程必榮
【作文題目】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
《楚天都市報(bào)》微博上發(fā)布的一則新聞引起社會(huì)的關(guān)注。近期在重慶,一銀行報(bào)警稱有人偽造存款單取錢。民警到場,得知是名在外地從事制圖設(shè)計(jì)的小伙子因辛苦工作一年才存下300元錢,眼看快過年了無顏見父母,便利用特長將一張300元存款單PS成了3萬元,但被母親直接拿去取款,因此露餡。
在微博評(píng)論中,有網(wǎng)友說到:“親媽都要騙,沒錢只要有心就夠了呀?!?/p>
也有網(wǎng)友則說:“按照劇本走,應(yīng)該不會(huì)去取錢的才對(duì)啊?!?/p>
還有網(wǎng)友留言認(rèn)為這是“善意的謊言”。
對(duì)小伙子修改存款單的行為,你怎么看?寫一篇文章,闡述你的看法。
要求綜合材料的內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。
【思路點(diǎn)撥】
這是一道貼近社會(huì)生活,提供給考生多層面、多角度的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型給材料作文題。材料所要表達(dá)的主旨是:道德、情操、誠信、愛心等范疇的問題?;诂F(xiàn)實(shí)生活中存在許多違反道德范疇的問題,諸如電信詐騙、食品藥品、考場舞弊、學(xué)術(shù)造假、租賃“女朋友”回家過年之類的負(fù)面社會(huì)現(xiàn)象,這道作文題符合社會(huì)現(xiàn)實(shí),具有針對(duì)性。它啟迪考生必須關(guān)注社會(huì)生活、關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、評(píng)析各種社會(huì)正面或反面的現(xiàn)象。
作文題寫作任務(wù)要求分析的對(duì)象是“小伙子修改存款單的行為”,文章的寫作應(yīng)緊密圍繞對(duì)這一行為的不同層面理解進(jìn)行分析。單純的進(jìn)行道德判斷,究其對(duì)錯(cuò)固然可以,但往往失之淺薄。較得宜的分析應(yīng)該是具體問題具體分析,即在考慮其初衷、方法、現(xiàn)實(shí)條件等情況的基礎(chǔ)上,從多角度對(duì)這一行為進(jìn)行辯證分析。
總而言之,這一材料圍繞存款單造假的事件討論的是父母與子女間“孝”的形式與內(nèi)涵的關(guān)系,也可以探討“法理與人情”的辯證關(guān)系。從不同的網(wǎng)友的角度可以有不同的思考,也可以結(jié)合幾種思考而有新的思考。若能結(jié)合當(dāng)前大城市的生活壓力與社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的價(jià)值內(nèi)涵等來進(jìn)行具體的有時(shí)代背景的分析則更佳。
在審題的過程中,首先要注意結(jié)合材料提供的內(nèi)容,從動(dòng)機(jī)、行為、結(jié)果等不同角度分析小伙子這樣的行為的性質(zhì)。
就動(dòng)機(jī)而言,小伙子是為了盡孝,至少在取錢之前,母親感受到了兒子的孝心。雖然小伙子自己生活困窘,但依然想到要照顧母親的感受,這個(gè)動(dòng)機(jī)是善意的,合乎人情。
從其行為來看,存款單是銀行存取錢財(cái)?shù)膽{證,小伙子的行為從本質(zhì)上而言是造假。若從嚴(yán),根據(jù)《治安管理處罰法》規(guī)定“偽造、變造其他組織的公文、證件、證明文件、印章的,可按處10日以上15日以下拘留”,因此,這個(gè)行為是錯(cuò)誤的,不合理更不合法。從小伙子這一行為的結(jié)果而言,讓母親發(fā)現(xiàn)自己孩子撒了謊,又讓母親在銀行丟了人,這帶來的不僅僅是存單無法兌現(xiàn)的物質(zhì)上的損失,更是精神上的傷害,從這一行為的結(jié)果看,小伙子的行為也是不合適的,不合情也不合理。
對(duì)材料進(jìn)行分析應(yīng)當(dāng)在言說角度上有所側(cè)重,既要避免簡單的對(duì)錯(cuò)判斷,又要避免簡單的各打50大板,以“人情與法理皆應(yīng)重視”來和稀泥??忌梢詮目隙ㄆ湫袨閯?dòng)機(jī)的角度來談?wù)摗皼]錢而選擇造假正是有孝心的表現(xiàn),雖有過錯(cuò),其心不惡”;亦可從行為過程與結(jié)果的角度談“善意的謊言終究是謊言,不誠心的孝心終是不孝”;還可以從“提心吊膽的相信‘劇本,不如心安理得告訴雙親”分析當(dāng)自己生活得并不體面的時(shí)候我們?nèi)绾稳デ‘?dāng)?shù)谋M孝。
