漫談清乾隆天地人御用腰刀

惲小鋼

清乾隆十三年（1748），乾隆帝授意、審閱、欽定總管內(nèi)務(wù)府造辦處制作御用腰刀，當(dāng)時(shí)遵旨制作天、地、人腰刀30把，直至乾隆二十二年（1757）才鑄造裝飾完成，歷時(shí)近十年。其后，乾隆四十四年（1779）、五十八年（1793）、六十年（1795），又分三批制作天、地、人腰刀，其形制、質(zhì)地、樣式均經(jīng)乾隆帝根據(jù)腰刀畫(huà)樣親自授意、修改和審定。

一

故宮博物院武備兵器庫(kù)藏中，珍藏保存盛裝御制天、地、人腰刀楠木箱總計(jì)11只（圖一、圖二）。楠木箱具體是乾隆二十二年御定、乾隆四十四年御定、乾隆五十八年御定、乾隆六十年御定?？傆?jì)分四批制造完成。

（一）“湛鍔韜精”箱內(nèi)的御制腰刀

乾隆二十二年，由總管內(nèi)務(wù)府造辦處制作的盛裝腰刀楠木箱6只，箱面分別標(biāo)有“天上”“天下”；“地上”“地下”；“人上”“人下”字樣，每只刀箱均長(zhǎng)121.5、寬35、高21.5厘米，腰刀箱底支架高22.5厘米，每只箱內(nèi)盛裝5把腰刀。

