李桂

18 歲的貧民小子杰瑪·馬利克只要正確回答出十個(gè)問(wèn)題，就可以在印度最受歡迎的電視游戲節(jié)目“百萬(wàn)富翁”中勝出，贏取二千萬(wàn)盧布的獎(jiǎng)金，成為百萬(wàn)富翁。眼看他只剩一題就能成為百萬(wàn)富翁，心有不甘的節(jié)目主持人認(rèn)定他作弊，趁節(jié)目暫停錄映，通知了警方以欺詐的罪名逮捕了貧民小子。警方、主持人及其它觀眾一樣，都十分疑惑沒(méi)受過(guò)教育的孤兒為何能答對(duì)所有連博士專家都沒(méi)把握全中的問(wèn)題。殊不知，這十個(gè)問(wèn)題幾乎構(gòu)成了杰瑪?shù)那鞍肷?。?duì)此，我選擇了其中五個(gè)問(wèn)題做一個(gè)簡(jiǎn)單的分析。

第一個(gè)問(wèn)題：1973 年的動(dòng)作電影《囚禁》的主演是誰(shuí)？答案是阿米達(dá)·巴徹。這個(gè)答案的得來(lái)，源自于杰瑪童年的經(jīng)歷。杰瑪小時(shí)候生活在貧民區(qū)，有一天他干擾了哥哥掙錢(qián)的計(jì)劃，所以被哥哥鎖在廁所里。這個(gè)時(shí)候，阿米達(dá)·巴徹正好到貧民區(qū)。小杰瑪為了得到阿米達(dá)的簽名跳進(jìn)了糞坑，最終如愿地見(jiàn)到了自己的偶像。很多人覺(jué)得人們之所以崇拜偶像有兩個(gè)原因：1、想像自己也能經(jīng)歷一種傳奇；2、想像自己也能成為偶像。明星多半是從底層升起的，他們是底層人民心靈中的亮光。阿米達(dá)·巴徹在演《囚禁》，而觀眾被囚禁在貧民窟里。但在我看來(lái)，杰瑪雖然掉進(jìn)了糞坑，正因?yàn)槿绱?，他才拿到了偶像的簽名，這不得不說(shuō)是上天的另一種饋贈(zèng)。

第二個(gè)問(wèn)題：印度的國(guó)徽中有三只獅子，獅子下面寫(xiě)的是什么字？答案是真理能戰(zhàn)勝一切?？此瞥ＷR(shí)性的問(wèn)題，杰瑪卻選擇了求助現(xiàn)場(chǎng)觀眾。看到這里，不禁覺(jué)得好笑又可悲。好笑的是杰瑪不知道國(guó)徽上的字，就像現(xiàn)在問(wèn)你中華人民共和國(guó)的國(guó)歌是什么，有人回答《月亮之上》一樣，讓人覺(jué)得不可理解。但是仔細(xì)一想，又發(fā)現(xiàn)，正因?yàn)樨毟F和教育的落后，像杰瑪這樣的人可能很多。探長(zhǎng)說(shuō)這個(gè)連他 5 歲的女兒都能回答的問(wèn)題，杰瑪卻要考慮這么長(zhǎng)時(shí)間，而他后邊那么多問(wèn)題卻能回答正確，這足以證明他作弊了。杰瑪面無(wú)表情的說(shuō)：“小吃街的炸丸子多少錢(qián)一份？上周四是誰(shuí)在圣誕車(chē)站外面偷了康斯坦托的自行車(chē)？”探長(zhǎng)說(shuō)： “我不知道，你知道嗎？”杰瑪說(shuō)“這些問(wèn)題在我們那，大家都知道”。在以杰瑪為代表的貧民區(qū)的人的生活里，國(guó)徽上寫(xiě)的什么字，這跟他們毫無(wú)關(guān)系。他們能關(guān)系的只有比如小吃街的炸丸子的價(jià)格。這是杰瑪?shù)谋В彩且驗(yàn)楸簧钏剿拗频娜嗣竦纳瞵F(xiàn)實(shí)。

第三個(gè)問(wèn)題：教義中描述的羅摩神，他的右手里握著的是什么？答案是弓和箭。杰瑪?shù)膵寢屖悄滤沽郑谝淮斡《冉探掏阶窔⒛滤沽值谋﹦?dòng)中，杰瑪?shù)膵寢尡化偪竦慕掏綒⑺馈＝墁斣谔优艿倪^(guò)程中，看到了手拿弓箭的小男孩扮演的羅摩神。羅摩神是印度教三大主神，毗濕奴的十種化身之一。

