何永明：做設(shè)計師很苦，但很美

蔡靜霞

“做設(shè)計師這個行業(yè)很辛苦，吃的比雞差、睡得比雞晚、起得比雞早。” 道勝設(shè)計董事、首席設(shè)計師何永明的直率讓人有點猝不及防?！敖?jīng)常加班熬夜，經(jīng)常被客戶刁難，設(shè)計圖改來改去。”他苦笑著解釋。

但他又是陽光的，“在世界上眾多行業(yè)中，設(shè)計師又是一個非常好的行業(yè)。我們每天睜開眼睛，就可以去發(fā)現(xiàn)美、去討論美、去創(chuàng)造美、去感受美，之后我們又可以分享對美的理解。所以，做設(shè)計師雖然有時候很苦，但很美?！?/p>

正是源于對設(shè)計的喜愛和專注，他所執(zhí)掌的道勝設(shè)計團隊，自2003年成立以來，已在全國和亞洲地區(qū)頗負盛名。

何永明及其團隊設(shè)計項目分布在中國許多重要城市，從住宅空間到酒店空間，從餐飲空間到展陳空間，皆可透過整合建筑、室內(nèi)設(shè)計、視覺圖像和室內(nèi)布置，將東方美學的精致、優(yōu)雅、內(nèi)斂、含蓄的因子注入其中，每一次新作皆創(chuàng)造出獨特的感官魅力與歡愉的空間氣氛。在他看來，真正的奢華是發(fā)于心，而非于形。

“勤于‘道，勇于‘勝。” 中國室內(nèi)裝飾協(xié)會副主任廣州美術(shù)學院副院長趙健喜歡用這句話來詮釋道勝集團公司的名稱。

“設(shè)計是一門生意，但又不能當生意來做?！?這是何永明和他的團隊遵循的生意之道。

一邊是設(shè)計，一邊是生意，如何尋找到一種使之平衡的“高級”狀態(tài)？“這種高級與金錢無關(guān)，是懷抱著藝術(shù)理想和追求，把一個很簡單的東西做得很美、很有意境。”何永明堅信，設(shè)計就是一場關(guān)于美學的教育，精致的、有品味的空間不應(yīng)該只是有錢人的專屬品，在他的眼里，好的設(shè)計是重視品味、能擺脫金錢誘惑的。

喧囂處，守住初心

何永明自幼喜歡畫畫，一心想做藝術(shù)家，但無心插柳柳成蔭，大學卻讀了設(shè)計專業(yè)。

“當時讀設(shè)計專業(yè)是為了將來能找到一個好工作，容易賺錢?！彼寡宰约耗菚r并沒有其他人所說的“學設(shè)計是為人類做貢獻”那么偉大。

“更有一段時間，我很想放棄室內(nèi)設(shè)計這個職業(yè)，因為不僅辛苦，設(shè)計圖又總是被要求改來改去，有時還被甲方‘罵的一塌糊涂，沒有尊嚴?！?何永明回憶，自己大學畢業(yè)后接觸的很多是承建商（另一種說法叫“包工頭”），因為自己喜歡簡潔的設(shè)計，但承建商卻說：“你設(shè)計的這么簡單，我的房子怎么能提高價格？你要把天花之類的做復雜些，比如貼金貼銀，這樣，房子的單價才可以上去，你的設(shè)計費才能高啊。”于是我只能回去，把設(shè)計故意做得很復雜。

番禺新力品家展廳。整個展廳靈感來源于設(shè)計師對大自然生活的體驗與感恩，墻身層層的凹凸肌理以及顏色變化，如同巖石經(jīng)過風化的洗禮，創(chuàng)造出現(xiàn)代感與未來感不一樣的視覺感受。空間流暢，靈動且極具張力。

“但現(xiàn)在不同了，地產(chǎn)商通常都很尊重我們的設(shè)計，藝術(shù)審美的話語權(quán)又重新回來了?！焙斡烂餍牢康乇硎荆艾F(xiàn)在做設(shè)計很幸福。”

這就像新約圣經(jīng)中保羅說的，“我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足、或饑餓，或有余，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能做。

“我們有理想有追求，可以把一樣很簡單的東西做得很美，很有意境?！焙斡烂鞣Q，“客戶在變、材料在變、追求在變，但我們的初心、我們的情懷不會改變?！?/p>

那些美，無關(guān)金錢

“設(shè)計就是一場美的教育?！焙斡烂鞣窒砹艘粋€關(guān)于“上一節(jié)課吃好一個橙子”的故事。

他上過一個設(shè)計大師的課，整節(jié)課，大師只給了每個人一個橙子，而且要一節(jié)課才能吃完，每個人都很好奇，但大師開始授課了，他說：“你首先要用心觀察它的顏色、形體、皮膚，再聞一聞味道，給你的感受是什么樣的？當你剝開了以后，它升起的煙霧、氣味和你有沒有關(guān)系？當把它輕輕放進嘴里時舌頭又跟它的產(chǎn)生怎樣的關(guān)系？你要好用心地好好去感受它?！?/p>