楠木箱內(nèi)盛裝腰刀銘號(hào)、重量、年制如下：

1.刀箱面鐫刻隸書(shū)：“湛鍔韜精乾隆丁丑御定天上”。在箱一側(cè)鐫刻隸書(shū)：

煉精刀一重二十四兩乾隆年制

叩鳴刀一重二十四兩乾隆年制

孔純刀一重二十五兩乾隆年制

月刃刀一重二十四兩乾隆年制

風(fēng)爍刀一重二十三兩乾隆年制

刀箱架一

2.刀箱面鐫刻隸書(shū)：“湛鍔韜精乾隆丁丑御定天下”。在箱一側(cè)鐫刻隸書(shū)：

飛鵲刀一重二十三兩乾隆年制

宿鋌刀一重二十五兩乾隆年制

超阿刀一重二十四兩乾隆年制

配威刀一重二十四兩乾隆年制

飛蛇刀一重二十三兩乾隆年制

刀箱架一

3.刀箱面鐫刻隸書(shū)：“湛鍔韜精乾隆丁丑御定地上”。在箱一側(cè)鐫刻隸書(shū)：

涌泉刀一重二十七兩乾隆年制

振遠(yuǎn)刀一重二十五兩乾隆年制

剪水刀一重二十四兩乾隆年制

掩虹刀一重二十四兩乾隆年制

彩鍔刀一重二十四兩乾隆年制

刀箱架一

4.刀箱面鐫刻隸書(shū)：“湛鍔韜精乾隆丁丑御定地下”。在箱一側(cè)鐫刻隸書(shū)：

瑩鋩刀一重二十三兩乾隆年制

柔道刀一重二十五兩乾隆年制

章威刀一重二十四兩乾隆年制

霜明刀一重二十四兩乾隆年制

寒鋒刀一重二十五兩乾隆年制

刀箱架一

5.刀箱面鐫刻隸書(shū)：“湛鍔韜精乾隆丁丑御定人上”。在箱一側(cè)鐫刻隸書(shū)：

鱧石刀一重二十四兩乾隆年制

耀星刀一重二十三兩乾隆年制

彩霞刀一重二十二兩乾隆年制

繼輔刀一重二十三兩乾隆年制

鯉腹刀一重二十四兩乾隆年制

刀箱架一

6.刀箱面鐫刻隸書(shū)：“湛鍔韜精乾隆丁丑御定人下”。在箱一側(cè)鐫刻隸書(shū)：

蒼精刀一重二十四兩乾隆年制

凝眾刀一重二十七兩乾隆年制

搖電刀一重二十五兩乾隆年制

逐指刀一重二十四兩乾隆年制

應(yīng)心刀一重二十五兩乾隆年制

刀箱架一

（二）乾隆御制的三批銘號(hào)、重量、年制的腰刀

故宮博物院庋藏乾隆己亥四十四年、癸丑五十八年、乙卯六十年御制腰刀，其盛裝腰刀的楠木箱5只，均長(zhǎng)107、寬53、高20厘米，具體如下：

1.楠木箱面鐫刻隸書(shū)：“云文韞寶乾隆己亥御定龍”。在箱一側(cè)鐫刻隸書(shū)：

章威刀一重十八兩乾隆年制

寒鋒刀一重十八兩乾隆年制

瑩鋩刀一重十八兩乾隆年制

流光刀一重十八兩乾隆年制

月刃刀一重十八兩乾隆年制

刀箱架一

2.刀箱面鐫刻隸書(shū)：“霜鍔含清乾隆己亥御定虎”。在箱一側(cè)鐫刻隸書(shū)：

霜明刀一重十八兩乾隆年制

風(fēng)螵刀一重十八兩乾隆年制

搖電刀一重十八兩乾隆年制

逐指刀一重十八兩乾隆年制

飛蛇刀一重十八兩乾隆年制

刀箱架一

3.刀箱面鐫刻隸書(shū)：“寶治凝濤乾隆癸丑御定風(fēng)”。在箱一側(cè)鐫刻隸書(shū)：

吐芒刀一重十七兩乾隆年制

掩虹刀一重十七兩乾隆年制

繼鋪刀一重十七兩乾隆年制

彩鍔刀一重十七兩乾隆年制

孔純刀一重十七兩乾隆年制

刀箱架一

4.刀箱面鐫刻隸書(shū)：“德耀祥金乾隆乙卯御定精”。在箱一側(cè)鐫刻隸書(shū)：

德興刀一重十八兩乾隆年制

秋霜刀一重十八兩乾隆年制

唾芒刀一重十八兩乾隆年制

涌泉刀一重十八兩乾隆年制

宿鋌刀一重十八兩乾隆年制

刀箱架一

5.刀箱面鐫刻隸書(shū)：“功全利器乾隆乙卯御定神”。在箱一側(cè)鐫刻隸書(shū)：

揮霆刀一重十八兩乾隆年制

含英刀一重十八兩乾隆年制

轉(zhuǎn)電刀一重十八兩乾隆年制

煉精刀一重十八兩乾隆年制

配威刀一重十八兩乾隆年制

刀箱架一

我們注意到，每只楠木箱盛裝腰刀計(jì)5把，即乾隆四十四年制作銘號(hào)“龍”“虎”刀箱，六十年制作銘號(hào)“精”“神”刀箱，均各為10把；唯五十八年制作銘號(hào)“風(fēng)”刀箱僅5把，估計(jì)應(yīng)該還有一只刀箱和盛裝的5把腰刀，現(xiàn)不知在何處？

二

縱觀故宮博物院庋藏的四批乾隆朝制造的御用腰刀楠木箱，現(xiàn)共計(jì)11箱，除乾隆二十二年制造的御制腰刀楠木箱6箱屬完整無(wú)缺外，其余年代制造的三批御制腰刀均不甚完整。

乾隆帝首批制作御制腰刀6箱，每箱內(nèi)臥5槽，貯5把御制腰刀。如箱面隸書(shū)“天上”即為“天字一號(hào)”至“天字五號(hào)”內(nèi)裝5把腰刀；箱面隸書(shū)“天下”即為“天字六號(hào)”至“天字十號(hào)”內(nèi)亦裝5把腰刀。同樣箱面隸書(shū)“地上”即是“地字一號(hào)”至“地字五號(hào)”內(nèi)裝5把腰刀；箱面隸書(shū)“地下”即是“地字六號(hào)”至“地字十號(hào)”內(nèi)亦裝5把腰刀。以此類推，箱面隸書(shū)“人上”“人下”亦如是。

