文字文學(xué)文化
——小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的梯度

文︳黃玲玲 喻惠中

文字文學(xué)文化
——小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的梯度

文︳黃玲玲 喻惠中

無(wú)論哪種文學(xué)形式，一旦被選入語(yǔ)文教材、引入語(yǔ)文課堂，它就被賦予了一個(gè)使命——作為例子，用來(lái)教孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字，習(xí)得語(yǔ)文知識(shí)，掌握閱讀寫(xiě)作方法，提升聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能等；也勢(shì)必要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律——從簡(jiǎn)單的字詞學(xué)習(xí)入手，再到句段篇的感悟，然后到表達(dá)方法的理解，最后在語(yǔ)言實(shí)踐中模仿運(yùn)用。古詩(shī)詞教學(xué)也一定要根據(jù)學(xué)生生理及心理特點(diǎn)，把握各學(xué)段目標(biāo)及學(xué)習(xí)重點(diǎn)，做到有梯度、有遞進(jìn)。

一、與“文字”相遇，在誦讀中感受漢文字的優(yōu)美

小學(xué)低年級(jí)以識(shí)字教學(xué)為重點(diǎn)，無(wú)論是故事、兒歌、兒童詩(shī)還是文質(zhì)兼美的淺近古詩(shī)詞，都是識(shí)字教學(xué)的載體，教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)是采取活潑有趣的方式讓孩子們讀準(zhǔn)漢字的字音，熟記漢字的字形，初步感知漢字的意思（如有需要，可將古今字在字音、字義上的不同巧妙穿插在教學(xué)中），并引導(dǎo)孩子掌握多種識(shí)字方法，使其獨(dú)立識(shí)字。

古詩(shī)詞講究平仄、精于用韻，富有音韻之美和畫(huà)面感，教學(xué)中，可嘗試啟發(fā)學(xué)生想象，幫助他們獲得初步的情感體驗(yàn)，在多種形式的朗讀中逐漸感受語(yǔ)言的優(yōu)美，從而熟讀成誦，積累語(yǔ)言。

1.配樂(lè)觸詩(shī)意：音樂(lè)和文學(xué)有著不解之源。有時(shí)古詩(shī)的意境，“只可意會(huì)，不可言傳”。如果在課堂上，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用音樂(lè)，加上聲情并茂的范讀，往往會(huì)更快吸引學(xué)生注意力，觸及學(xué)生心靈，引起學(xué)生共鳴；也能一下子就把學(xué)生帶入動(dòng)人的情境之中，使學(xué)生如聞其聲，如見(jiàn)其人，如臨其境，達(dá)到“聽(tīng)音生情”的效果。

2.繪畫(huà)見(jiàn)詩(shī)心：在學(xué)習(xí)古詩(shī)的時(shí)候，抓住古詩(shī)畫(huà)面感強(qiáng)的特點(diǎn)，請(qǐng)孩子們根據(jù)讀詩(shī)時(shí)的想象，用圖案或者符號(hào)來(lái)記錄當(dāng)時(shí)的感覺(jué)，可以畫(huà)一幅或幾幅圖畫(huà)，來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)詩(shī)的內(nèi)容和意境的理解。如果愿意，還可以和周圍的孩子說(shuō)說(shuō)為什么這樣畫(huà)。

在教《宿新市徐公店》一詩(shī)時(shí)，我和孩子們一邊讀，一邊共同在黑板上隨意合作畫(huà)，慢慢畫(huà)出了稀疏的竹籬、如傘的綠樹(shù)、悠遠(yuǎn)的小路、翩翩起舞的蝴蝶、金黃的菜花，很多孩子將自己想象成了畫(huà)中的主角——那個(gè)奔跑著的、活潑天真的兒童。于是，對(duì)“無(wú)處尋”的原因呈現(xiàn)了眾多的答案：有不想去踩踏菜花、憐惜菜花的，有怕菜花主人徐公不敢去尋的，有被疏疏籬落擋住沒(méi)有辦法去尋的，當(dāng)然少不了在菜花深處怎么也卻找不到黃蝴蝶的……

