。假如條件允許，學(xué)校還可以組織相關(guān)教師根據(jù)地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的實(shí)際自編校本教材。在教材中可適當(dāng)融入一些富有潮汕地區(qū)特色的民謠、傳說等。例如潮汕地區(qū)有猜燈謎、唱“歌冊”的習(xí)俗，教材中可加入相關(guān)內(nèi)容，使學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生知識面更貼近未來崗位需求。

（五）構(gòu)建科學(xué)的考核體系

由于學(xué)前教育專業(yè)的特殊性，一張考卷定成敗的做法無疑是過時(shí)的。應(yīng)根據(jù)幼兒教師所應(yīng)具備的語文素養(yǎng)來確定考核內(nèi)容和方式，圍繞聽、說、讀、寫、用等多維角度，采用多元化評價(jià)方式，從知識技能、過程方法和情感態(tài)度等方面，分階段、全方位地考核學(xué)生的語文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

四、結(jié)語

當(dāng)今國家對幼兒教師專業(yè)精神和專業(yè)能力的衡量標(biāo)準(zhǔn)，使我們認(rèn)識到語文素養(yǎng)在中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)習(xí)中的重要性。只有通過良好的語文學(xué)習(xí)，才能具備廣博的知識和豐厚的文化底蘊(yùn)，才能具備過硬的教學(xué)能力。語文教師應(yīng)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和學(xué)前教育專業(yè)的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際水平和未來發(fā)展要求，有針對性地開展語文教學(xué)活動，全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)，才能把學(xué)生培養(yǎng)成優(yōu)秀的幼兒教師。

責(zé)任編輯何麗華endprint