中職語文教學(xué)中滲透人文精神的重要性分析

一、引言

近年來，經(jīng)濟水平的提高推動了我國教育領(lǐng)域的發(fā)展，但是中職教育在發(fā)展過程中經(jīng)常出現(xiàn)“一只胳膊長，一只胳膊短”的不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，針對這一現(xiàn)象，國家對中職教育提出了更多的要求。在中職教育中，學(xué)生的語文知識儲備量一直處于中下游階段，對文化的認(rèn)同感也不強，但新課程改革要求學(xué)生對專業(yè)課進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，近幾年來，將語文融入專業(yè)課中的舉措頻頻被提出。許多學(xué)生認(rèn)為中職語文比較枯燥無味，再加上教師對教材的過分肢解導(dǎo)致學(xué)生缺乏對語文知識的長遠(yuǎn)思考，課堂也沒有情感的激蕩，這是中職學(xué)生語文知識程度普遍低下的原因。從教學(xué)目標(biāo)的角度出發(fā)，語文教育應(yīng)該回歸到原本的生命尊重與關(guān)懷當(dāng)中去。

二、語文與人文精神的概念

在教育領(lǐng)域當(dāng)中，語文是基礎(chǔ)學(xué)科，也是人文學(xué)科，但在應(yīng)試教育的影響下語文教學(xué)出現(xiàn)偏差，人們開始重視語文學(xué)科中的智力因素，對語文中的人文底蘊漠不關(guān)心。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)導(dǎo)致學(xué)生的人文價值開始丟失，語文教學(xué)中原本的人文色彩也不復(fù)存在，更是違背了語文教育理念的基本規(guī)律。新制定的語文課程標(biāo)準(zhǔn)將語文學(xué)科的性質(zhì)定義為：“語文是人類生活中的重要交際工具，同時也是人類文化的重要組成部分?！闭Z文課程最大的特點就是工具性和人文性，當(dāng)二者開始統(tǒng)一時，語文課程也就發(fā)揮出了最大價值。新課標(biāo)中首次提出語文學(xué)科具有較強的人文性，此觀點的提出也就預(yù)示著語文學(xué)科要注重人文精神，從而提升學(xué)生主觀能動性以及創(chuàng)造性[1]。每個學(xué)生都是獨特的，他們是有不同的文化性以及情感體驗的人，所以“人”就成了教育的出發(fā)點，也成了教育的終點。要想積極引導(dǎo)中職學(xué)生關(guān)注語文學(xué)科，教師就要在教育中發(fā)揮主導(dǎo)作用，使自己成為教學(xué)中的構(gòu)建者、領(lǐng)導(dǎo)者，與此同時，教師還需要具備豐富的人文底蘊以及強烈的人文意識，給學(xué)生營造充滿人文底蘊的課堂氛圍，在此不斷熏陶渲染下使學(xué)生逐漸走進(jìn)人文的殿堂。

當(dāng)前中職生最缺乏的就是人文精神。所謂的人文精神就是一種普遍的人類自我關(guān)懷，通俗來講就是對人尊嚴(yán)的維護(hù)、命運的維護(hù)以及追求和關(guān)懷。對人類所留下來的精神文化現(xiàn)象加以高度重視，有利于培養(yǎng)全面的理想人格以及塑造優(yōu)秀的人文底蘊。作為具有豐富內(nèi)涵的語文課程來說，需要不斷弘揚人文精神，努力扛起這份重任。人文滲透指的是在語文教學(xué)中融入人文精神，并將它們合理闡述出來，促進(jìn)學(xué)生心智以及靈魂的升華。語文教學(xué)的目的就是尊重人、信任人、塑造人以及發(fā)展人，語文課程中存在著大量的人文知識，教師也要加以引導(dǎo)，為學(xué)生以后接受更好的教育以及走向社會提供保障。