乾隆帝對(duì)其御制腰刀刀箱定名“湛鍔韜精”，“天上”“天下”；“地上”“地下”；“人上”“人下”有其深刻含義：“湛”為精深、厚重。“湛盧”為古代刀劍名，相傳為春秋時(shí)歐冶子所鑄；“鍔”指刀的刃；“韜”是弓和箭的套子，指盛裝刀鞘與箱；“精”意為從物質(zhì)中提煉出來(lái)的最為純粹、細(xì)密、精華的部分。另外欽定的刀箱銘：“云文韞寶”“霜鍔含清”“寶治凝濤”“德耀祥金”“功全利器”等，其命名含義非凡。

如果以現(xiàn)有的御制腰刀楠木箱鐫刻隸書(shū)而定天、地、人腰刀銘數(shù)，共計(jì)55把，而在故宮博物院現(xiàn)庫(kù)存天、地、人腰刀實(shí)際數(shù)計(jì)為58把。

值得指出的是，乾隆朝四批御制的天、地、人腰刀，從現(xiàn)庫(kù)存腰刀銘號(hào)分析：“天字一號(hào)”至“天字二十九號(hào)”；“地字一號(hào)”至“地字二十七號(hào)”；“人字一號(hào)”至“人字二十六號(hào)”，可以看出御用腰刀是在各個(gè)不同時(shí)期逐步制作完成的。因有些腰刀制作年代已久，筆者并不能貿(mào)然拔鞘試看刀銘與年款字號(hào)（有些因年久銹磨不清），但至少能使我們理出一個(gè)基本頭緒，即“乾隆年制”天、地、人腰刀，即按每個(gè)天、地、人字號(hào)來(lái)算，應(yīng)該是各有30把，總計(jì)應(yīng)實(shí)為90把。

三

清總管內(nèi)務(wù)府造辦處在制作“乾隆年制”天、地、人腰刀的過(guò)程中，始終如一的秉承乾隆諭旨，從創(chuàng)作初始就授意腰刀先要畫(huà)出圖樣，要求每把刀都要畫(huà)出紙樣一張，一把腰刀甚至要“畫(huà)得刀紙樣四張”；“將做得煉精龍吞口刀樣一件，醴石番花吞口刀樣一件，螭虎吞口刀樣一件”，然后進(jìn)行綜合比較，以此選定腰刀樣式達(dá)到制作精彩。同樣“將金昆改畫(huà)得月刃、孔純、叩鳴、煉精、飛鵲、宿鋌、超阿、飛蛇等刀名紙樣八張，持進(jìn)交太監(jiān)胡世杰呈覽，奉旨：“照樣準(zhǔn)做，欽此”。金昆（生卒年不詳），擅長(zhǎng)畫(huà)山水、人物、花鳥(niǎo)，畫(huà)風(fēng)細(xì)膩，是乾隆時(shí)期的宮廷畫(huà)家。金昆與程志道、隆福安描繪了乾隆時(shí)期宮廷內(nèi)“太液池冬月表演冰嬉”典制的《冰嬉圖卷》，細(xì)膩繪制了八旗兵在金鰲玉竦橋之南的中海，為皇帝、后妃、王公大臣等表演冰嬉的熱鬧場(chǎng)面。就是這樣一位宮廷畫(huà)家，在乾隆御制腰刀畫(huà)樣上要根據(jù)旨意進(jìn)行“改畫(huà)”再創(chuàng)作，可見(jiàn)乾隆帝對(duì)御用腰刀的重視。

