王娣
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出“管理人員、教師、幼兒及其家長(zhǎng)均是幼兒園教育評(píng)價(jià)工作的參與者。評(píng)價(jià)過(guò)程是各方共同參與、相互支持與作用的過(guò)程”。隨著幼兒園教育改革的深入,幼兒園教育工作由單一評(píng)價(jià)主體漸漸地向多元化評(píng)價(jià)主體方向發(fā)展,幼兒的評(píng)價(jià)主體地位日益得到凸現(xiàn)。但幼兒作為評(píng)價(jià)者主要體現(xiàn)在自我評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)方面,幼兒作為幼兒園教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)者幾乎無(wú)人論及。幼兒是怎樣評(píng)價(jià)教育活動(dòng)的?幼兒對(duì)教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)具有什么意義?
一、幼兒評(píng)價(jià)教育活動(dòng)的可能性
幼兒園教育活動(dòng)評(píng)價(jià)類似于基礎(chǔ)教育中的教學(xué)評(píng)價(jià)。幼兒園教育活動(dòng)除了學(xué)習(xí)活動(dòng)以外,還涵蓋了游戲、生活等活動(dòng)。在教育改革的大潮中,小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生已經(jīng)成為教學(xué)評(píng)價(jià)必不可少的評(píng)價(jià)者之一,而幼兒卻在教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)中缺席了。出現(xiàn)這種狀況的原因在于教育者對(duì)幼兒評(píng)價(jià)能力的不信任。兒童心理學(xué)的研究表明,幼兒的自我評(píng)價(jià)具有易受暗示性、表面、籠統(tǒng)等特點(diǎn),他們對(duì)自己的評(píng)價(jià)是不準(zhǔn)確、不深刻、不堅(jiān)定的。幼兒園教育活動(dòng)評(píng)價(jià)跟幼兒的自我評(píng)價(jià)比較起來(lái),評(píng)價(jià)對(duì)象要復(fù)雜和抽象得多,所以,幼兒對(duì)教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)能力受到質(zhì)疑,幼兒作為主體對(duì)教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)被擱置一旁。
從本質(zhì)上說(shuō),評(píng)價(jià)是一種價(jià)值判斷的活動(dòng),是對(duì)客體滿足主體需要程度的判斷。評(píng)價(jià)的兩個(gè)基本構(gòu)成要素為評(píng)價(jià)主體與評(píng)價(jià)對(duì)象,從評(píng)價(jià)概念的要素分析上來(lái)看,幼兒為評(píng)價(jià)主體,教育活動(dòng)為評(píng)價(jià)對(duì)象。幼兒作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,有自己的興趣、愛(ài)好、意愿。杜威認(rèn)為兒童能夠清晰分辨由個(gè)人權(quán)力和欲望引起的行動(dòng)和公正的、符合所有人的利益的行動(dòng)這兩者之間的區(qū)別。例如,當(dāng)兒童在游戲時(shí),他們往往特別愿意接受那些能夠增加他們經(jīng)驗(yàn)的有價(jià)值的建議,而從那種被人指手畫腳的活動(dòng)中退出來(lái)。幼兒在教育活動(dòng)的過(guò)程中,對(duì)活動(dòng)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法、結(jié)構(gòu)、材料等的適宜性有著切身的體會(huì),他們?cè)诨顒?dòng)過(guò)程中的行為可自然而真實(shí)地傳達(dá)教育活動(dòng)與他們的內(nèi)在需要的符合程度。幼兒這些反映教育活動(dòng)與他們的需要之間的吻合程度的行為,就是他們所做出的對(duì)教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)。從幼兒特殊的年齡特點(diǎn)出發(fā),以一種不同于成人評(píng)價(jià)的方式來(lái)認(rèn)識(shí)幼兒的教育活動(dòng)評(píng)價(jià),是合理的,也是必須的。
二、幼兒評(píng)價(jià)教育活動(dòng)的方式