材料取向的是“人情與法理”“孝心與孝行”之間的關(guān)系分析??忌梢該衿渲幸环矫鎭碚?,但應(yīng)與另一方面比較權(quán)衡。指出某一方面的重要性必要性,還應(yīng)指出這種重要性必要性是在什么條件下對(duì)什么對(duì)象而言的。若兩方面兼談,則應(yīng)注重原因性的分析,注重可操作方法的解說。應(yīng)注意考查考生結(jié)合其他條件來談對(duì)兩者關(guān)系的取舍。
寫作時(shí)分析的思路應(yīng)注重考查考生思維的周密性與辯證性。這種周密與辯證體現(xiàn)在是否對(duì)論點(diǎn)核心概念進(jìn)行闡釋,是否對(duì)論點(diǎn)立場作非價(jià)值判斷性的原因分析,是否各層次觀點(diǎn)間能有區(qū)別的相互聯(lián)系共同解釋中心論點(diǎn)或論題,是否討論了文章觀點(diǎn)可能存在的例外情況,是否在動(dòng)態(tài)變化的過程中思考觀點(diǎn)立場的合理性,是否結(jié)合社會(huì)實(shí)際,個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來談?dòng)^點(diǎn)的價(jià)值與應(yīng)用。
立意可以從以下幾個(gè)方面入手:①孝不一定在于具體的內(nèi)容,更在于內(nèi)心的真誠,假存款單是一種不真誠的孝;②拿誠實(shí)回報(bào)父母勝于金錢;③善意的謊言終究是謊言,不誠心的孝心終是不孝;④三百與三萬的真與假,美與丑,善與惡,違反道德的愛不是真愛;⑤沒錢而選擇造假正是有孝心的表現(xiàn),雖有過錯(cuò),其心不惡;……
【佳作展示1】
正本歸人行清源得真善
鄭樂
近日有報(bào)道說一伙子因工作一年存錢太少無顏見父母,運(yùn)用職業(yè)特長偽造大額存款單,卻因母親拿去取款被識(shí)破。對(duì)此事件,我認(rèn)為小伙子修改存款單的行為是錯(cuò)誤的。
誠然,有網(wǎng)友認(rèn)為這是善意的謊言,可安慰父母的希冀之心。但是,謊言終究是謊言。這樣造假的安慰,也不過是水中月,鏡中花,是沒有任何意義的。固然能欺騙一時(shí),但終究還是會(huì)被識(shí)破的,到了那時(shí),父母心里成倍的希望破滅之苦會(huì)伴隨著被親兒欺騙的心痛一同返還。若至于此,何必當(dāng)初?
再者,父母最為看重的不是存款,而是兒女的一片真心。而這種造假行為是對(duì)父母真正期待與真情的辜負(fù)。沒有父母不對(duì)自己子女抱有望子成龍的期許,對(duì)于存款單上數(shù)字的重視就是一種體現(xiàn)。但這種期望比起對(duì)子女的信任和依賴相差太多。為了達(dá)到父母的期望而丟棄人與人之間最基本的信任,實(shí)為舍本逐末,得不償失。
況且,小伙子的造假行為,不僅是對(duì)情的玷污,也是對(duì)法的漠視。
他的造假行為,觸犯了法律規(guī)定,為銀行的工作帶來麻煩,更擾亂了存取秩序,為社會(huì)帶來不良風(fēng)氣。善心孝心固然是好的出發(fā)點(diǎn),但是社會(huì)的良好公共秩序才是促進(jìn)社會(huì)良性發(fā)展的根本保障,若是所有人都高舉孝心大旗,漠視法律,那么社會(huì)會(huì)混亂不堪。法治的落實(shí)也就無從談起,社會(huì)再次倒退回千年前的人治封建時(shí)代。
因此,我們在表達(dá)孝心遵從美德的同時(shí),還要兼顧法律。
這位小伙子修改存款單的行為,于情,是對(duì)父母一片愛心的辜負(fù)。他只知工作賺錢,不知父母之愛的偉大,不知父母即使在你身無分文一貧如洗時(shí)也對(duì)你不離不棄,他們對(duì)你最大的期望,只是全身心的信任與依賴。
他的行為,于理,是對(duì)社會(huì)的危害。造假的結(jié)果造成了不必要的秩序混亂以及人心浮動(dòng),宣揚(yáng)了錯(cuò)誤的價(jià)值觀。好在同時(shí)也引發(fā)社會(huì)的關(guān)注與深入思考,對(duì)民眾有警醒作用。
從他的行為及承擔(dān)的后果,我們不難得出一個(gè)道理:遵守法律法規(guī)方能利人利己,腳踏實(shí)地做事才能求仁得仁。
