“扶老人險(xiǎn)”等

陳德翱

【押題導(dǎo)練一】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

近日，支付寶推出了一款名為“扶老人險(xiǎn)”的新險(xiǎn)種。用戶只需要支付3元保費(fèi)，在一年內(nèi)因扶老人而對(duì)簿公堂最高可獲賠2萬(wàn)元訴訟費(fèi)，并得到全年法律咨詢服務(wù)。

“扶老人險(xiǎn)”的推出迅速引發(fā)網(wǎng)民熱議，有人點(diǎn)贊，認(rèn)為“扶老人險(xiǎn)”是在用商業(yè)的形式助推道德形成風(fēng)尚；也有人質(zhì)疑，道德問題怎么能用錢來(lái)解決？“扶老人險(xiǎn)”推出后，對(duì)重塑社會(huì)信任究竟能起到多大作用？

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

【寫作提示】

這是一則具有時(shí)代特點(diǎn)的材料，也是一則體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)矛盾的材料?！胺隼先穗U(xiǎn)”這則材料以“老人摔倒，扶還是不扶”的內(nèi)容為背景，揭示出了當(dāng)前道德領(lǐng)域中存在的問題。具體構(gòu)思時(shí)，我們可以運(yùn)用發(fā)散思維，從多個(gè)角度來(lái)解讀作文材料。

1.從正面肯定：“扶老人險(xiǎn)”具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。從法律角度來(lái)說(shuō)，“扶老人險(xiǎn)”更多的是一種司法援助，它不站隊(duì)，而是將問題最終訴諸法律。眾所周知，道德下滑的根本出路，不在于道德自救，而在于法律條規(guī)能不能彰顯，在于法律能不能為社會(huì)兜底，能不能為陷入糾紛的人主持正義。這是支付寶推出“扶老人險(xiǎn)”的法治視角。

2.從反面否定：“扶老人險(xiǎn)”是對(duì)當(dāng)代道德的嘲諷。“扶老人險(xiǎn)”的熱銷，是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段的道德水準(zhǔn)赤裸裸的嘲諷。我國(guó)歷來(lái)就崇尚尊老愛幼，助人為樂，然而現(xiàn)在我們連扶個(gè)老人都扶得心驚膽戰(zhàn)，不免有點(diǎn)可悲。

3.辯證分析：我們不要過(guò)分解讀“扶老人險(xiǎn)”的價(jià)值意義。從一定程度上來(lái)說(shuō)，“扶老人險(xiǎn)”可鼓勵(lì)人們?cè)谟龅绞虑闀r(shí)勇于站出來(lái)伸出援手，但這種鼓勵(lì)是以“如果打官司”的心理提防為前提。一部分人即使買了保險(xiǎn)，卻將心思放在可能面臨的官司上，真正遇到老人跌倒的情況未必不會(huì)退卻。所以“扶老人險(xiǎn)”對(duì)社會(huì)公德的建設(shè)作用是有限的，我們對(duì)此不要過(guò)分解讀。

具體寫作時(shí)，考生不能脫離材料內(nèi)容信馬由韁，而是要聯(lián)系這一熱點(diǎn)事件發(fā)表自己的看法，表明自己的態(tài)度。

【優(yōu)秀立意】

1.“扶老人險(xiǎn)”能解決道德滑坡的現(xiàn)象。 2. “扶老人險(xiǎn)”是對(duì)當(dāng)代道德的嘲諷。 3.我們要理智看待“扶老人險(xiǎn)”。

【高分素材】

No.1 《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》發(fā)布引熱議

2011年，衛(wèi)生部公布《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》，在“老年人跌倒的現(xiàn)場(chǎng)處理”部分提出：“發(fā)現(xiàn)老年人跌倒，我們不要急于扶起，要分情況進(jìn)行處理。”此消息經(jīng)新華社播發(fā)后被廣泛轉(zhuǎn)載，引發(fā)網(wǎng)友熱議。作為新浪微博的“微話題”， 《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》在24小時(shí)內(nèi)便吸引了數(shù)萬(wàn)人參與討論。