3.唱演創(chuàng)詩(shī)境：詩(shī)歌與音樂(lè)、舞蹈相伴而生，優(yōu)美的曲調(diào)、身體的舞動(dòng)能創(chuàng)造特定的情境，把學(xué)生帶進(jìn)一種特殊的藝術(shù)氛圍中，幫助學(xué)生加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的理解和記憶。在開(kāi)展班級(jí)晨誦活動(dòng)時(shí)，我經(jīng)常找一些古詩(shī)的音頻資料——古詩(shī)新唱、古詩(shī)吟誦等，和同學(xué)們一起反復(fù)聽(tīng)，認(rèn)真學(xué)唱，鼓勵(lì)他們隨意舞動(dòng)。大家興致勃勃，在唱歌及舞蹈的同時(shí)，很快就把古詩(shī)背誦下來(lái)了，而且印象深刻。

二、與“文學(xué)”相識(shí)，在涵泳中感知詞句的溫度

三、四年級(jí)的孩子已經(jīng)掌握了一定數(shù)量的漢字，具備了一定的閱讀能力。古詩(shī)詞的教學(xué)也要從專注于對(duì)文字音形的學(xué)習(xí)慢慢過(guò)渡到對(duì)詞句的品讀、推敲，領(lǐng)悟詩(shī)文大意上來(lái)。

“涵泳”一詞，古已有之。“涵”是潛入水中，有沉潛之義；“泳”是游于水中，有游泳之義。這是我國(guó)一種傳統(tǒng)的讀書(shū)態(tài)度和方法，指對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品的鑒賞應(yīng)該沉潛其中，反復(fù)玩味和推敲，以獲得其中之味。

1.在反復(fù)誦讀中指導(dǎo)涵泳。這里的反復(fù)誦讀，并不是機(jī)械地重復(fù)讀，而是根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)需要設(shè)計(jì)不同層次的讀法，如“自由讀，讀準(zhǔn)字音、讀順詩(shī)句”“帶著問(wèn)題讀”“自主選擇讀”“對(duì)手挑戰(zhàn)讀”“小組比賽讀”“評(píng)比‘讀星’讀”“帶著想象讀”“動(dòng)作表演讀”……根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生層層深入讀，從最初的“讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記”（見(jiàn)朱熹《劉學(xué)齋規(guī)》），到隨后的熟讀精思，潛心涵泳，對(duì)課文有整體把握、明達(dá)文義的程度，最后達(dá)到令學(xué)生百讀不厭、常讀常新的境界。學(xué)生自然涵泳于課文的示范語(yǔ)言之間，十分有助于語(yǔ)感的培養(yǎng)，語(yǔ)文能力的提高。

2.在比較推敲中引導(dǎo)涵泳。古詩(shī)詞中有些語(yǔ)句看似尋常之筆，實(shí)則意味深長(zhǎng)，教學(xué)中不但要準(zhǔn)確注解，而且要解得其中的真味，以磨礪學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳感。故進(jìn)入小學(xué)中段，我們要善于抓住詩(shī)詞的詩(shī)眼，科學(xué)而藝術(shù)地將本真的解讀傳遞給學(xué)生。如“湖光秋月兩相和”中“和”字、“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字，個(gè)中的美妙之處，亦應(yīng)說(shuō)得透徹、清晰而又通俗易懂，讓學(xué)生領(lǐng)略祖國(guó)語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力。如此，詩(shī)詞教學(xué)便有了一種品位。

3.在想象還原中引導(dǎo)涵泳。閱讀與閱讀教學(xué)是兩個(gè)不同的概念。閱讀時(shí)知其然，知其所以然，那是讀得深刻。閱讀教學(xué)則須在教師閱讀理解的基礎(chǔ)上，作教學(xué)的轉(zhuǎn)化，在教學(xué)中要做到“深入淺出”“通俗易懂”“明白如話”，并使學(xué)生學(xué)得適切的讀詩(shī)方法，受用終身。孫紹振教授的“還原法”，簡(jiǎn)單實(shí)在，便教利學(xué)。所謂“還原”，就是“根據(jù)藝術(shù)形象提供的線索，把未經(jīng)作家加工的原生的形態(tài)想象出來(lái)，找出藝術(shù)形象和原生形態(tài)之間的差異，有了差異就不愁沒(méi)有矛盾”。而有了矛盾，就可以引發(fā)學(xué)生的閱讀思考，探尋詩(shī)詞的奧秘了。