[點(diǎn)〓評(píng)]貼近生活,立意準(zhǔn)確,論證有力。題目“正本歸人行〓清源得真善”貼切雋永。文章扣住“小伙修改存款單的行為”,采用層進(jìn)式論證方法,通過“誠然”“再者”“況且”這些語言標(biāo)志詞的展示,使得思路更為清晰,脈絡(luò)更為分明,從而深刻鮮明地闡述了文章的主旨——于情,是對(duì)父母一片愛心的辜負(fù);于理,是對(duì)社會(huì)的危害。多種句式的成功運(yùn)用。陳述句式有概括性,設(shè)問句式讓人思索,而適當(dāng)?shù)姆磫柧涫剑袣鈩荨?/p>
【佳作展示2】
改得了的“存款單”,
改不了的“存款”
吳銘
重慶小伙將三百的存款單修改成三萬,然而母親一夕取錢使夢幻的泡沫被殘忍戳破。竊以為,修改存款單如空中樓閣,終非長久之計(jì),惟真實(shí)方可動(dòng)人。
或有人言:為使親人開心,善意謊言又何妨?然而如新聞所報(bào),銀行報(bào)警,家事鬧上報(bào)紙,難道母親會(huì)開心嗎?修改存款單,終究只是一種阿Q式的自我安慰,更暗含了真誠的缺失,并不能與“孝”或是“善意謊言”扯上關(guān)系。善意的謊言終究是謊言,不誠心的孝心終是不孝。
林達(dá)曾言:“刺破水面的銳利冰峰,或許只是冰山的一角。”我們是否可以從一張修改了的存款單中窺得這位青年,乃至當(dāng)下奮斗的一代的心理?為求使親人歡顏,選擇的不是來年加倍辛勤的工作,也不是在親人身邊溫暖貼心的關(guān)懷,而是“修改”。這張單子,蒙蔽了父母,更蒙蔽了自己,使一家皆沉溺于美夢之中,使心中惰性的種子悄然滋長。倘若美夢未被戳破,我猜想這位青年來年亦會(huì)選擇如此,直至山窮水盡。究其根本,是逃避式的心態(tài)促成了這場鬧劇。
然而他何須逃避?
初入社會(huì),工資微薄是自然之事,更遑論父母一片拳拳愛子之心,自是溫暖鼓勵(lì),何須苛責(zé)?“歲月本長,而忙著自促;天地本寬,而鄙者自隘,風(fēng)花雪月本閑,而擾攘者自冗?!闭绾閼?yīng)明所寫,青年本無必要修改存款單,卻因急功近利之心,逃避之心選擇了修改,制造了一個(gè)需要更多謊言填補(bǔ)的謊言。然而存款單可改,存款不可改,惟有真實(shí)地從“300”到“3萬”,才可以令人安心,否則不過是自己給自己負(fù)上一個(gè)令自己夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè)的擔(dān)子。
在這個(gè)被按下了快進(jìn)鍵的社會(huì)中,看著本本成功人士的傳記,奮斗者心中不由浮起豪情。但成功哪里來得那么快呢?理想與現(xiàn)實(shí)差距之下,哪里只有一張“修改過的存款單”?下至上小學(xué)的孩子謊報(bào)作業(yè)進(jìn)度求得表揚(yáng),上至政府報(bào)道莫須有的政績使民眾夸贊,不由令人嘆息。何妨放慢步伐,但腳踏實(shí)地,以真實(shí)的“存款”替代虛無的“存款單”?浮躁,逃避之風(fēng)當(dāng)被取締,真誠,實(shí)干之風(fēng)才應(yīng)成為社會(huì)的主流。
存款單改得了,存款改不了,天花亂墜的成就說得出,虛無的內(nèi)心卻仍待填補(bǔ)。去逃避之風(fēng),揚(yáng)真誠實(shí)干之精神,莫讓“修改存款單”再次上演。
[點(diǎn)評(píng)]本文開篇入題快,旗幟鮮明地亮出觀點(diǎn)——竊以為,修改存款單如空中樓閣,終非長久之計(jì),惟真實(shí)方可動(dòng)人。而后分析指出,修改存款單,終究只是一種“阿Q”式的自我安慰,更暗含了真誠的缺失,并不能與“孝”或是“善意謊言”扯上關(guān)系。在此基礎(chǔ)上,作者一針見血地指出問題的實(shí)質(zhì)是“逃避式的心態(tài)促成了這場鬧劇”,進(jìn)而深入地指出,浮躁,逃避之風(fēng)當(dāng)被取締,真誠,實(shí)干之風(fēng)才應(yīng)成為社會(huì)的主流。縱觀全文,作者層層論證,分析其現(xiàn)象,揭示其原因,最后提出解決問題的辦法,可謂是一篇說理嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論文。
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虛假中難見真心
黃辛欣
在外地辛苦工作一年的小伙子積蓄無幾,便利用其制圖特長送給父母“虛假存款單”,最終尷尬露餡。莫衷一是的公眾評(píng)論中,或認(rèn)為此舉為“善意的謊言”,或指責(zé)其虛假“孝順”。細(xì)細(xì)思忖,看似微不足道的此事背后卻折射出當(dāng)今社會(huì)的問題:虛假中是否難見真心?
