模仿 化用 融會 創(chuàng)新

何偉

學生所讀作品不能有效地轉化為寫作技巧，導致閱讀與寫作的分離，已成為當前語文教學的最大問題。竊以為，要想在閱讀名家名作中汲取營養(yǎng)，多角度全方位借鑒名作技巧，模仿、化用、融合、創(chuàng)新，不失為消除閱讀與寫作的一大良方。

模仿。著名作家莫懷戚曾說過，“作文寫作并不難，學生作文的基礎是模仿。模仿是一切寫作的基礎，精彩的模仿是創(chuàng)作的源頭，是寫作寶貴的財富；每個人都有模仿的潛力，如果被激活，通過訓練被放大，就可以形成一種穩(wěn)定的能力。這種寫作的能力，不僅在小孩子的寫作中存在，而且在高中生中照樣存在。”常見有仿寫與擴寫。仿寫，即在一定的語言環(huán)境中，根據語言表達的需要，根據名家句段的結構形式，綜合運用各種修辭，使用精練的語詞，或描寫，或議論，或抒情，使得仿寫語言優(yōu)美、生動、深邃、傳神。擴寫，即通過添加一系列詞語，把簡單的句子擴充為生動形象的語段。

莫言也曾說模仿很重要，“孩子在初學作文時，反復有意識的描寫名家，模仿多了，自然發(fā)現，第一步很像。有很多的中學生寫的作文很像魯迅的風格，因為魯迅的作品在中學課文里比較多?！蹦敲矗偃缬袑W生既熟悉魯迅的風格，又熟悉沈從文的風格，慢慢地從各種作品中發(fā)現更多的作家風格，就會融入自己的風格，形成自己的特色。

化用。每人都是獨特的個體，個體的生活環(huán)境、經驗都不一樣。作文的靈感，其實是生活積累和寫作規(guī)范積累的綜合效應，如何有序調動這些積累，是作文成敗的關鍵。作文的過程，就是對生活再現的過程。因此，在寫自我的獨特生活時，我們不僅要善于借鑒，還要化用精彩語句，融會貫通。

融會。即融會貫通，把各種知識或道理融合貫穿起來，以得到系統、透徹的理解。我們可以借鑒各種經典名作中的部分語句，聯系自我的獨特生活，同時加以發(fā)散思維，融合自我生活的獨特性，整合成文。

創(chuàng)新。汪曾祺說：“小說即語言。”汲取鄉(xiāng)土、民間的、毛茸茸的鄉(xiāng)土語言，形成自己獨特的語言風格。我們在作文中，如果能夠形成自己獨特的語言敘述風格，即使普通的故事，也會有自己的審美趣味。

【名家名作】

命若琴弦

史鐵生

莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的黑帽起伏攢動，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去，每人帶一把三弦琴，說書為生。

方圓幾百上千里這片大山中，峰巒疊嶂，溝壑縱橫，人煙稀疏，走一天才能見一片開闊地，有幾個村落。荒草叢中隨時會飛起一對山雞，跳出一只野兔、狐貍、或者其它小野獸。山谷中常有鷂鷹盤旋。寂靜的群山沒有一點陰影，太陽正熱的兇。

“把三弦子抓在手里?！崩舷棺雍?，在山間震起回聲。

老少二人都赤著上身，各自拎了一條木棍探路，纏在腰間的粗布小褂已經被汗水濕潤了一大片，起來的黃土干的嗆人。這正是說書的旺季。天長，村子里的人吃罷晚飯都不呆在家里；有的人晚飯也不在家吃，捧上碗至路邊去，或者到場院里。老瞎子想趕著多說書，整個熱季領著小瞎子一個村子緊走，一晚一晚緊說。老瞎子一天比一天緊張、激動，心理算定：彈斷一千根琴弦的日子就在這個夏天了，說不定就在前面的野羊坳。