清宮檔案記載，乾隆四十一年十一月初九日，“員外郎四德等將現(xiàn)做玉靶（柄）腰刀五把，請(qǐng)商做刀名、號(hào)數(shù)，交太監(jiān)如意呈覽，奉旨：‘著挑好名色刀名，商做其號(hào)數(shù)，按天、地、人字號(hào)，接續(xù)商做，欽此?！鼻∷氖哪耆鲁蹙湃?，“員外郎四德、五德將打造的玉靶腰刀二把，一把擬得‘地字二十號(hào)凝水刀名，一把擬得‘人字二十號(hào)孔純刀名，并貼得‘乾隆年制款樣，持進(jìn)交太監(jiān)厄勒里呈覽，奉旨：‘準(zhǔn)商做其刀名、號(hào)數(shù)，著翰林們寫(xiě)樣，欽此”?！暗睹诿糁袛M名”。（于敏中時(shí)任國(guó)史館、三通館正總裁、上書(shū)房總師傅，主持編纂過(guò)大量乾隆朝官修圖書(shū)）。說(shuō)明制作“乾隆年制”刀銘、字號(hào)數(shù)都要經(jīng)乾隆帝呈覽、授意、欽定，并由翰林學(xué)士擬名和親筆書(shū)寫(xiě)。

（一）乾隆御制腰刀形制

乾隆朝制作天、地、人腰刀概括為三種類型。

其一，乾隆二十二年制作的“湛鍔韜精乾隆丁丑御定”“天上”“天下”御制腰刀，部分刀柄為玉質(zhì)。例如腰刀銘為“孔純”，長(zhǎng)95厘米。刀身鋼質(zhì)，刃鋒，刀身底部一面鋄銀橫為“天字三號(hào)”，縱為“孔純”；另一面橫為“乾隆年制”，縱為毀金、銀、銅絲組成的云、花、鹿圖案；兩面后接以鋄金、銀、銅絲構(gòu)成龍首云紋圖案。銎為鐵鍍金圓形盤(pán)，鏤雕龍、火珠等紋飾。柄玉質(zhì)，光素。柄鉆孔系明黃絲絳帶，飾紅珊瑚珠，兩端以銅鍍金飾件固定。刀鞘木質(zhì)飾金桃皮，璋、陀皆鐵毀金鏤龍紋，上嵌綠松石。橫束鐵毀金箍二道，鞘背為鐵毀金提梁，系明黃絲絳帶與銅鍍金環(huán)相屬，是為佩掛之用。另有部分刀柄為木質(zhì)，如著名的“天字一號(hào)…‘煉精”腰刀。但天字號(hào)腰刀亦有一個(gè)共同點(diǎn)，即腰刀鞘飾均使用金桃皮編織人字紋形包木制作（圖三、圖四）。

所謂腰刀鞘所裝飾的“金桃皮”，是一種灌木，出產(chǎn)于大興安嶺地區(qū)。表皮面紅黑色，里面金黃閃閃，可用作武器之木皮裝飾。據(jù)《黑龍江外紀(jì)》卷八記載：內(nèi)府纏弓矢金桃皮，出齊齊哈爾城東諸山，樹(shù)高二三尺，皮赤黑，而里如泥金，故名金桃皮，其實(shí)不結(jié)桃也。歲折舂枝入貢。

每年，總管內(nèi)務(wù)府造辦處都要收購(gòu)大量的金桃皮（圖五），至今在故宮博物院武備兵器庫(kù)中還儲(chǔ)存有大量的金桃皮，呈圓棍狀，粗細(xì)似如人手指，長(zhǎng)短30厘米左右。在制作腰刀鞘包木即采用金桃皮成造，編織成人字紋形，因而特別彰顯華麗富貴，更加凸顯皇家器物的講究與氣派。

其二，乾隆二十二年制作的“湛鍔韜精乾隆丁丑御定”“地上”與“地下”；“人上”與“人下”御制腰刀即均為刀柄木質(zhì)，外纏明黃絳絲帶，刀鞘木質(zhì)包飾綠鯊魚(yú)皮。如腰刀銘為“剪水”（圖六），長(zhǎng)93厘米。刀身鋼質(zhì)，刃鋒，刀身底部一面毀銀橫為“地字三號(hào)”，縱為“剪水”；另一面橫為“乾隆年制”，縱為毀金、銀、銅絲組成的水波紋圖案；兩面后接以鋄金、銀、銅絲構(gòu)成云水紋圖案。銎為鐵鍍金橢圓形盤(pán)，雕夔龍紋飾。刀鞘橫束鐵鋄金箍二道，鞘背為鐵毀金提梁。附一皮簽?zāi)珪?shū)滿、漢文：“地字三號(hào)剪水刀一重二十四兩乾隆年制?！?/p>

