家訓(xùn)繼世長(zhǎng)

孫貴頌

人類(lèi)社會(huì)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的氏族、家族、家庭的變遷歲月。當(dāng)一個(gè)家庭為傳承、維持某種思想和行為時(shí)，制定出一些規(guī)則與規(guī)范，來(lái)約束全體成員，這便是家訓(xùn)的肇始。

家訓(xùn)是家庭的產(chǎn)物。家庭成員往往視家訓(xùn)為立身處世的行動(dòng)指南和長(zhǎng)盛不衰的傳家寶典。許多治家教子的名言警句，都成為家訓(xùn)的題中應(yīng)有之義?；蚬膭?lì)耕讀傳家，或訓(xùn)諭克己省身，或推重忠孝節(jié)義，或教誨禮儀廉恥……這些內(nèi)容，影響后代子孫無(wú)以數(shù)計(jì)，成為人們傾心企慕的治家良策，是一個(gè)家庭或家族得以跳動(dòng)的精神脈搏。

家訓(xùn)又稱(chēng)家誡，也就是家規(guī)。家訓(xùn)不是中國(guó)所獨(dú)有，世界各國(guó)也都有家訓(xùn)。一些著名的政治家、軍事家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和科學(xué)家，幾乎家家都有一套嚴(yán)格、規(guī)范的家訓(xùn)。有的早已超出了家庭的范疇，而擴(kuò)大到整個(gè)家族，世代相傳，沿襲不絕。如俄羅斯的托爾斯泰家族，這個(gè)延續(xù)六百年的名門(mén)世家，不但在俄羅斯的政治、軍事、文學(xué)、藝術(shù)方面留下了廣泛影響，而且以教育子女的家訓(xùn)聞名于世。而在中國(guó)，從先秦到明清，幾千年的歷史長(zhǎng)河中，薪盡火傳、澤被后世的家訓(xùn)更是汗牛充棟。有些堪為經(jīng)典，甚至達(dá)到了家喻戶(hù)曉、人人皆知的程度?！疤煜碌谝皇兰摇钡目资霞易澹橡d綿，繁榮昌盛兩千多年，其家訓(xùn)早已成為后人言行的圭臬。

過(guò)去，中國(guó)人讀書(shū)識(shí)字的比例較低，普通的人家，沒(méi)有正兒八經(jīng)的家訓(xùn)，大多為不著文字，口口相傳。著名演員謝園曾經(jīng)談到他家里的情景：“我們家家教很?chē)?yán)。比如說(shuō)家里頭老人必須是正座兒，吃飯的時(shí)候只能夾自己跟前兒的菜，嚼的時(shí)候不能‘吧唧嘴。孩子不到十歲不許跟大人一個(gè)桌吃飯……”。這些“規(guī)矩”雖然沒(méi)有寫(xiě)在紙上，掛在墻上，但全家人人都得遵守。這就是家訓(xùn)。

我小的時(shí)候，父親常去趕集，有時(shí)回來(lái)得很晚。但無(wú)論什么時(shí)間，全家人都要等父親回來(lái)才能開(kāi)飯。那時(shí)不懂事，覺(jué)得有這個(gè)必要嗎？各人吃到各人的肚子里，給父親留飯不就行了？但母親卻總是說(shuō)：“大人不回來(lái)，小孩子家怎么能先吃呢？這是規(guī)矩?！比缃裣雭?lái)，這何嘗不是母親制定的“家訓(xùn)”？

好家訓(xùn)出好家風(fēng)。習(xí)近平總書(shū)記多次說(shuō)過(guò)要“懂規(guī)矩”，對(duì)于家庭而言，規(guī)矩就是家訓(xùn)。創(chuàng)制好的家訓(xùn)，遵守好的家規(guī)，才能出好家風(fēng)。“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn)；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)”。

為什么官場(chǎng)上的腐敗屢禁不止？為什么社會(huì)上總有一些宵小之徒？為什么有的家庭中會(huì)出現(xiàn)不肖子孫？其中原因之一，是這些家庭中沒(méi)有規(guī)范化的家訓(xùn)，更沒(méi)有形成良好的家風(fēng)。這其中，國(guó)家發(fā)改委原副主任、國(guó)家能源局原局長(zhǎng)劉鐵男最為典型。他因受賄3558萬(wàn)余元的錢(qián)財(cái)，被判處無(wú)期徒刑。發(fā)人深省的是，在這筆巨款中，竟有3400余萬(wàn)元是通過(guò)兒子劉德成收受的。而兒子之所以變得如此膽大包天貪得無(wú)厭，正是劉鐵男的言傳身教所致：“小的時(shí)候我爸每次在路上都會(huì)跟我說(shuō)，做人要學(xué)會(huì)走捷徑。一定要有出息，要做人上人，這樣才能過(guò)得好，才能受人尊重。”試想，有這樣的“家訓(xùn)”在兒子心中深深地扎根，長(zhǎng)大后的劉德成，金錢(qián)觀、價(jià)值觀、人生觀必然是扭曲的，變形的。從而導(dǎo)致他利用其父職務(wù)的影響力，來(lái)大肆攫取金錢(qián)。

南宋詩(shī)人陸游，一生寫(xiě)下二十六條家訓(xùn)傳給后人，比如他說(shuō)道：“仕宦不可常，不仕則農(nóng)，無(wú)可憾也。但切不可迫于衣食，為市井小人事耳。戒之戒之?！标懹胃嬲]后人，不要迷戀官場(chǎng)，不做官也沒(méi)什么大不了的。自己耕種，衣食無(wú)憂(yōu)，這樣的生活非常美滿(mǎn)，沒(méi)有遺憾。千萬(wàn)不要為了生存而去做壞事。他還殷切期望后代，注重道德修養(yǎng)，成為善良、正直的人；有錯(cuò)必改，謙虛謹(jǐn)慎；淡泊名利，志向高遠(yuǎn)；嚴(yán)于律己，寬容待人；勤儉持家，儉樸生活；胸懷寬廣，心系蒼生。他的后人，不忘初心，牢記家訓(xùn)，沒(méi)有出現(xiàn)不肖之徒。

良好的家訓(xùn)是一個(gè)家庭和家族成功的一半。好的家訓(xùn)，是一個(gè)家庭及其成員成長(zhǎng)生活的航標(biāo)，使家庭這艘大船無(wú)論經(jīng)受什么風(fēng)浪，都不會(huì)迷失方向，也不會(huì)傾斜沉沒(méi)。這正是我們今天研究家訓(xùn)，提倡家訓(xùn)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。