暴躁了一整天的太陽這會兒正平靜下來，光線開始變得深沉。遠遠近近的蟬鳴也舒緩了許多。

“小子！你不能走快點嗎？”老瞎子在前面喊，不回頭也不放慢腳步。小瞎子緊跑幾步，吊在屁股上的一只大挎包叮啷哐啷地響，離老瞎子仍有幾丈。

小瞎子悄悄把耳機子塞到挎包里去，跟在師父身后悶悶地走路。無盡無休的無聊的路。

“你就愛瞎聽那些玩藝兒。聽那些玩藝兒有什么用？天底下的好東西多啦，跟咱們有什么關系？”

“琴！三弦琴！你爹讓你跟了我來，是為了讓你彈好三弦子，學會說書。”

大山的陰影在溝谷里鋪開來。地勢也漸漸的平緩，開闊。

接近村子時，老瞎子喊住小瞎子，在背陰的山腳下找到一個小泉眼，細細的泉水從石縫里往外冒，淌下來，積成臉盆大小的水洼，周圍的野草長的茂盛，水流出幾十米便被干渴的土地吸干。

泉水清涼涼的。小瞎子又哥哥妹妹的哼起來。老瞎子挺來氣：“我說什么你聽見了嗎？”

“咱這命就在這幾根琴弦上，您師父我?guī)煚斦f的。我就聽過八百遍了。您師父還給您留下一張藥方，您得彈斷一千根琴弦才能去抓那付藥，吃了藥您就能看見東西了。我聽說過一千遍了?！毙∠棺尤滩蛔∴袜偷匦?。

“笑什么笑！你以為你懂得多少事？得真正是一根一根彈斷了的才成。”小瞎子不敢吱聲了，聽出師父又要動氣。每回就是這樣，師父容不得對這件事有懷疑。

老瞎子也沒再作聲，顯得有些激動，雙手搭在膝蓋上，兩顆頭一樣的眼珠結著蒼天，像是一根一根地回憶著那些彈斷的琴弦。盼了多少年了呀，老瞎子想，盼了五十年了！五十年中翻了多少架山，走了多少里路哇。挨了多少回曬，挨了多少回凍，心里受了多少委屈呀。一晚上一晚上地彈，心里總記著，得真正是一根一根盡心地彈斷了才成。現在快盼到了，絕出不了這個夏天了。老瞎子知道自己又沒什么能要命的病，活過這個夏天一點不成問題。“我比我?guī)煾缚蛇\氣多了，”他說，“我?guī)煾傅搅藘簺]能睜開眼睛看一回?！?/p>

老瞎子骨頭一樣的眼珠又對著蒼天。那兒，太陽正變成一汪血。兩面脊背和山是一樣的黃褐色。一座已經老了，嶙峋瘦骨像是山根下裸露的基石。另一座正年青。老瞎子七十歲，小瞎子才十七。小瞎子十四歲上父親把他送到老瞎子這兒來，這是讓他學說書，這輩子好有個本事，將來可以獨自在世上活下去。

這天晚上，小瞎子跟著師父在野羊坳說書。又聽見那小妮子站在離他不遠處尖聲細氣地說笑。

散了書已經不早，老瞎子在下殿里安頓行李，小瞎子在側殿的檐下生火燒水。去年砌下的灶火稍加修整就可以用。小瞎子蹶著屁股吹火，柴草不干嗆得他滿院里轉著圈咳嗽。

灶膛里騰的一聲，火旺起來。小瞎子再去添柴，一心想著蘭秀兒。

正殿里好半天沒有動靜。之后，琴聲響了，老瞎子又上好了一根新弦，他本來應該高興的，來野羊坳頭一晚就又彈斷一根琴弦，可是那琴聲卻低沉、零亂。

山深夜靜，有一點風，墻頭的草葉子響。夜貓子在遠處哀哀地叫。聽得見野羊坳里偶爾有幾聲狗吠，又引得孩子哭。月亮升起來，白光透過殘損的窗欞進了殿堂，照見兩個瞎子和三尊神像。