//點(diǎn)評(píng)//通過(guò)教育來(lái)提高國(guó)民的道德素質(zhì)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的工程。在對(duì)道德行為無(wú)法做硬性要求的情況下，抓緊制定和完善相關(guān)的法律法規(guī)是解決道德困境的最好辦法。（硬性要求/完善法規(guī)/道德困境）

No.2 八旬“假摔帝”背后的道德滑坡

有個(gè)老人叫曹文軒，在杭州假摔多年，被稱為“假摔帝”。有一個(gè)姑娘看到他摔倒，趕緊將他扶起，并撥打了120急救電話。不過(guò)老人起身后，卻一把拉住姑娘的手要錢。過(guò)了幾天，曹文軒又在某大學(xué)路口附近“躺下”，見到急救醫(yī)生后，他竟然說(shuō)了一句：“兄弟，幫幫我，別毀了我的生意?！痹诿耖g彌漫“扶老恐懼癥”的當(dāng)下，老人十幾年假摔終成“假摔帝”，不啻為一種黑色幽默。

//點(diǎn)評(píng)//靠假摔訛人的老人，無(wú)疑加劇了“扶老恐懼癥”的盛行，讓一些路人不得不選擇“趨利避害”?！凹偎さ邸钡谋澈?，折射出了一種道德滑坡的跡象。（負(fù)能量/趨利避害/道德滑坡）

No.3 要去幫，不怕訛

2016年4月，55歲的偏癱男子管云衷摔倒在路口，險(xiǎn)些遭車輛碾壓。路過(guò)此地的蔡紹娟發(fā)現(xiàn)后，立即上前將管云衷扶起；年過(guò)七旬的菜農(nóng)李大爺騎三輪車路過(guò)，也熱心上前幫忙。兩人一起將管云衷抬上三輪車送回家。蔡紹娟曾遭遇訛詐，李大爺也曾親眼看過(guò)“碰瓷”，但是面對(duì)倒在地上的管云衷，他們的答案是“要去幫，不怕訛”。

//點(diǎn)評(píng)//我們不要因?yàn)槟承┯炘p的個(gè)案就將這個(gè)世界想得過(guò)于黑暗。見義勇為、出手相助應(yīng)該是社會(huì)的主旋律，如果人人都能“要去幫，不怕訛”，那么這個(gè)世界也許會(huì)多些溫暖，少些欺詐。（不怕訛/見義勇為/堅(jiān)守）

【標(biāo)桿佳作】 58分

寸金難買寸人心

龍敏

①“老人倒地，你會(huì)扶嗎？”一直是近年來(lái)的熱門話題。在見證了眾多因扶摔倒的老人被訛的情況之后，支付寶的“扶老人險(xiǎn)”應(yīng)運(yùn)而生。但支付寶想單憑兩萬(wàn)元賠付之力，挑起“重塑社會(huì)道德”大梁，在我看來(lái)，這個(gè)想法有些幼稚，畢竟寸金難買寸人心。

②自彭宇案后，因扶老人而生的法律糾紛案大有增長(zhǎng)之勢(shì)，即便后來(lái)相關(guān)政府機(jī)構(gòu)和公安部門都采取過(guò)一定的措施來(lái)打擊此類案件，但總是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。究其源頭，還是相關(guān)懲罰機(jī)制不夠完善，而且因其對(duì)象往往又是已年過(guò)花甲的老人，最后案子大都只能不了了之。這讓我想到了柴靜在她的紀(jì)錄片《穹頂之下》中采訪的那位完全不把環(huán)保法當(dāng)回事的工廠廠長(zhǎng)，當(dāng)柴靜問他為何不安裝正規(guī)的凈化排污設(shè)施時(shí)，他輕蔑地一笑，說(shuō)：“罰款錢還不及運(yùn)行凈化系統(tǒng)錢的十分之一！”如此一來(lái)，我們?nèi)绾巫屇切┬膽巡卉壍娜嗽谟|及道德底線前望而卻步，讓那些居心叵測(cè)的人受到該受的懲處呢？道德的最后一根稻草——法律，它尚且不具備撥亂反正之力，又怎能苛求這“三無(wú)保險(xiǎn)”呢？

