物 WOO ? Collective：設(shè)計(jì)要為生活所用，增添令人驚嘆的美好

物 WOO ? Collective：設(shè)計(jì)要為生活所用，增添令人驚嘆的美好

物 WOO?Collective，是一個(gè)將創(chuàng)新技法與傳統(tǒng)錫器融合而成的設(shè)計(jì)品牌，來(lái)自于臺(tái)灣，創(chuàng)辦于2015年，曾獲得2017年的德國(guó)紅點(diǎn)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。這是一個(gè)由四個(gè)年輕姑娘組成的年輕的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，她們是來(lái)自臺(tái)灣科技大學(xué)設(shè)計(jì)系的陳怡珊、黃新雅、賴思羽、林純綺，她們就像四個(gè)支點(diǎn)，撐起了品牌的絕大多數(shù)環(huán)節(jié)，也像平衡木般維持著工藝與設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代，以及品牌與市場(chǎng)的水平。

行 銷 總 監(jiān) 賴 思 羽 給 記 者 展 示 了 物 W O O ?Collective工作室在臺(tái)北的照片。這是一個(gè)隱匿在臺(tái)北永和櫛比鱗次民宅中的一個(gè)工作室。現(xiàn)代風(fēng)格的家具陳設(shè)，搭配留著歲月的質(zhì)地的老屋格局，鐵窗花、木框窗戶等的老舊裝潢加上斑駁墻面,與桌上的錫制品搭配得恰到好處。

房間擺有砂輪機(jī)和布輪機(jī),墻上掛著琳瑯滿目的剪刀、小槌子等工具。在這個(gè)古老工藝的“新生物”工作室，大概能知道“歲月靜好”是什么感覺(jué)。這樣新舊交融的空間氛圍呼應(yīng)了物WOO?Collective，并能以工業(yè)設(shè)計(jì)的思考角度，讓人們重新認(rèn)識(shí)被遺忘的傳統(tǒng)工藝與其文化價(jià)值的品牌核心。

物“錫”以為貴

賴思羽告訴記者，四個(gè)姑娘之所以選擇創(chuàng)業(yè)，是因?yàn)閷?duì)“錫”這種材質(zhì)的熱情。學(xué)生時(shí)期的物WOO Collective團(tuán)隊(duì)曾經(jīng)組隊(duì)參加了一個(gè)“工藝新趣”的專案活動(dòng)，過(guò)程中挖掘到“錫文化”的興衰起落，了解到“錫”是一種會(huì)呼吸的金屬，無(wú)毒、無(wú)味的安全穩(wěn)定，且表面毛孔細(xì)致，能產(chǎn)生負(fù)離子并凈化水質(zhì)。早在古羅馬時(shí)代，錫器在皇室貴族中已被廣泛使用，而在古老的東方更被用來(lái)凈化水質(zhì)。而臺(tái)灣傳統(tǒng)錫工藝也是一門精密細(xì)致的技術(shù)與產(chǎn)業(yè)。

深刻接觸了錫工藝后，幾個(gè)小女生默契地愛(ài)上了這門技藝。“錫的延展性強(qiáng)、質(zhì)地柔軟,不易氧化，為設(shè)計(jì)提供了多種可能性，并且錫的熔點(diǎn)只有200多攝氏度，這對(duì)于還是學(xué)生的我們來(lái)說(shuō)，操作的可行性也很高?！?/p>

于是四個(gè)姑娘前往彰化鹿港向錫工藝大師陳萬(wàn)能師傅及他兒子陳志揚(yáng)學(xué)藝，三顧茅廬，陳志揚(yáng)從謝絕到被其誠(chéng)意打動(dòng)。賴思羽回憶，不論是當(dāng)初學(xué)習(xí)的過(guò)程，或是之后的創(chuàng)新，對(duì)他們來(lái)說(shuō)都像在做實(shí)驗(yàn)一樣的實(shí)踐想像。周末到彰化學(xué)技藝，平日回臺(tái)北念書(shū)，剛開(kāi)始手邊沒(méi)有工具的他們，甚至只能靠在走廊邊的金屬桿上練習(xí)“鍛錫”。

她們以一年的時(shí)間學(xué)習(xí)錫器制作的基本功，進(jìn)一步思考如何將錫導(dǎo)入現(xiàn)代生活。盡管創(chuàng)作歷程幾經(jīng)坎坷，但對(duì)于這個(gè)年輕的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)，不論是最初的學(xué)習(xí)過(guò)程，或是之后的創(chuàng)新，都像是實(shí)驗(yàn)一般的實(shí)踐著想象，并透過(guò)轉(zhuǎn)化臺(tái)灣傳統(tǒng)工藝文化與制造技術(shù)，打造了屬于亞洲都會(huì)的極簡(jiǎn)風(fēng)格美學(xué)，傳達(dá)“專注、深刻體會(huì)當(dāng)下美好”的生活態(tài)度。

此后，她們不僅研發(fā)了自然材鑄造法及煙熏上色等多項(xiàng)新型態(tài)工藝技巧，同時(shí)還在細(xì)節(jié)上也加入了巧思，展現(xiàn)新舊融合且?guī)в性?shī)意的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

文化，是活出來(lái)的

賴 思 羽 告 訴 記 者 ， “ 花 器 ” 是 物 W O O ?Collective團(tuán)隊(duì)首件完成的作品，以祭祀用香熏出瓶身的金銅色，靈感來(lái)自廟宇屋頂因香熏產(chǎn)生的焦痕。香熏使花器帶有檀香味，隱含祈福保佑之意，也呼應(yīng)錫器的廟宇文化背景。作品到巴黎參展，許多人誤以為是金箔銀器，“你們?cè)摓樽约焊械津湴粒　卞a花器獲得西方設(shè)計(jì)師肯定，這讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)得信心滿滿。

“我們認(rèn)為，文化是活出來(lái)的，有將傳統(tǒng)工藝融入現(xiàn)代生活情境，透過(guò)人的日常使用才能重新賦予生命。”賴思羽說(shuō)，“所以我們物WOO?Collective要讓錫器變得鮮活了起來(lái)，希望透過(guò)生活化的使用讓產(chǎn)品自行訴說(shuō)其所乘載的文化故事。

賴思羽表示，物WOO?Collective的定位是“可營(yíng)銷全世界的設(shè)計(jì)品牌”，她們希望產(chǎn)品能確確實(shí)實(shí)走入大眾的生活，像花器、食器醇酒器……使得材質(zhì)與技法以新的方式重新回到生活中被人們認(rèn)識(shí)與使用。同時(shí)，也希望每件產(chǎn)品都能感受到師傅手作的溫度，“如何在手作和量產(chǎn)之間找到完美的平衡，截取其兩者的優(yōu)點(diǎn)，是我們還在努力的部分”。