M·塞廖的價(jià)值等級(jí)理論將價(jià)值分為四個(gè)層次:最下層是滿足感或非滿足感的價(jià)值;第二層是生命的價(jià)值;第三層次是精神的價(jià)值;最高層次是宗教的價(jià)值。塞廖所說(shuō)的最下層的價(jià)值就是指那種由感官所體察,由情緒所分辨的愉快與否的價(jià)值。杜威將這種較為粗淺的價(jià)值稱為直接價(jià)值,直接價(jià)值“就是需要的滿足,就是興趣所向,就是享受,等等都屬此類”,這種價(jià)值意味著“當(dāng)一種存在滿足了我的需要時(shí),這種東西對(duì)我而言是有價(jià)值的”。塞廖和杜威對(duì)最低層次價(jià)值的認(rèn)識(shí)具有共同性,這種共性表現(xiàn)在低層次價(jià)值的存在與獲得價(jià)值感的人之間,并不存在思維和行動(dòng)這一中介。換言之,對(duì)于最低層次的價(jià)值,我們有的是一種情感態(tài)度,而不是理智態(tài)度。幼兒由于自身的身心發(fā)展水平所限,他們對(duì)教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)就停留在杜威所說(shuō)的直接價(jià)值的水平上。他們對(duì)教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)更多地依賴于他們的情緒和感覺(jué),而不是理性的思維。雖然幼兒還不能夠用清楚的語(yǔ)言或文字來(lái)表達(dá)他們對(duì)教育活動(dòng)的價(jià)值判斷,但幼兒在活動(dòng)過(guò)程中的行為能夠體現(xiàn)他們對(duì)正在進(jìn)行的教育活動(dòng)的價(jià)值判斷。聚精會(huì)神地傾聽(tīng)、專注地做事情、開(kāi)心地拍手或笑、積極主動(dòng)地答問(wèn)或提問(wèn)、自發(fā)地用動(dòng)作表達(dá)內(nèi)容、用語(yǔ)言表達(dá)在活動(dòng)中的積極情感等行為是幼兒對(duì)教育活動(dòng)的積極評(píng)價(jià);而目光游離、發(fā)呆、做小動(dòng)作、說(shuō)出表達(dá)消極情緒的語(yǔ)言、交頭接耳、不回應(yīng)教師的提問(wèn)或指令等表現(xiàn)則是幼兒對(duì)教育活動(dòng)的一種消極評(píng)價(jià)。
由于幼兒的年齡特點(diǎn),幼兒對(duì)教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)更像是一種準(zhǔn)評(píng)價(jià)。與以教師為代表的成人世界的教育活動(dòng)評(píng)價(jià)比較起來(lái),幼兒對(duì)教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)具有以下特點(diǎn):幼兒對(duì)教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)是情緒性的,成人的教育活動(dòng)評(píng)價(jià)則理智成分重;幼兒對(duì)教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)是通過(guò)行為來(lái)表現(xiàn)的,成人則是用清楚的語(yǔ)言或數(shù)字來(lái)判斷的;幼兒對(duì)教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)是個(gè)人化的,他們憑借自己的個(gè)人需要和感受做出判斷,成人的評(píng)價(jià)則會(huì)從社會(huì)的需要出發(fā);幼兒對(duì)教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)是即時(shí)性的,是融合在教育活動(dòng)過(guò)程之中的,成人的評(píng)價(jià)多是在教育活動(dòng)結(jié)束之后才進(jìn)行的;幼兒的評(píng)價(jià)針對(duì)當(dāng)下的活動(dòng)情景,而成人的評(píng)價(jià)還會(huì)兼顧活動(dòng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)效果。