③在相關(guān)法律完善之前，任何妄圖獨(dú)攬大梁者皆為癡人說(shuō)夢(mèng)。支付寶給了兩萬(wàn)元的“救濟(jì)金”，尚且不說(shuō)這筆錢是否真的會(huì)發(fā)出來(lái)，就算真的有人得到了這兩萬(wàn)元償款，但這兩萬(wàn)元相對(duì)被訛的錢來(lái)說(shuō)還是杯水車薪，這樣看來(lái)，那些買了保險(xiǎn)的人也很可能不愿冒險(xiǎn)扶人。再者，好人做好事，需要的是發(fā)自內(nèi)心的善念，在幫助人前先掂量掂量自己的錢包，這是否讓做好事變了味呢？

④“扶老人險(xiǎn)”的出現(xiàn)，反映了社會(huì)上人與人之間信任的缺失。要想重新改善人與人的關(guān)系，要想做到“力惡其不出于身也，不必為己”，以至于“天下大同”，“扶老人險(xiǎn)”難顯其效，它做到的只不過(guò)是往有關(guān)企業(yè)臉上貼金。正所謂“擒賊先擒王”，要從根本上扶起“垮掉的一代”，還需要法律重拳出擊。

⑤只要有了完善的責(zé)任劃分機(jī)制，賞罰分明的執(zhí)法手段和一整套證據(jù)提取網(wǎng)絡(luò)，人們才會(huì)從“是老人變壞了，還是壞人變老了”這個(gè)無(wú)聊的問題上解脫出來(lái)。

//寫作思路//

//名師點(diǎn)評(píng)//

一、結(jié)構(gòu)清晰，層層深入。文章逐層深入，先分析利弊，再提出建議，體現(xiàn)了作者的思考和智慧。

二、語(yǔ)言節(jié)制，有條不紊。文章難得之處在于行文措辭不夸大、不貶低，用語(yǔ)穩(wěn)健，有理有據(jù)有節(jié)有度，全面公允。

【押題導(dǎo)練二】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

近日，北京建國(guó)門附近出現(xiàn)首個(gè)無(wú)人超市。這是一家24小時(shí)營(yíng)業(yè)的便利店，面積約40平方米，店內(nèi)陳設(shè)的商品與一般的24小時(shí)便利店沒有差異。便利店分為幾個(gè)區(qū)，靠近門口的是書報(bào)區(qū)和兩個(gè)貨架區(qū)，沿墻而立的冷柜里面擺放著奶制品和飲料。收銀臺(tái)旁邊是熟食區(qū)，里面有十元、二十幾元不等的盒飯和炒面，還有包子。據(jù)新浪新聞?wù){(diào)查顯示，74.8%的網(wǎng)友覺得無(wú)人超市在中國(guó)不可行，87.9%的網(wǎng)友表示自己會(huì)如實(shí)結(jié)賬，還有71.9%的網(wǎng)友表示鄙視那種少付錢或不付錢的顧客。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

【寫作提示】

這個(gè)新聞材料既能扣住社會(huì)熱點(diǎn)，關(guān)照社會(huì)現(xiàn)實(shí)，又能有效地考查學(xué)生的道德素養(yǎng)和理性思維。研讀新聞材料，我們發(fā)現(xiàn)作文立意可以與“正能量”“形式與內(nèi)容”“創(chuàng)新”等關(guān)鍵詞聯(lián)系起來(lái)，具體的寫作角度有：

一、道德與誠(chéng)信。不可否認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)確實(shí)有一批人缺乏道德自律，致使道德滑坡。但美德得以流傳千年，靠的還是那些堅(jiān)持優(yōu)良品性，自覺遵守公序良俗的大多數(shù)人。以一些失信的案例來(lái)否定整個(gè)社會(huì)的美德，認(rèn)定整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信缺失，是一種片面的言論。