一上午，師父逼著他練琴。直到響午飯后，小瞎子才瞅機會溜出廟來，溜進野羊坳。雞也在樹蔭下打盹，豬也在墻根下說著夢話，太陽又熱得兇，村子里很安靜。

小瞎子踩著磨盤，扒著蘭秀兒家的墻頭輕聲喊：“蘭秀兒——蘭秀兒——”

屋里傳出雷似的鼾聲。

他猶豫了片刻，把聲音稍稍抬高：“蘭秀兒——！蘭秀兒！”

狗叫起來。屋里鼾聲停了，一個悶聲悶氣的聲音問：“誰呀？”

小瞎子不敢回答，把腦袋從墻頭上縮下來。屋里吧唧了一陣嘴，又響起鼾聲。

他嘆口氣，從磨盤上下來怏怏地往回走。忽聽見身后嘎吱一聲院門響，隨即一陣細碎的腳步聲向他跑來……

野羊坳里已經昏暗，羊叫、驢叫、狗叫、孩子們叫，處處起了炊煙，野羊嶺上還有一線殘陽，小廟正在那淡薄的光中，沒有聲響。

小瞎子又蹶著屁股燒火。老瞎子坐在一旁淘米，憑著聽覺他能把米中的砂子撿出來。

夜風在山里游蕩。貓頭鷹又在凄哀地叫。

小瞎子在夢里笑，在夢里說：“那是一把椅子，蘭秀兒……”

就是這天晚上，老瞎子彈斷了最后兩根琴弦。兩根弦一齊斷了。他沒料到。他幾乎是連跑帶爬地上了野羊嶺，回到小廟里。小瞎子嚇了一跳：“怎么了，師父？”

老瞎子喘吁吁地坐在那兒，說不出話。老瞎子這才相信一切都是值得的。一輩子的辛苦是值得的。能看一回，好好看一回，怎么都是值得的。蛇皮剝開了，老瞎子從琴槽中取出一張疊得方方正正的紙條。他想起這藥方進琴槽時，自己才二十歲，便覺得渾身上下都好像冷。

小瞎子也把那藥方放在手里摸了一會兒，也有了幾分肅穆。

“你師爺一輩子才冤呢?！?/p>

“他彈斷了多少根？”

“他本來能彈夠一千根，可他記成了八百。要不然他能彈斷一千根?！?/p>

天不亮老瞎子就上路了。他說最多十天就回來。誰也沒想到他竟去了那么久。

老瞎子回到羊坳時已經是冬天。漫天大雪，灰暗的天空連接著白色的群山。沒有聲息，處處也沒有生氣，空曠而沉寂。所以老瞎子那頂發(fā)了黑的草帽就尤其躦動得顯著。他蹣蹣跚跚地爬上野羊嶺，廟院中衰草瑟瑟，竄出一只狐貍，倉惶逃遠。

村里人告訴他，小瞎子已經走了些日子。人們想了好久，都說是在蘭秀兒嫁到山外去的那天。老瞎子心里便一切全明白。

眾人勸老瞎子留下來，這么冰天雪地的上哪去？不如在野羊坳說一冬天書。老瞎子指指他的琴，人們見琴柄上空蕩蕩已經沒了琴弦。老瞎子面容也憔悴，呼吸也孱弱，嗓音也沙啞了，完全變了個人。他說得去找他的徒弟。

若不是還想著他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那張他保存了五十年的藥方原來是一張無字的白紙。他不信，請了多少識字而又誠實的人幫他看，人人都說那果真是一張無字的白紙。老瞎子在藥鋪前的臺階上坐了一會兒，他以為是一會兒，其實已經幾天幾夜，骨頭一樣的眼珠在詢問蒼天，臉色也變成骨頭一樣的蒼白。有人以為他是瘋了，安慰他，勸他。

老瞎子想起他師父臨終時的情景。他師父把那張自己沒用上的藥方封進他的琴槽。“您別死，再活幾年，您就能睜眼看一回了。”說這話時他還是個孩子。他師父久久不言語，最后說：“記住，人的命就象這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”