當(dāng)然,幼兒對(duì)教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)還只是停留在較為低級(jí)的價(jià)值層面上,還只是幼兒對(duì)教育活動(dòng)的一種粗淺、籠統(tǒng)的感受,這種評(píng)價(jià)還需要在成人,尤其是專業(yè)教師的辨認(rèn)下,才能夠發(fā)揮評(píng)價(jià)的積極反饋?zhàn)饔谩:R?斯科普課程的研制過(guò)程中,有段時(shí)間教師自行其事,課程編制紊亂不堪。這時(shí),是一個(gè)幼兒提供了課程研制者解決問(wèn)題的動(dòng)機(jī)。研究人員追憶道:“一個(gè)4歲的男孩在我們這個(gè)項(xiàng)目中度過(guò)極其亂哄哄的6個(gè)星期以后,有一天把一張折疊椅從教室的這一頭扔到那一頭,以此來(lái)表示厭倦和挑釁?!比右巫拥男袨槭怯變簩?duì)身置其中的教育活動(dòng)的一種情緒反映,是他們對(duì)教育活動(dòng)本身的一種原始判斷。當(dāng)幼兒扔椅子的行為與教師對(duì)幼兒行為的辨析相結(jié)合,于是,教師們開(kāi)始深刻地反省課程中存在的問(wèn)題,真正開(kāi)展實(shí)在的合作性計(jì)劃,使海伊/斯科普課程研究項(xiàng)目最終走上了正軌。
三、幼兒評(píng)價(jià)教育活動(dòng)的意義
評(píng)價(jià)的含義首先是覺(jué)得東西可貴;其次就是進(jìn)行估價(jià)。換句話說(shuō),評(píng)價(jià)就是一個(gè)喜歡一件東西的行動(dòng),愛(ài)護(hù)這個(gè)東西,還包含和別的東西比較,對(duì)它的價(jià)值的性質(zhì)和分量作出判斷的行動(dòng)。從后一種意義說(shuō),評(píng)價(jià)就是估量?jī)r(jià)值。這兩種意義的區(qū)別,有時(shí)等于內(nèi)在價(jià)值和工具價(jià)值之間的區(qū)別。可見(jiàn),杜威將評(píng)價(jià)分為兩種,即對(duì)事物內(nèi)在價(jià)值和工具價(jià)值的評(píng)價(jià)。內(nèi)在價(jià)值是珍視一個(gè)事物的態(tài)度,是覺(jué)得事物本身有價(jià)值,對(duì)內(nèi)在價(jià)值的評(píng)價(jià)就是欣賞。而工具價(jià)值是一種比較和判斷的行動(dòng),是估量事物的價(jià)值。杜威把事物的內(nèi)在價(jià)值看作是工具價(jià)值的重要前提,“對(duì)所有各種不同的經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)在價(jià)值作出貢獻(xiàn),是決定許多科目的工具的價(jià)值和派生的價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!痹诙磐磥?lái),任何一個(gè)教育活動(dòng)只要能夠立刻吸引人,就不需要問(wèn)它有什么用處。只有兒童能在某一個(gè)具體的教育活動(dòng)中體會(huì)到快樂(lè)和成就,這個(gè)教育活動(dòng)對(duì)兒童的未來(lái)發(fā)展才會(huì)具有意義。作為工具價(jià)值的基礎(chǔ),教育活動(dòng)的內(nèi)在價(jià)值表現(xiàn)為幼兒對(duì)活動(dòng)的喜好程度,而幼兒是否喜歡教育活動(dòng),只有幼兒本身才能夠做出回答。因此,幼兒是判斷教育活動(dòng)內(nèi)在價(jià)值的絕對(duì)權(quán)威。無(wú)論是幼兒還是教師都無(wú)法確切預(yù)計(jì)教育活動(dòng)將來(lái)要達(dá)到的目的,只要幼兒能夠在活動(dòng)過(guò)程中保持熱切的學(xué)習(xí)態(tài)度,就不用發(fā)愁這種教育活動(dòng)有什么特殊的用處。如果幼兒真心地關(guān)心某一活動(dòng),這本身就證明了這一活動(dòng)有價(jià)值。
讓幼兒成為教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)主體之一,不僅可以發(fā)揮評(píng)價(jià)的反饋機(jī)制,為教育活動(dòng)的有效性提供有益的信息,更為重要的是,當(dāng)教師把幼兒置于教育活動(dòng)評(píng)價(jià)者的位置,他才能夠更多地聽(tīng)到兒童的“聲音”,關(guān)注教育活動(dòng)的內(nèi)在價(jià)值,尊重兒童的活動(dòng)需要。例如,在一個(gè)集體活動(dòng)中,教師在閱讀一篇故事時(shí),幼兒慢慢變得不安心和相互打鬧。如果教師把幼兒的這種不安分解釋成幼兒的評(píng)價(jià),是他們對(duì)不符合需要的活動(dòng)的一種正常反饋,他就不會(huì)責(zé)罰幼兒,他可能會(huì)及時(shí)地改變計(jì)劃,通過(guò)讓幼兒唱一首他們喜歡的歌等方式,讓每個(gè)幼兒都參與進(jìn)來(lái)。如若教師能夠發(fā)現(xiàn)和尊重幼兒對(duì)教育活動(dòng)的評(píng)價(jià),教育活動(dòng)就會(huì)成為幼兒真正喜歡的活動(dòng),能夠促進(jìn)幼兒長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的活動(dòng)。