三、中職語文教學(xué)中人文精神滲透的意義

語文知識儲備量不足、學(xué)習(xí)能力弱以及自我約束力差等種種情況制約著中職學(xué)生的發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)沒有自信心以及提不起興趣。針對這種情況，教師要從學(xué)生的實際情況出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的思想特點和差異性，在語文教育中滲透人文精神，培養(yǎng)學(xué)生良好的人格以及優(yōu)秀的道德品質(zhì)。在目前我國的中職教育中，一些教育者過分注重培養(yǎng)中職學(xué)生的技術(shù)能力，從而忽略了對學(xué)生人文底蘊的培養(yǎng)，教師照搬教材來對學(xué)生進(jìn)行知識傳授，很難提高學(xué)生的積極性。這導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的目的就是應(yīng)付教師，沒有真正感受到語文教學(xué)帶來的價值，很難提高人文精神素養(yǎng)，但在中職語文教學(xué)中滲透人文精神還是具有一定的意義[2]。

（一）幫助學(xué)生形成正確“三觀”

隨著我國社會的不斷進(jìn)步和經(jīng)濟水平的快速發(fā)展，人們的生活質(zhì)量越來越好，思想也開始變得多元化、開放化，在這其中難免會夾雜著一些負(fù)面情緒，比如，過度的貪圖享樂給學(xué)生的精神層面造成了一些消極影響，不利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。而中職語文課本中都是一些比較經(jīng)典的文章，通過學(xué)習(xí)可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的“三觀”，宣揚社會主義核心價值觀的同時提高了中職學(xué)生的人文精神。

（二）能夠提高學(xué)生的審美，幫助學(xué)生更加積極地生活

語文課程中有些內(nèi)容是描寫我國山川秀麗景色的，這些文章通過人文精神的不斷滲透都可以陶冶學(xué)生的情操以及凈化學(xué)生的身心，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成良好的審美品質(zhì)。當(dāng)前社會競爭比較激烈，每個人或多或少都帶有些許壓力，在教育中積極培養(yǎng)中職學(xué)生的人文精神，可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中所蘊含的美。良好的審美品質(zhì)可以緩解學(xué)生在生活中所遇到的種種壓力，讓學(xué)生可以積極、樂觀地迎接生活中的挑戰(zhàn)。

（三）健全學(xué)生的性格，幫助學(xué)生形成健康的心理

隨著社會競爭的不斷加劇，學(xué)生面臨著各種各樣的壓力，如就業(yè)壓力、家庭壓力、學(xué)校壓力以及升學(xué)壓力等，在這些壓力下學(xué)生所形成的負(fù)面情緒無處宣泄，嚴(yán)重者會抑郁，這不利于學(xué)生的健康成長。因此，人文精神在中職教育中的滲透就顯得非常重要。通過對語文人文精神的學(xué)習(xí)，學(xué)生會將壓力轉(zhuǎn)變?yōu)閯恿Γ饾u形成樂觀的品格，更加堅強地面對生活、工作中遇到的挫折。

四、中職語文教學(xué)中人文精神滲透面臨的主要問題

隨著我國社會的不斷進(jìn)步，教育領(lǐng)域也得到了發(fā)展，但在發(fā)展過程中有許多“新生”問題不斷涌現(xiàn)。為社會培養(yǎng)更多的高素質(zhì)技術(shù)人才是中職教育的主要目的，但在中職教育中，教師往往過于追求目的，而忽視了學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，中職學(xué)生的基礎(chǔ)本身就很薄弱，教師又不重視對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，二者相結(jié)合就會導(dǎo)致學(xué)生開始向錯誤的方向發(fā)展，也導(dǎo)致我國中職學(xué)校在進(jìn)行人文精神滲透時顯露出很多問題。