不錯，他的一輩子都被那虛設的目的拉緊，于是生活中叮叮當當才有了生氣。重要的是從那繃緊的過程中得到歡樂……

在深山里，老瞎子找到了小瞎子。小瞎子哭了幾天幾夜，老瞎子就那么一聲不吭地守著?；鸸夂涂蘼曮@動了野免子、山雞、野羊和狐貍和鷂鷹……

終于小瞎子說話了：“干嘛咱們是瞎子！”

“我想睜開眼看看，師父，我想睜開眼看看！哪怕就看一回?！?/p>

老瞎子把篝火撥得更旺些。

雪停了。鉛灰色的天空中，太陽象一面閃光的小鏡子，鷂鷹在平穩(wěn)地滑翔。

“那就彈你的琴弦，”老瞎子說，“一根一根盡力地彈吧?！?/p>

“師父，您的藥抓來了？”小瞎子如夢方醒。

“記住，得真正是彈斷的才成?！?/p>

“得彈斷一千二百根?！?/p>

“一千二？”

“把你的琴給我，我把這藥方給你封在琴槽里。”老瞎子現在才懂了師父當年對他說的話——你的命就在這琴弦上。

目的雖是虛設的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響。

“怎么是一千二，師父？”

“是一千二。我沒彈夠，我記成了一千?！崩舷棺酉耄哼@孩子再怎么彈吧，還能彈斷一千二百根？永遠扯緊歡跳的琴弦，不必去看那無字的白紙……

這地方偏僻荒涼，群山不斷?；牟輩仓须S時會飛起一對山雞，跳出一只野免、狐貍，或者其它小野獸。山谷中鷂鷹在盤旋。

莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……

（節(jié)選自《史鐵生小說選》，有刪節(jié)）

[點評]小說中的老瞎子以為彈斷了一千根琴弦，就可以重見光明，結果是大失所望，這不過是老師傅一個善意的謊言。在自然界面前，人是渺小卑微的，但是，只要有了信念，人也可以高大。小說中各種細節(jié)描寫生動形象，綜合運用動靜結合、以動襯靜、視聽結合等藝術手法，長句短句相結合，時而舒緩，時而急促，將山村的景象刻畫得細致入微，描繪出一幅栩栩如生的山村風俗畫卷，讓人有身臨其境之感。在讓我們感到悲涼與厚重的同時，更讓讀者感到山村有一種生機勃勃的盎然生機，一種頑強生存的信念：人，時時處于困境之中，但又不會徹底絕望。

【佳作展示】

看戲

“粽子糯米包，五月端陽到，揚州城十二門，四水關六吊橋，瘦西湖內龍船搖……”

我在外婆的村莊生活了十四年，雖只看過一場草臺子戲，至今卻記憶猶新。

外婆家住后莊西頭，村子口有個公用的打谷場，一到農忙收獲稻麥時節(jié)，打谷場上熱火朝天，家家戶戶收起的莊稼，都放在那里。平常這里也不停歇，成了村里公共的娛樂場所。暑日里，西邊的日頭剛剛斜落，熱氣還未消散，屋內悶人得很，莊戶人家不愿呆在屋里，三三兩兩的端著飯碗走到打谷場上。即使有條件吹風扇的人家也不例外，不單因為這里自然風涼爽，在這里吃飯時吹吹牛，心里也涼爽，仿佛飯也會吃得格外香。

麥場還有一個獨特的用處，按莊上的風俗，無論紅白喜喪，都要搭臺唱戲。這大塊空地自然也被充分利用，有了用武之地，再加上莊里大都是本家，一家的客，幾乎也就是公共的了，看戲時，臺上臺下分外的融和。

草臺搭在了前莊村口，看戲得走到東頭過橋到前莊。外婆家晚飯吃的遲，等我出來時，我的玩伴們都早已過去了。外公從廂房里扛了條長凳，慢悠悠地朝著場上走去。我搬起自己的小板凳，急匆匆往橋頭跑，留下屁股后外婆慢慢跑的叫喊聲。