再如綠鯊魚(yú)皮鞘“鯉腹”腰刀（圖七），長(zhǎng)92厘米，刀身鋼質(zhì)，刃鋒，刀身底部一面鋄銀橫為“人字五號(hào)”，縱為“鯉腹”；另一面橫為“乾隆年制”，縱為毀金、銀、銅絲組成的一老者乘坐輕舟，右手執(zhí)刀，左手抓魚(yú)之圖案；兩面后接以毀金、銀、銅絲構(gòu)成花葉圖案。銎為鐵鍍金橢圓形盤(pán)，雕夔龍紋飾。刀柄木質(zhì)，外纏黃絲帶，柄鉆孔系明黃絲絳帶。刀鞘木質(zhì)飾綠魚(yú)皮，橫束鐵鋄金箍二道，鞘背為鐵毀金提梁。附一皮簽?zāi)珪?shū)滿、漢文：“人字五號(hào)鯉腹刀一重二十四兩乾隆年制。”

其三，筆者在整理腰刀中發(fā)現(xiàn)一把御用“太阿”腰刀（圖八），長(zhǎng)96厘米，刀身鋼質(zhì)，刃鋒，底部一面鋄銀橫為“地字一號(hào)”，縱為“太阿”；另一面橫為“乾隆年制”，縱為毀金、銀、銅絲組成的一人在云月下試刀圖，并接以鋄金、銀、銅絲構(gòu)成云龍變形圖案。銎為鐵鍍金圓形盤(pán)，鏤雕夔龍、火珠、云等紋飾。柄木質(zhì)，包飾黃絲絳帶，末亦鐵鍍金鏤龍，嵌紅珊瑚、綠松石和青金石。柄鉆孔系明黃絲絳帶，飾綠松石珠，兩端以銅鍍金飾件固定。刀鞘木質(zhì)，髹黑漆，嵌金、銀、銅絲組成回紋、星紋、如意云紋等吉祥圖案。璋、珌皆鐵鋄金鏤云龍紋，嵌紅珊瑚、綠松石和青金石。橫束鐵毀金箍二道，嵌飾同璋、珌。鞘背為鐵鋄金提梁，系明黃絲絳帶與銅鍍金環(huán)相屬，以為佩掛之用。此刀鞘為木胎髹黑漆，而且宮藏僅此一件，也許是專門(mén)為乾隆帝制作，從上述刀箱上也未見(jiàn)此刀銘號(hào)，所以此腰刀式樣別致，非常特殊、珍貴。

綜上所述，“乾隆年制”“天上”“天下”腰刀部分為刀柄玉質(zhì)，玉柄有白玉、碧玉、青玉和墨玉，柄分全素、嵌花葉和各色寶石、雕刻玉馬首等式樣（圖九），以木胎制作的刀鞘飾以金桃皮；而第一批御制“地上”“地下”和“人上”“人下”腰刀為刀柄木質(zhì)，以木胎制作的刀鞘飾以綠鯊魚(yú)皮。除此之外，繼后制作的“乾隆年制”腰刀均為刀柄玉質(zhì)，當(dāng)然還制作了一把“太阿”腰刀即為刀柄木質(zhì)，木鞘飾黑漆鑲嵌金、銀、銅絲，其制作成本之高，材料考究，精美絕倫。