我認(rèn)為,這個(gè)小伙子“煞費(fèi)苦心”的所作所為只能定義為虛假的掩飾,不僅在法律方面與規(guī)則背道而馳,更難看出其中對(duì)父母的“真心”。
或有人言,此番“善意的謊言”更能體現(xiàn)出小伙子對(duì)父母的掛念與孝順,帶去寬慰。誠然,一時(shí)間看到孩子事業(yè)有成的父母必然欣慰不已,但當(dāng)謊言勉強(qiáng)支起的高樓轟然坍塌,他們卻又是最為心痛、無奈的人——此番此舉怎能稱之為“孝”?又怎見其真心?小伙子打拼一年仍無積蓄,其焦慮之情固然可以理解,但利用職業(yè)特長造假以掩飾尷尬只是飲鴆止渴,最終得不償失,這不僅是對(duì)制圖行業(yè)的抹黑,而且是觸犯法律的危險(xiǎn)舉動(dòng)。若是在規(guī)則面前打著“人情”的幌子胡作非為,積羽沉舟,誰又能預(yù)見這個(gè)小伙子未來又會(huì)撒下怎樣的彌天大謊?
誠如《自私的基因》一書中所言,基因總是自私的,但父母對(duì)子女無私的愛卻是基因利他主義難得一見的體現(xiàn)。父母對(duì)子女的愛往往不求回報(bào),他們?yōu)楹⒆拥尿v飛而倍感欣慰,卻也未嘗拒絕為失意落寞的孩子送去寬慰的擁抱。由此可見,重慶小伙造假的行為也是對(duì)父母真心的傷害。換言之,若他以樂觀積極的心態(tài)回鄉(xiāng),在與父母促膝長談間分享自己的打拼經(jīng)歷,談?wù)撐磥淼挠?jì)劃與預(yù)想,我相信即便他此時(shí)囊空如洗,也一定能為父母帶去寬慰與喜悅。而那番虛假的舉動(dòng)卻只暴露他急于掩飾的尷尬,難見真心。
此事引發(fā)的反思卻可以讓人們再次聚焦于“究竟如何才是真心孝順”。當(dāng)今社會(huì),于繁弦急管中穿梭的人們似乎把物質(zhì)看得過于重要,子女對(duì)長輩的“真心”大多停留在存款單中冰冷的一串?dāng)?shù)字中——這是真心嗎?看似熱情、掛念的背后卻流露出幾分虛假的敷衍。所謂真心,并非如新聞中小伙的造假以寬慰父母,而是內(nèi)心真正掛念,在精神上寬慰長輩,時(shí)常的談天、聚會(huì)中往往能見其真心。
小伙子虛假行為難見真心,這應(yīng)當(dāng)引起我們的警醒與反思。在這個(gè)造假、欺騙橫行的時(shí)代,也只有一顆赤忱溫暖的真心顯得彌足珍貴了。
[點(diǎn)評(píng)]本文對(duì)“小伙存款單造假行為”談兩個(gè)方面的看法:不僅在法律方面與規(guī)則背道而馳,更難看出其中對(duì)父母的“真心”。作者一層進(jìn)一層進(jìn)行分析這種造假行為的給人帶來的傷害,進(jìn)而反思當(dāng)今社會(huì)不正常現(xiàn)象,指出應(yīng)當(dāng)引起我們的警醒,現(xiàn)在也只有一顆赤忱溫暖的真心顯得彌足珍貴了。作者關(guān)注社會(huì),留心生活,具有睿智的社會(huì)洞察力,并以自己的真情表達(dá)自己的看法,很值得贊賞。
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粉飾豈無咎,誠心可事孝
巫茗
“百善孝為先。”在當(dāng)今社會(huì),我們誠然肯定物質(zhì)支持對(duì)事孝的助力。但回顧異鄉(xiāng)小伙偽造取款單“欺騙”母親的舉動(dòng),我們不禁要發(fā)問:“PS”后的孝心,真的珍貴無瑕嗎?