如教學(xué)人教版四年級(jí)下冊(cè)《漁歌子》時(shí)，學(xué)生想象出的“箬笠”和“蓑衣”是土黃色的或者是棕黃色的，在詩(shī)中卻是“青箬笠，綠蓑衣”，這種矛盾能使學(xué)生感受到詩(shī)歌中景物的色彩美、詩(shī)歌本身的音律美甚至能感受到詩(shī)人心性的隨意灑脫（因?yàn)樗J(rèn)為是詩(shī)人臨時(shí)用新鮮的植物葉子編織的）。如生活中“斜風(fēng)細(xì)雨”時(shí)“需要?dú)w”，而詩(shī)歌中卻是“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，一個(gè)“不須歸”引起的矛盾，讓學(xué)生更加深刻地感受到詩(shī)人對(duì)閑適生活的熱愛(ài)、對(duì)廟堂之爭(zhēng)的厭惡等諸多內(nèi)涵。

在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，這一階段的孩子還要學(xué)會(huì)以下語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，如：借助注釋初步讀懂詩(shī)句的意思；能學(xué)著用閱讀符合進(jìn)行相應(yīng)的標(biāo)記；能簡(jiǎn)單寫(xiě)下自己獨(dú)特的閱讀感受，學(xué)著做批注……

三、與“文化”相交，在拓展中感悟作品的深度

古詩(shī)詞中包含了很多人生的體驗(yàn)。盡管時(shí)空相隔，但古詩(shī)文中蘊(yùn)含的情感仍是貼近當(dāng)下的，至今讀來(lái)，我們?nèi)匀荒茉谇楦畜w驗(yàn)上與詩(shī)人相通。到了小學(xué)高段，我們?cè)诮虒W(xué)中不僅要深入字詞深處，觸摸作者的情感，還要從更抽象的視角拓展閱讀，以發(fā)現(xiàn)其間的差異與妙處，以獲得一種更為深刻而完整的理解。

1.關(guān)鍵詞句拓展，認(rèn)知詞義的變遷。在教學(xué)人教版五年級(jí)下冊(cè)辛棄疾的《清平樂(lè)·村居》時(shí)，其中有一句是“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼”，句中的“醉”字我們一般都會(huì)作為重點(diǎn)品味的字眼，反復(fù)組織學(xué)生來(lái)理解“醉”的含義，想象“醉”的原因。

學(xué)生大致有兩種理解，一種理解為“喝醉”，即詞人在醉意朦朧中，聽(tīng)到白發(fā)翁媼的吳儂軟語(yǔ)，覺(jué)得格外悅耳動(dòng)聽(tīng)；一種理解為“陶醉”，即詞人看到白發(fā)翁媼互說(shuō)著吳儂軟語(yǔ)，被這溫馨的情景陶醉了。但經(jīng)專家考證，宋之前詩(shī)詞中的“醉”字，只作“醉酒”講，而沒(méi)有“陶醉”的意思。

為了使學(xué)生有準(zhǔn)確的認(rèn)知，可以在課堂里拓展帶“醉”的其他詩(shī)句，如“醉里挑燈看劍”“醉里且貪歡笑，要愁那得功夫”“沉醉不知?dú)w路”，這些“醉”字，都是指作者自醉，而不是陶醉。

同樣的字詞還有“窗戶”，在古時(shí)候是指“窗”和“門(mén)”，而不是單純的“窗”?！按病痹谔扑沃氨硎尽昂玻R扎）”的意思，而不是指現(xiàn)在的寢具……

2.同類文本拓展，感知文化的傳承。如《清平樂(lè)·村居》下闕中“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬?！痹?shī)人其實(shí)化用了漢樂(lè)府《相逢行》中的詩(shī)句：“大婦織綺羅，中婦織流黃，小婦無(wú)所為，挾瑟上高堂?！比缒軐ⅰ断喾晷小芬胝n堂，通過(guò)比較閱讀，我們不難知道大婦、中婦都有事可做，唯有小婦無(wú)所事事。也能從詩(shī)人這一化句中明白《村居》中的小兒“無(wú)賴”，表面上是可愛(ài)之態(tài)，而實(shí)際上是說(shuō)小兒無(wú)所事事，“無(wú)所為”。進(jìn)而聯(lián)系詩(shī)人寫(xiě)作這首詞時(shí)的處境：被貶江西上饒，憂國(guó)憂民，卻無(wú)能為力。