杰瑪經(jīng)歷的事其實(shí)是印度由來(lái)已久的宗教沖突的縮影。宗教沖突是印度社會(huì)最頭疼的問(wèn)題之一。印度的宗教矛盾歷來(lái)十分突出，其中以印度教徒與穆斯林之間的矛盾尤為尖銳，歷史上印度教徒與穆斯林爆發(fā)過(guò)無(wú)數(shù)次流血沖突，死傷人員和毀壞的財(cái)物不計(jì)其數(shù)。印巴分治后，印度國(guó)內(nèi)仍有 12%的人口信仰伊斯蘭教。雖然印度實(shí)行政教分離，但教派之間的緊張關(guān)系仍然對(duì)社會(huì)安全構(gòu)成嚴(yán)重威脅。世界各大宗教在印度幾乎都有信徒，但第一大宗教是印度教，信徒人數(shù)占了全國(guó)總?cè)丝诘?83%。此外，穆斯林占了 11%，基督徒占了 3%，錫克教徒占 2%。印度教徒和穆斯林不和，其源出于英國(guó)人“分而治之”的殖民政策逐步演變蔓延的后果。

在伊斯蘭教傳人古印度并成為其中的主要宗教之后，印度的宗教關(guān)系或宗教存在格局發(fā)生了重要的變化。伊斯蘭教不是古印度的傳統(tǒng)本土宗教，它的教義最初來(lái)源于西亞、中亞等地區(qū)，與印度古代圣典吠陀奧義書(shū)沒(méi)有淵源關(guān)系。因而最初在許多方面與印度原有的宗教派別難以調(diào)和。伊斯蘭教在古印度的主要擴(kuò)大或發(fā)展時(shí)期，就與婆羅門(mén)教（印度教）、佛教、耆那教等宗教派別發(fā)生了激烈的沖突。

第四個(gè)問(wèn)題是：歌曲《darshan do ghanshyam》是由哪位著名印度詩(shī)人作詞的？答案是蘇達(dá)斯。這首歌是杰瑪在被一個(gè)他心目中的“大善人”帶走之后，必須學(xué)的一首歌。在那里，小孩子們被弄成殘廢，挖掉眼睛，以求能要到更多的錢(qián)。后來(lái)杰瑪和一起拉提卡、舍利姆逃走了，但最終拉提卡卻沒(méi)有成功逃出去。

第五個(gè)問(wèn)題是：在 100 美元的鈔票上，是哪一位美國(guó)總統(tǒng)的肖像？答案是本杰明·弗蘭克林。杰瑪其實(shí)最開(kāi)始不知道，是他被拐賣(mài)的時(shí)候認(rèn)識(shí)的另一位伙伴拜勒文告訴過(guò)他的。拜勒文被挖掉了雙眼，在幽暗的地下通道唱著贊歌，然后等待著好心的路人給錢(qián)，周?chē)€有人盯著。杰瑪如果當(dāng)初沒(méi)有逃跑，那么他的結(jié)果應(yīng)該和拜勒文差不多吧。拜勒文說(shuō)的一句話令很多影迷潸然淚下：“你被拯救了，我不太走運(yùn)，這是唯一的區(qū)別?！蔽也唤瘋陌l(fā)現(xiàn)，拜勒文已經(jīng)妥協(xié)了。我不能說(shuō)他應(yīng)該反抗，應(yīng)該同惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，勇于追求自己的生活等等虛偽的話。我只是難過(guò)的發(fā)現(xiàn)，在經(jīng)歷了痛苦與磨難之后，拜勒文的話顯得麻木而蒼白。他已經(jīng)接受了自己“不太走運(yùn)”帶來(lái)的后果，并已經(jīng)適應(yīng)了他。很多人都會(huì)說(shuō)時(shí)間是最好的解藥，因?yàn)闀r(shí)間，所以習(xí)慣了麻木，習(xí)慣了痛苦，所以就無(wú)所謂了。這是悲哀的現(xiàn)實(shí)。這是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)。

看完這個(gè)電影之后，心里除了震撼和感動(dòng)之外，更多的就是慶幸。慶幸自己生活的時(shí)代和并非一無(wú)所有的生活。endprint