我以為,粉飾的孝心雖有情,然于理有咎。即使沒有大把錢財(cái),以誠事孝,亦可有功。
聞我此言,或有人說:小伙此舉,算是善意的謊言,可以諒解。倘若就寄回300元,豈不很丟面子?
誠然,囊中羞澀的孝舉確使人有“腹中一空”的愧貧之感。然從長遠(yuǎn)來看,母親信以為真,用假取款單取錢露餡,豈不更無面子?事后靜言思之,想到兒子為了面子不惜背棄誠信做人的底線,豈不更加心傷?善意的謊言確有善心,但卻會(huì)給謊言的大行其道披上合情合理的外衣——若是這種行為得到贊許,難免以后會(huì)有“三百作三萬”“三千做三千萬”的謬聞傳出,其為患也深。
《理想國》中,柏拉圖曾借助蘇格拉底之口說:“金錢與貝殼瓦片無甚差異?!被仡櫵谷怂故?,我們應(yīng)該當(dāng)反省,是什么樣的心態(tài)促使著小伙改存款單?答案便在李慎之之著作中:“對(duì)物的追求,對(duì)金的尊崇,是使人心趨于物化的毒藥。”曾幾何時(shí),我們也相信“誠心可事孝”。有心意,能使父母快樂便是孝。然而,時(shí)光流逝了數(shù)十年,國人在經(jīng)濟(jì)上站了起來,卻在“知孝事孝”的地方倒了下去。只知給父母送錢,只知金錢之貴,卻不識(shí)誠心,事孝真心誠乃孝之根本,怎么能真正、確實(shí)地使父母安度晚年呢?
然而,回顧當(dāng)下之語境,似小伙這般肯要面子,極力使父母貪一晌歡的人還是少數(shù),更多的兒女,只是把一沓錢送到父母家里便了事,不愿見一面,說一句話,更不要談在存款單上做文章。深究其因,此二者所乏皆為事孝之誠心,前者失之于誠信之誠,后者失之于心誠之誠,其實(shí)無異,都應(yīng)引起世人之憂,有識(shí)者之思考。
今日,社會(huì)呼喚盡至孝,達(dá)真孝之公民,“孝之為德也大矣”,不能上事父母,以竭撫養(yǎng)之思,則無以承慎終追遠(yuǎn)之德。然于此拜金之際,吾輩須謹(jǐn)記以誠事孝之原則,不以金錢以惟一的回報(bào)方式,而尊真心誠意為根本;拒絕粉飾太平的做法,改正拜金之念,消解物化之心,由是不負(fù)天地宗親。
誠如此,則于己于親之幸,社會(huì)之幸,甚或民族之幸。
[點(diǎn)評(píng)]作者針對(duì)“網(wǎng)友一”說法,對(duì)“小伙修改存款單的行為”談自己的看法,認(rèn)為粉飾的孝心雖有情,然于理有咎。緊接著對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行深入地分析,指出:善意的謊言確有善心,但卻會(huì)給謊言的大行其道披上合情合理的外衣——若是這種行為得到贊許,難免以后會(huì)有“三百作三萬”“三千做三千萬”的謬聞傳出,其為患也深。分析可謂入木三分。是什么樣的心態(tài)促使著小伙改存款單?是“只知給父母送錢,只知金錢之貴,卻不識(shí)誠心,事孝真心誠乃孝之根本”,真是一語中的,擊中問題的要害。作者緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),真誠呼喚“須謹(jǐn)記以誠事孝之原則”,振聾發(fā)聵,引人深思,是一篇針砭時(shí)弊的好文章。
[作者通聯(lián):福州市倉山區(qū)閩江大道228號(hào)]