淺談如何開展小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育

王麗麗

摘要：隨著素質(zhì)教育的推廣，越來(lái)越多的教師和學(xué)生把素質(zhì)教育作為教學(xué)改革的主題。作為基礎(chǔ)學(xué)科的小學(xué)語(yǔ)文科目而言，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)能力的重要任務(wù)。小學(xué)語(yǔ)文的教育發(fā)展要著眼于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展需要，面向?qū)W生，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)教育。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 素質(zhì)教育 整體性原則

一、語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)

語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語(yǔ)文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語(yǔ)文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí)，語(yǔ)文科貫徹始終，課時(shí)最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來(lái)看，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字，這是語(yǔ)文課素質(zhì)教育的核心。語(yǔ)文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開這個(gè)工具。怎樣掌握語(yǔ)言這個(gè)工具？葉老說(shuō)得好：“聽說(shuō)讀寫宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽、說(shuō)、讀、寫的語(yǔ)文能力和良好的語(yǔ)文習(xí)慣。培養(yǎng)語(yǔ)文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語(yǔ)言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言時(shí)的讀、寫、聽、說(shuō)的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣，等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語(yǔ)文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。

二、堅(jiān)持整體性原則，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

柳斌同志說(shuō)：“育人是素質(zhì)教育的根本?！币虼?，在教學(xué)過程中，必須注重教書育人的教學(xué)目標(biāo)。語(yǔ)文教育教學(xué)的基本任務(wù)是教書，最終目標(biāo)是育人。在語(yǔ)文能力訓(xùn)練的同時(shí)，進(jìn)行思想教育，達(dá)到教書育人的目標(biāo)。由于學(xué)生的個(gè)性鮮明，可塑性強(qiáng)，因此在教學(xué)過程中要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際進(jìn)行施教，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教材，講求教學(xué)藝術(shù)，充分挖掘和利用教材中的德育因素，把思想教育寓于知識(shí)教學(xué)中，就能教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

發(fā)展型的教育是以人的發(fā)展為核心，又以人的發(fā)展為最終目標(biāo)的教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是人類生存和發(fā)展的重要活動(dòng)，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)、做事、生存、共同生活是教育的四大支柱。語(yǔ)文教學(xué)要適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)的需要，就必須以人的語(yǔ)文素質(zhì)的發(fā)展為目標(biāo)。

因此，在教學(xué)過程中，既要教會(huì)學(xué)生獲得知識(shí)的方法和能力，使學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和方法，不斷獲得新知識(shí)，解決新問題，又要教會(huì)學(xué)生做人，培養(yǎng)良好的個(gè)性，在德、智、體、美、勞等方面得到發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上，通過各種形式的教育活動(dòng)，開發(fā)潛能，發(fā)展健全的個(gè)性。

三、語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)涵的人文性決定了語(yǔ)文教學(xué)方式的活動(dòng)性

在語(yǔ)文知識(shí)中不僅充滿了對(duì)真理的探索、對(duì)美的追求和對(duì)善的向往，而且還充滿了強(qiáng)烈的人文性。即便是應(yīng)用文，也表達(dá)著人與人之間的商業(yè)信譽(yù)、契約關(guān)系、法律關(guān)系等，反映著人們之間的各種社會(huì)交往以及經(jīng)濟(jì)、政治和文化活動(dòng)等。這就告訴我們，在語(yǔ)文教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)從事各種活動(dòng)的大氛圍，讓學(xué)生在活動(dòng)中達(dá)到心靈的凈化、情感的升華、人格的完善。

要讓學(xué)生通過參與社會(huì)活動(dòng)，走向社會(huì)大課堂。如春游，參與社會(huì)調(diào)查、教育調(diào)查，關(guān)心社會(huì)熱點(diǎn)問題，與學(xué)生交友，參加青年志愿者活動(dòng)等，在無(wú)限寬廣、美好的社會(huì)生活環(huán)境的大氛圍中，使學(xué)生經(jīng)受鍛煉，培養(yǎng)各種能力、人文精神和思想道德修養(yǎng)等。因此，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高具有良好的效果。

語(yǔ)文課改的根本點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的體驗(yàn)、感悟和積累，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和人文修養(yǎng)。語(yǔ)文素質(zhì)和語(yǔ)文修養(yǎng)是一個(gè)人最基本的素養(yǎng)，語(yǔ)文教師在培養(yǎng)高素質(zhì)的語(yǔ)文人才方面負(fù)有重大的責(zé)任。因此，語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)過程應(yīng)是教師、學(xué)生與文本之間平等對(duì)話的過程。語(yǔ)文教學(xué)只有實(shí)現(xiàn)平等的、有個(gè)性的、自主性的對(duì)話、才能產(chǎn)生共鳴。因此，教師在語(yǔ)文教學(xué)過程中，應(yīng)體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，為全面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)而努力。

四、改革課堂教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位

1.提出問題，讓學(xué)生自讀課文。每學(xué)一篇新課文，我讓學(xué)生先預(yù)習(xí)課文，碰到不理解的字、詞、句、段、內(nèi)容就向老師和同學(xué)提出來(lái)，大家一起解決同學(xué)提出的疑難問題。學(xué)生能借助工具書，通過討論探索，從而得到解決。當(dāng)學(xué)生解決不了時(shí)，我才給他們提示幫助解決，這樣教學(xué)過程中形成了師生共同探索新知識(shí)，使學(xué)生有自己的思維空間，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒既活躍又輕松，在自由的氛圍中馳騁，達(dá)到充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性的目的。

2.激發(fā)小組討論，讓學(xué)生互學(xué)。同學(xué)是小組的成員，通過討論互學(xué)，使學(xué)生能在互助、和諧的狀態(tài)下探索新知識(shí)?；W(xué)，學(xué)生互補(bǔ)彼此的不足，每個(gè)同學(xué)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、經(jīng)驗(yàn)水平、個(gè)性發(fā)展存在著差異，在合作學(xué)習(xí)中，每個(gè)學(xué)生能從別人不同的觀點(diǎn)及方法中得到啟發(fā)。

總之，我們要堅(jiān)持在教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，大膽摸索教學(xué)規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展，使學(xué)生具備社會(huì)發(fā)展需要的優(yōu)良素質(zhì)，提高適應(yīng)社會(huì)需要的素質(zhì)，為培養(yǎng)21世紀(jì)的建設(shè)者做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉巧敏.淺論小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育[J].考試周刊，2011，（57）：57.