（一）中職教育中人文意識較弱

中職教育是培養(yǎng)“第一線工作的高素質(zhì)勞動者和初、中級專門人才”的教育，它是教育戰(zhàn)線中必不可少的環(huán)節(jié)，但從目前的就業(yè)情況來看，中職的很多學(xué)生都缺乏人文素養(yǎng)的培育，導(dǎo)致其職業(yè)發(fā)展停滯不前。因為中職學(xué)校具有特殊性，教師往往是帶著提高學(xué)生勞動方面技能的目的去教學(xué)的。據(jù)調(diào)查研究，很多學(xué)生進(jìn)了中職院校就是來學(xué)技術(shù)的，他們認(rèn)為文化知識是次要的，學(xué)習(xí)技能才是主要的[3]。因為中職學(xué)生不像普通高中學(xué)生一樣具有升學(xué)方面的壓力，學(xué)校和教師在教育過程中對文化課的學(xué)習(xí)也是不夠重視的，導(dǎo)致教學(xué)的過程比較枯燥乏味，學(xué)生學(xué)習(xí)只是為了應(yīng)付考試，因此中職語文教學(xué)的作用無法發(fā)揮最大的效果。中職學(xué)生往往是因為文化基礎(chǔ)薄弱，沒有進(jìn)入普通高中才選擇了中職學(xué)校，因此在文化課的學(xué)習(xí)上會比較吃力。再加上學(xué)校和教師對文化課程學(xué)習(xí)不重視，很多學(xué)生不愿意把精力放在語文學(xué)習(xí)上。中職階段的學(xué)生年紀(jì)尚小，心智思想往往都不夠成熟，很容易受到周圍大環(huán)境的影響，甚至一部分學(xué)生對自己將來的發(fā)展完全沒有規(guī)劃。因為缺乏人文精神的培養(yǎng)，一些中職學(xué)生還處在叛逆期，集體觀念意識不強，很容易就會誤入歧途，嚴(yán)重影響其未來的發(fā)展。

（二）受應(yīng)試教育思想影響嚴(yán)重

雖然我國已經(jīng)開始實行素質(zhì)教育和新課程改革，但很多學(xué)校還是以提高學(xué)生成績?yōu)橹饕康膩磉M(jìn)行教學(xué)，簡單來說就是應(yīng)試教育。應(yīng)試教育又稱“填鴨式”教育，是一種偏重于以考試分?jǐn)?shù)來衡量學(xué)生水平的教育。在中職學(xué)校應(yīng)試教育的思想更為嚴(yán)重，教師只會機械式地向?qū)W生灌輸知識，導(dǎo)致學(xué)生無法提高學(xué)習(xí)興趣，與此同時，教師也沒有及時了解學(xué)生的情緒以及心理方面的變化，沒有尊重學(xué)生的課堂主體地位，在教學(xué)時根本無法依據(jù)學(xué)生的實際情況來調(diào)整教學(xué)手段。學(xué)生若是學(xué)不會便會放棄學(xué)習(xí)的現(xiàn)象普遍發(fā)生，在沒有形成良好的人文素質(zhì)時，就放棄接受教育開始走進(jìn)社會，導(dǎo)致社會的發(fā)展水平低下。最基礎(chǔ)的教學(xué)目的都難以達(dá)到，更別說人文精神的培養(yǎng)，如果一直受應(yīng)試教育思想的影響，那么學(xué)生的綜合素質(zhì)就難以提高。

五、中職語文教學(xué)中滲透人文精神的教學(xué)策略

人文精神豐富多彩，它真正做到了以人為本，凡事都從人的角度出發(fā)進(jìn)行問題思考，解放了人類的個性。人文精神對中職學(xué)生的成長有很大的促進(jìn)作用，由此可知人文精神理念的重要性，教師在教學(xué)中要不斷引領(lǐng)中職學(xué)生打好語文基礎(chǔ)，通過人文精神的不斷熏陶，促使學(xué)生可以形成良好的行為習(xí)慣，為將來的成長奠定基礎(chǔ)。

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，認(rèn)識到人文精神的重要性

在中職學(xué)校中，許多教師認(rèn)為學(xué)生掌握了更多的專業(yè)技能就可以為將來的就業(yè)打下基礎(chǔ)，但忽略了中職學(xué)生本身的文化基礎(chǔ)就很薄弱，這不利于中職學(xué)生形成良好的品格。有的教師甚至觀念扭曲，認(rèn)為中職學(xué)生就應(yīng)該把精力花費在職業(yè)技能的培養(yǎng)上，可以少學(xué)甚至不學(xué)文化知識，這種觀念給學(xué)生的學(xué)習(xí)造成了嚴(yán)重的阻礙。鑒于此，中職語文教師要不斷給學(xué)生滲透人文精神來轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，幫助學(xué)生掌握技能的同時還要認(rèn)識到人文精神的重要性，從而提高中職學(xué)生的綜合素質(zhì)。因為中職學(xué)生具有特殊性，在中職學(xué)生心理出現(xiàn)問題時教師要及時進(jìn)行疏導(dǎo)，增強與學(xué)生之間的交流，以此來建立和諧的師生關(guān)系。教師的以身作則本身就是一種人文精神滲透的手段，通過此手段能給語文教學(xué)中人文精神的滲透提供保障[4]。