二、 城市與文明。 “人無(wú)信不立”，自古以來(lái)“誠(chéng)”與“信”就是中華民族的傳統(tǒng)美德。也許對(duì)于一座城市來(lái)說(shuō)，“無(wú)人貨攤”或“無(wú)人超市”的存在過(guò)于渺小，不值得過(guò)分解讀。然而，正是這些渺小的存在，映襯出了城市的文明與和諧。

三、宣傳與噱頭?！盁o(wú)人超市”是無(wú)法生存的。主辦者之所以搞這樣壽命僅一天的“無(wú)人超市”，他們的目的不在宣揚(yáng)誠(chéng)信，而在借此擴(kuò)大影響力，引來(lái)更多的主顧與利潤(rùn)。對(duì)此，我們要識(shí)破商家的生意經(jīng)，不要被他們牽著鼻子走。

【優(yōu)秀立意】

1.誠(chéng)信是民族之魂，是社會(huì)的試金石。2. 城市文明，最終需要市民素質(zhì)來(lái)承載和體現(xiàn)。 3. “誠(chéng)信超市”是一種商業(yè)操作，一種商業(yè)噱頭。

【高分素材】

No.1 共享單車拷問社會(huì)的誠(chéng)信

如今正在各個(gè)城市風(fēng)靡的共享單車正拷問著社會(huì)的誠(chéng)信。商家推出共享單車的本意是方便市民出行，可共享單車卻被偷、被扔、被拆二維碼、被貼小廣告、被占為己有等， 這讓人不禁感慨：共享單車被“玩壞”了。

//點(diǎn)評(píng)//沒有誠(chéng)信做基礎(chǔ)，共享單車或許很難走遠(yuǎn)。我們?cè)诠蚕韱诬囍械玫搅吮憷瑸槭裁催€要用失信的行為去破壞它呢？（誠(chéng)信/信任/規(guī)則）

No.2 悉尼的自助咖啡廳

在悉尼有一家咖啡廳，15年來(lái)采用一種與眾不同的收銀方式。客人買單時(shí)自覺將錢放入鐵盤內(nèi)，如需找零，顧客也要自己從鐵盤中拿取，無(wú)人負(fù)責(zé)收款。該店老板稱，這種付款方式讓他們節(jié)約了很多時(shí)間，使員工可以調(diào)制更多的咖啡?？Х鹊甑倪\(yùn)營(yíng)重點(diǎn)不在于錢，而在于咖啡。

//點(diǎn)評(píng)//客人自助買單只是發(fā)生在日常生活中的一個(gè)小細(xì)節(jié)，不值得過(guò)分解讀。然而，正是這些小細(xì)節(jié)，映襯出了整個(gè)城市誠(chéng)信和諧的風(fēng)貌。（城市與文明/和諧/風(fēng)貌）

No.3 誠(chéng)信快遞哥

他是個(gè)快遞員，在送快件途中，有價(jià)值10多萬(wàn)元的快件全被燒毀。為了早點(diǎn)賠償客戶的損失，原來(lái)他每天只要跑20多千米送快遞，現(xiàn)在他要跑30千米。他花了兩個(gè)多月的時(shí)間才將那場(chǎng)火災(zāi)造成的損失賠償完畢。他就是張錦，被網(wǎng)友稱為“誠(chéng)信快遞哥”。2014年他被國(guó)家郵政總局授予“最美快遞員”稱號(hào)。面對(duì)贊譽(yù)，張錦說(shuō)：“雖然錢賠光了，但錢沒了可以再掙，如果丟掉了誠(chéng)信，就丟掉了做人的底線?！?/p>

//點(diǎn)評(píng)//誠(chéng)信不怕火煉。一個(gè)普普通通的快遞員，在突如其來(lái)的災(zāi)難面前，勇于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)守誠(chéng)信，其表現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì)就像千足金，在火的洗禮中愈發(fā)光彩照人。（勇于擔(dān)當(dāng)/洗禮/堅(jiān)守）