“這就是佛經(jīng)里講的活在當下。” 何永明稱，只有拋開浮躁、靜下心來，才能體會到一個橙子的美好，它的營養(yǎng)才能被你吸引，對你有用。“看看現(xiàn)在，很多人沒有辦法，因為要賺錢，吃飯也成為一種慣性，人像機器一樣，吃什么味道也不知道?！彼Q，更有一些人滿腦子想的都是錢，怎么樣通過買彩票、炒樓或嫁富豪改變?nèi)松@完全失去了人生的意義。

用東方禪意美學設(shè)計的維港臨時售樓中心，以小橋、流水、山水畫、簾幕、水霧等營造曲徑通幽、物異景移的寫意空間，“東風卷簾幕，流水遇行云”般的詩意氛圍，讓人一進門就感到與外界喧鬧的城市隔絕了。而且，整個設(shè)計都是用很便宜的材料來做的。

所以，何永明深深體會到，設(shè)計就是一場美的教育，做設(shè)計是要遵循自然環(huán)境規(guī)律的，是要綠色、環(huán)保、低碳的?！氨热缭O(shè)計師在設(shè)計的時候，石頭能不能用少一些？家中的裝飾能否多一些名畫，教育孩子從小學會欣賞？”

泰戈爾說：“鳥的翅膀系上黃金，就再也飛不高了?！痹诮疱X、功利驅(qū)使下的創(chuàng)作行為，必然會使藝術(shù)的純粹性受到傷害，藝術(shù)其實是最不應(yīng)摻雜功利的，藝術(shù)是人類審美地把握世界的獨特方式，而審美在本質(zhì)上是超功利的。

記住羅曼羅蘭的那句話：“藝術(shù)不在金錢之上，不在金錢之下，而在金錢之外。”

“設(shè)計師要心中有意境，就哪里都有意境?！?何永明很喜歡將東方美學的精致、優(yōu)雅、內(nèi)斂、含蓄的因子注入他的作品中，從曲徑通幽、物異景移，到云水禪心，般若清明；從靈動東方到東情西韻，何永明及道勝設(shè)計力求將南方文化中的入微匠心與北方文化中的瀟灑粗獷加以融合，用現(xiàn)代手法含蓄無聲地表達出對自然的崇尚、順應(yīng)和融合，這正是東方美學思想的本質(zhì)，也決定了東方人的生活態(tài)度。

用設(shè)計改變生活

設(shè)計師可以用設(shè)計改變生活嗎？在何永明看來，所有的設(shè)計最后都應(yīng)該回歸到一種自然、典雅、有品位的生活，為生活服務(wù)。

這位設(shè)計界的哲學家，不僅擅長空間的極致規(guī)劃，更能用設(shè)計溫暖人心。

“十幾年前，我就幫廣州二沙島宏城花園的獨棟別墅業(yè)主設(shè)計過室內(nèi)空間，當時700萬左右一套的別墅如今已達1.8億元；而三年前我也做過27平方米的“夢想改造家”項目?！焙斡烂饔X得，生活不會因為你設(shè)計大別墅就很好，設(shè)計27平米的項目就不好，只要心態(tài)平和，生活一樣很美好。

三年前，何永明因?qū)V州西關(guān)一個破、濕、小的27平方米的老屋“神改造”成一個三室二廳二衛(wèi)的“高大上”豪宅而讓更多人熟知，節(jié)目在東方衛(wèi)視夢想改造家播出，轟動一時。

今年春節(jié)前，何永明又為一對打工夫妻在廣州買下的26平方米的老舊房進行了“魔術(shù)式改造”， 這個1968年代的老房子相當簡陋，廚房衛(wèi)生間淋浴房都在一起，就連這對打工夫妻的孩子都嫌棄這套房子又破又舊不如江西老家好而總想回老家，但經(jīng)何永明克服重重難關(guān)改造好之后，這套房子竟奇跡般地“復活”了，獨特的設(shè)計、貼心的人文關(guān)懷、科學的收納與智能控制……讓看到新家的三口人驚喜異常進而贊不絕口。孩子口中那句“我喜歡改造后的家，這就是我想要的家”，道出了家的真諦：陪伴自己成長的地方。

精致的、有品味的空間不應(yīng)該只是有錢人的專屬品，在何永明看來，好的設(shè)計是重視品味、能擺脫金錢誘惑的。

“沉靜，恬淡，從容。”在何永明身上，仿佛自有一種使人平和安靜、從容不迫的力量?！安蝗ズ蛣e人比較，沒有年度計劃，沒有任務(wù)量達標要求，只有自然的設(shè)計和始終如一的東方美學態(tài)度，做好手邊的項目才是我們最緊要的事情”何永明總是能用沉靜之心去感知世界，不為浮躁所擾，不為功利所惑，匠人身上最寶貴的，恰恰就是這種投入與專注，這也正是人心浮躁、急功近利的時代所匱乏的精神。