（二）轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，將學(xué)生主體作用發(fā)揮出來

“以人為本”是人文精神滲透的主要目的。中職語文教師在教學(xué)中往往會機械性地向?qū)W生傳授課本知識，缺乏與學(xué)生之間進(jìn)行互動交流的環(huán)節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生的語文學(xué)習(xí)積極性差。俗話說，興趣是最好的老師。中職階段的青少年正處于對事物有著強烈好奇心并且學(xué)習(xí)能力較強的學(xué)習(xí)階段，若是對語文沒有興趣，那語文課堂教學(xué)就難以進(jìn)行，更別說在語文課堂中滲透人文精神。中職學(xué)校的很多學(xué)生思維都比較敏捷，動手能力和創(chuàng)造力也都非常出色，但傳統(tǒng)的教學(xué)模式束縛了中職學(xué)生的發(fā)展，因此，在教學(xué)過程中，教師要轉(zhuǎn)變“填鴨式”教學(xué)模式，對學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)，給學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)機會，讓學(xué)生成為課堂的主體，自由探索，在課堂之上充分提升自己的水平。在現(xiàn)代化的教育背景下，只有學(xué)生從被動變?yōu)橹鲃?，那么在語文教學(xué)中滲透人文精神才會有意義。

（三）創(chuàng)設(shè)情境，積極誘發(fā)學(xué)生的思想激情

問題意識的培養(yǎng)與問題情境是分不開的，如果學(xué)生處于一定的情境當(dāng)中就會容易發(fā)現(xiàn)問題。學(xué)生道德情操的形成，最主要的途徑就是情感體驗，情感體驗就是個體對自己情感狀態(tài)的認(rèn)識，可以感覺到自身的變化，而教師在課堂上創(chuàng)設(shè)情境，就能誘發(fā)學(xué)生的思想激情，從而來增強學(xué)生的情感體驗。中職語文課本具有豐富的人文情感，教師稍加利用，通過情境創(chuàng)設(shè)就能將學(xué)生的情感與作者的情感加以溝通，從而把課本中的知識傳遞到學(xué)生腦海中，與作者產(chǎn)生共鳴。學(xué)生實際生活中處處都有語文的蹤影，有句話這樣說：生活猶如萬花筒，一個對生活有著熱情和思索的學(xué)生，他的內(nèi)心一定會閃爍著睿智的光芒。如果學(xué)生脫離語文教學(xué)，那么就如同割斷了自己的“脈搏”，只有將人文精神不斷滲透到語文教學(xué)中，學(xué)生才可以沖破環(huán)境的束縛，不為道德的淪落而焦慮不安。

六、結(jié)語

綜上所述，中職語文教學(xué)顯透著智慧，散發(fā)著哲理思維，宇宙自然中的所有存在，語文課本中幾乎無一不及，在中職教學(xué)中不斷滲透人文精神已經(jīng)成為當(dāng)今時代發(fā)展的必然選擇，只有這樣，才可以讓中職學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣以及良好的品格。

參考文獻(xiàn)：

［1］張海.中職語文教學(xué)中的人文精神滲透［J］.學(xué)周刊，2021（2）：11-12.

［2］張媛.中職語文閱讀教學(xué)的人文教育探析［J］.知識文庫，2020（23）：85，87.

［3］郜先鳳.中職語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)［J］.情感讀本，2020（8）：68.

［4］馬燕.中職語文教學(xué)中的人文精神滲透教育探討［J］.課程教育研究，2019（52）：61-62.

（作者單位：華池縣職業(yè)中專專業(yè)學(xué)校）

編輯：趙飛飛

作者簡介：吳海龍（1981—），男，甘肅慶陽人，一級教師。