3.詩(shī)詞背景的拓展，體驗(yàn)詩(shī)人的情感。詩(shī)人的思想感情與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和詩(shī)人的遭遇關(guān)系密切，可以說(shuō)，時(shí)代背景和詩(shī)人的經(jīng)歷遭遇決定了詩(shī)人的思想感情。所以，小學(xué)高年級(jí)詩(shī)歌教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的創(chuàng)作背景有所了解，例如詩(shī)中人物的活動(dòng)，事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，詩(shī)人的生平和思想變化等，這些對(duì)學(xué)生理解古詩(shī)詞有幫助。但如果過(guò)全過(guò)細(xì)地介紹作者與時(shí)代背景，一是會(huì)轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，二是遙遠(yuǎn)的歷史知識(shí)會(huì)增加學(xué)生感知的難度，使學(xué)生難以自拔。我常把這一環(huán)節(jié)放在最后，這樣，在前邊充分了解詞意、感受詞的韻味之后，一個(gè)小小的、簡(jiǎn)單的介紹反而引發(fā)了學(xué)生的情感共鳴。

4.改寫(xiě)活用的拓展，積累內(nèi)化語(yǔ)言文字。學(xué)會(huì)語(yǔ)言的標(biāo)志不是理解，而是運(yùn)用。不管是古代人還是現(xiàn)代人，都對(duì)美好的事物有向往之情，當(dāng)人們遇到挫折和煩惱時(shí)，心靈也同樣需要一個(gè)宣泄的出口。當(dāng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的形式、意境、構(gòu)思有了一定了解后，我們可點(diǎn)撥、引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)詩(shī)中的寫(xiě)作手法，對(duì)詩(shī)文進(jìn)行改寫(xiě)或仿寫(xiě)，或是對(duì)古詩(shī)中的留白處進(jìn)行描繪。這不僅是再造過(guò)程，更是情智意念、語(yǔ)言抒發(fā)的生長(zhǎng)過(guò)程，同時(shí)也是閱讀行為轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造行為的過(guò)程，是將詩(shī)人的財(cái)富轉(zhuǎn)化為學(xué)生的財(cái)富的過(guò)程。

我們還可以依托詩(shī)歌主題，或積累詩(shī)句，或大膽創(chuàng)新。

如《詠柳》一詩(shī)學(xué)習(xí)完畢，可設(shè)計(jì)拓展如下：

教師可于此提問(wèn)：“二月春風(fēng)”好像一把小巧玲瓏的剪刀，除了裁出柳葉之外，還裁出什么？你還能借助詩(shī)句補(bǔ)充一下嗎？就照教師這種格式：裁出了梨花（忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)），學(xué)生可能會(huì)回答：裁出了粉紅的杏花（一枝紅杏出墻來(lái)），裁出了綠綠的小草（野火燒不盡，春風(fēng)吹又生），裁出了鮮艷的桃花（竹外桃花三兩枝）……

學(xué)生對(duì)古詩(shī)的積累，古詩(shī)的意境，古詩(shī)在日常生活中的運(yùn)用，有了更深一步的了解。

再如，學(xué)完了《別董大》，我們可以這樣拓展：

師：詩(shī)中送別的場(chǎng)景如此感人，我們?nèi)粘Ｉ钪幸矔?huì)遇到送別的畫(huà)面，朋友轉(zhuǎn)學(xué)，親人遠(yuǎn)行……你們會(huì)在什么地方送別呢？

生（七嘴八舌）：火車站、汽車站、碼頭、機(jī)場(chǎng)……

師：在依依惜別之時(shí)，大家一定有許多話要說(shuō)，請(qǐng)你們學(xué)學(xué)作者，寫(xiě)一首送別詩(shī)給他們。

（作者單位：長(zhǎng)沙市開(kāi)福區(qū)金鷹小學(xué)）