日頭全都落了下去了，月亮顫巍巍地出來了。月光照得小路格外皎潔，黑黢黢的草垛里蟲子著急地叫著，仿佛在催促人們趕快去場上進行他們的盛會。不知誰的一聲興奮地叫喊，突然驚起了樹梢上的飛鳥，呼啦一聲向野外飛去。不時傳來幾聲犬吠。星星零零的鄉(xiāng)村燈火，更顯得打谷場的熱鬧，我愈加興奮激動，加快了自己的步伐。

到了打谷場，戲已經鳴鑼開場了。村民的喝彩聲一浪高過一浪，一度高過了曲聲。我望著黑壓壓的人群，舉著板凳，在人縫中見縫插針，小心地尋找著玩伴們。

“鍋前灶后細尋找，仍然不見我貍貓，心兒急，放聲高，左鄰右舍細聽好，誰人見到我家貓……喬奶奶四面八方將貓找！”一聲聲戲曲傳來，震得耳膜嗡嗡作響，此時我的心情就好像那戲里的喬奶奶，她找的是貓，而我找的是人。

“劉二，這兒！這兒，劉二！”見到何三在叫我，我的心倏地輕松了下來，身體也嗖地鉆到了他身邊。如果見到何三，也就離“大部隊”不遠了。他一邊走，一邊告訴我這出戲是《喬奶奶罵貓》。

我、何三、馮四和朱裳躲到了戲臺下，悄悄地躬進了后場，貓腰躲在一處草垛后面。這邊的戲棚子里進進出出的都是人，有的拿衣服，有的拿斗篷、坎肩、箭衣……甚至有的手里拿了三件，腰上纏的、肩上掛的、頭上戴的……旁邊擺著一堆的刀叉斧鉞棍棒，看得我們男孩的心里直癢癢。何三趁人沒在意，偷偷拿了一把三戟兩刃刀耍了一通，好不威風。

他過足了癮，我們又跑回了前場，聽到旁邊的大人在講上回的戲：“這個老太婆狠呢，對親身骨肉也沒它親！”

“一年不還罵三年，三年不還罵九年，三九二十七，九九八十一，一天到晚罵不歇，看你著急不著急！”聽喬奶奶這一罵，觀眾都驚住了，我們幾個更是心里毛毛的，想著偷玩戟的何三會不會被指桑罵槐，嚇得我們遠遠地跑出了麥場。

許多年過去了，我還心念著喬奶奶是否找到了她心愛的貍貓。

[點評]《看戲》文章看似隨性而寫，文章中的景物描寫，視聽結合、動靜結合等手法，與《命若琴弦》的某些部分有異曲同工之妙?！犊磻颉繁砻婵此破狡降沧杂酗L味，娓娓道來，通過揚州地方戲曲《喬奶奶罵貓》串聯全文，刻畫了一幅揚州地方民俗風俗畫卷，讓人有身臨其境之感。作者學以致用，可以說是將仿句、化用、融合運用得爐火純青，是進行創(chuàng)新的典范。從中，我們可以看出作者的寫作智慧。

寫作時必須具備三種眼光，“一是螞蟻的眼，要觀察得非常細；二是蜻蜓的眼，要從各個角度觀察；三是鳥的眼，要能飛得高，俯瞰大地?！薄皳碛形浵伒难?，要觀察得非常細”，指要善于運用細節(jié)描寫；“擁有蜻蜓的眼，要從各個角度觀察”，指要從不同層面多角度描寫；“擁有鳥的眼，要能飛得高，俯瞰大地”，指要從視角變化來描寫?？傊?，要善于模仿，借鑒，汲取營養(yǎng)，融會貫通，甚至進行自我創(chuàng)新。如果我們能夠這幾方面綜合起來，一定會寫出讓人耳目一新、耐人尋味的佳作。

[作者通聯：江蘇揚州弘揚中學]