【標(biāo)桿佳作】 59分

誠(chéng)信是金

王曦

①古有眾多“舍生而取義者”，而今“舍金錢而取誠(chéng)信者”少矣，何至于此？金錢，固眾所欲，為得其所欲，舍美德乎？

②金錢只是一種物質(zhì)的寄托，但誠(chéng)信卻是精神的支柱。

③網(wǎng)上公布了關(guān)于“北京和杭州‘無(wú)人超市”的調(diào)查結(jié)果，結(jié)果顯示，誠(chéng)信付款的顧客占多數(shù)，也有人只付了10元錢就抱走昂貴的物品，甚至是不付款白拿。 值得欣慰的是，在短暫的測(cè)試中，只是極少數(shù)的市民占便宜，我們見到更多的還是社會(huì)中誠(chéng)信善良的市民。

④對(duì)金錢與誠(chéng)信的選擇，能看出一個(gè)人的價(jià)值觀。

⑤“豐田汽車召回事件”發(fā)生之后，人們對(duì)名牌抱有的最后一點(diǎn)幻想也宣告破滅。當(dāng)然，“豐田汽車召回事件”不會(huì)使存在誠(chéng)信問題的汽車還在市場(chǎng)上橫行霸道。百萬(wàn)汽車被緊急召回，豐田章男為他的失信付出了代價(jià)?？梢娬\(chéng)信乃為商之本，為人之本，若人舍棄了最基本的做人準(zhǔn)則，即便筑起再高的舞臺(tái)也不過(guò)是海市蜃樓。

⑥2016年共享單車風(fēng)生水起，人們通過(guò)智能手機(jī)就能快速租用和歸還一輛單車。共享單車“空降”城市公共場(chǎng)所，給人們帶來(lái)便利的同時(shí)，也遭遇“成長(zhǎng)的煩惱”——它們有的被偷、被扔、被拆二維碼、被貼小廣告、被占為己有等。我想，沒有誠(chéng)信做基礎(chǔ)，共享單車或許很難走遠(yuǎn)。我們從共享單車中得到了便利，為什么還要用失信的行為去破壞它呢？

⑦在時(shí)下道德滑坡，精神荒蕪的大背景下，北京“無(wú)人超市”的出現(xiàn)，既增強(qiáng)了居民的自律性和道德感，也在全社會(huì)形成“人人講誠(chéng)信”的良好氛圍，傳遞了社會(huì)的正能量。其實(shí)，“無(wú)人超市”也是一場(chǎng)考試，考的是誠(chéng)信。有人以身作則，教孩子講信用，也有人趁著沒人監(jiān)督時(shí)趕來(lái)白拿。如果生活中的點(diǎn)滴行為能與信用掛鉤，讓講信用的人一路通暢，這有利于倡導(dǎo)人們講誠(chéng)信。

⑧在我們的身邊，誠(chéng)信并未絕跡，只是缺少演員的表演難成亮點(diǎn)。偶有小的亮點(diǎn)，便被拿出來(lái)大肆宣揚(yáng)，可終究是曇花一現(xiàn)。而今，“誠(chéng)信危機(jī)”正如同滾雪球一樣越來(lái)越沉重，我們需要像孫水林、孫東林一樣的“信義兄弟”，也需要把獎(jiǎng)金全數(shù)奉還的“誠(chéng)信業(yè)主”，更需要每一個(gè)人放下個(gè)人的物欲與貪念，共同來(lái)迎接“誠(chéng)信危機(jī)”的考驗(yàn)，彰顯美好的人格魅力。

⑨為人之本，貴在誠(chéng)?！睹献印分袑懙溃骸叭f(wàn)鐘于我何加焉！”再多的錢對(duì)我們又有什么用，何不舍之而取誠(chéng)信焉？

⑩誠(chéng)信是無(wú)價(jià)之寶！

//寫作思路//

//名師點(diǎn)評(píng)//

一、對(duì)比分析，說(shuō)理深刻。文章圍繞誠(chéng)信與金錢的關(guān)系展開，從“為什么”“怎么樣”的角度層層深入，說(shuō)明“誠(chéng)信是一個(gè)人的根基”這一論點(diǎn)。論證深入，具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。

二、語(yǔ)言靈動(dòng)，靈活多變。文章視野開闊，構(gòu)思縝密。句式整散結(jié)合，長(zhǎng)短相間，靈活多變。