知文明
歐洲的一個考古學(xué)研究團(tuán)隊最近對地中海北岸地區(qū)出土的500多個史前陶罐器皿進(jìn)行了分析和年代檢測,結(jié)果表明人類飼養(yǎng)動物以獲得乳制品的歷史至少可以追溯到9000年前。項目主持人、德國圖賓根大學(xué)辛希安妮·斯皮特里表示,“地中海北岸的乳制品業(yè)隨著原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)而出現(xiàn),對于早期農(nóng)民來說,乳制品很可能是一種能夠提供營養(yǎng)并且耐貯藏的重要食物。乳制品對早期農(nóng)民和農(nóng)業(yè)在地中海西部的傳播至關(guān)重要。”(據(jù)中國社會科學(xué)網(wǎng))
中國科大科技史與科技考古系龔德才教授研究團(tuán)隊近期在河南賈湖兩處墓葬的人體遺骸腹部土壤樣品中,檢測到蠶絲蛋白殘留物,根據(jù)遺址中發(fā)現(xiàn)的編織工具和骨針分析,8500年前當(dāng)?shù)鼐用窨赡芤呀?jīng)有意識地使用蠶絲纖維制作絲綢。此研究將中國絲綢出現(xiàn)的考古學(xué)證據(jù)提前了近4000年。(據(jù)新華社)
近期,中科院南京地質(zhì)古生物研究所毛禮米副研究員等在海南萬寧的野生稻保護(hù)區(qū)內(nèi)使用泥炭取樣器進(jìn)行淺層鉆孔取樣,并對樣品進(jìn)行測年。同時中科院古脊椎動物與古人類研究所吳妍副研究員對樣品進(jìn)行了植硅體提取與分析。結(jié)果表明:早在5600年前,稻作農(nóng)業(yè)已擴(kuò)散至海南島。(據(jù)中國科學(xué)院南京地質(zhì)古生物研究所網(wǎng)站)
陶筒形器是紅山文化的重器,上無蓋、下無底,正好植于土里。植物培育在其中,生長出來扎根于土地,伸向藍(lán)天,長在陽光里。陶筒形器象征人們重視土地、環(huán)境、生存資源、生產(chǎn)生活、社會組織管理,核心是敬天保民。由陶筒形器圍合的壇社、稷社與國家出現(xiàn)之間僅僅一步之遙了。(于建設(shè)、馬海玉,《赤峰學(xué)院學(xué)報(漢文哲學(xué)社會科學(xué)版)》2016年第9期)
作者利用兩河流域烏爾第三王朝時期溫馬省的經(jīng)濟(jì)管理文獻(xiàn),追蹤白銀在該省經(jīng)濟(jì)活動中的流通過程,認(rèn)為在烏爾第三王朝高度集中的再分配經(jīng)濟(jì)中,白銀所執(zhí)行的貨幣功能為參與經(jīng)濟(jì)活動的各方都提供了一定的彈性和自由度,發(fā)揮了不可或缺的作用。(歐陽曉莉,《世界歷史》2016年第5期)
漢長安城之郊是指城墻以外、京兆尹長安縣轄境以內(nèi)的區(qū)域。郊內(nèi)分布有諸多鄉(xiāng)、亭。漢代長安的城與郊存在著內(nèi)在聯(lián)系,例如非常重要的禮制建筑以及數(shù)量眾多的墓葬等都分布在郊的范圍之內(nèi)。隨著長安城的發(fā)展,有些城內(nèi)設(shè)施外溢到了郊,郊的內(nèi)涵得到拓展,出現(xiàn)了城郊一體化的傾向,例如東郊有長門宮,西郊有建章宮,郊內(nèi)還有苑囿、手工業(yè)作坊和市、倉等設(shè)施。(劉振東《考古與文物》2016年第5期)
“寶石谷傳說”在南朝梁代時傳入中國。其最初內(nèi)容是山谷有寶石,尋寶人將肉投入山谷,利用兀鷹將粘在肉上的寶石銜出山谷后得之。在阿拉伯時代,傳說中增加了兩個新元素:一是山谷之蛇,二是克服山谷之蛇的重要?dú)v史人物亞歷山大。蒙元時代以后,歐亞大陸各地既有新版本流行,也有原初版本存在。各種原始版本流入中國并為漢籍文獻(xiàn)所記載。該傳說來自希臘化世界而后流傳于歐亞大陸。(張緒山,《世界歷史》2016年第3期)