（二）乾隆御制腰刀楠木箱

“乾隆年制”天、地、人腰刀均配楠木箱盛裝，箱上所鏨刻的隸書(shū)由翰林大學(xué)士書(shū)寫(xiě)。據(jù)總管內(nèi)務(wù)府造辦處檔案記載：乾隆二十一年十二月二十七日，奉旨：“著盛古式刀三十把楠木箱樣式一樣，配箱盛裝，欽此”?！皩㈤鞠浣豁诘顢M名”，“交于敏中寫(xiě)刀名刻在匣蓋上”。懋勤殿位于紫禁城內(nèi)廷乾清宮西廡，原為康熙帝幼年讀書(shū)于此，乾隆朝時(shí)為翰林侍值處，凡圖書(shū)翰墨之具皆貯焉，是為人文薈萃之地。

四

實(shí)際上，乾隆朝制作的天、地、人御用腰刀，從刀銘號(hào)分析為“天字一號(hào)”至“天字二十九號(hào)”；“地字一號(hào)”至“地字二十七號(hào)”；“人字一號(hào)”至“人字二十六號(hào)”。當(dāng)然，每號(hào)中間或有缺失，但可知應(yīng)該每個(gè)銘號(hào)應(yīng)該制作了30把，顯然，故宮博物院珍藏的“乾隆年制”天、地、人腰刀庫(kù)存的還并不完整。

目前，筆者通過(guò)文物的核對(duì)整理，并不排除乾隆朝對(duì)御用腰刀有其損壞的又重新進(jìn)行制作的可能，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)第一批制作的綠鯊魚(yú)皮鞘腰刀大部分已經(jīng)損壞，鞘皮剝落，木鞘殘廢，也許即便重新制作，總管內(nèi)務(wù)府造辦處亦并不剔除原刀銘號(hào)，而是很可能會(huì)將其刀銘或號(hào)數(shù)順延。

另外，筆者通過(guò)沈陽(yáng)故宮博物院副院長(zhǎng)、研究員李理先生了解到，沈陽(yáng)故宮博物院現(xiàn)庫(kù)藏有“乾隆年制”天、地、人腰刀總計(jì)6把，銘文號(hào)數(shù)均保存清晰、完整?！扒∧曛啤毖毒唧w是：

1.清乾隆款木柄金桃皮鞘煉精腰刀，一面銘文為“乾隆年制”，另一面銘文為“煉精”“天字一號(hào)”。

2.清乾隆款玉柄雕花金桃皮鞘霜明腰刀，一面銘文為“乾隆年制”，另一面銘文為“霜明”“地字一號(hào)”。

3.清乾隆款白玉柄金桃皮鞘沖斗腰刀，一面銘文為“乾隆年制”，另一面銘文為“沖斗”“地字二十三號(hào)”。

4.清乾隆款玉柄雕花金桃皮鞘淬鵜腰刀，一面銘文為“乾隆年制”，另一面銘文為“淬鵜”“人字十二號(hào)”。

5.清乾隆款白玉柄金桃皮鞘蒼精腰刀，一面銘文為“乾隆年制”，另一面銘文為“蒼精”、“人字十五號(hào)”。

6.清乾隆款青玉柄金桃皮鞘秋水腰刀，一面銘文為“乾隆年制”，另一面銘文為“秋水”“人字二十三號(hào)”。

北京故宮博物院和沈陽(yáng)故宮博物院都珍藏有一把“天字一號(hào)”“煉精”腰刀，目前所知，乾隆朝一共制作了三把“天字”號(hào)“煉精”腰刀，北京故宮博物院珍藏了兩把腰刀，即“天字一號(hào)”和“天字二十六號(hào)”“煉精”腰刀（圖十、圖十一）；沈陽(yáng)故宮博物院現(xiàn)珍藏一把“天字一號(hào)”“煉精”腰刀。北京故宮與沈陽(yáng)故宮的同銘字號(hào)即“天字一號(hào)”“煉精”腰刀，均為木柄，上“纏明黃絲”，鞘飾金桃皮，差別僅在于北京故宮這柄御用腰刀鑲嵌各色寶石和珍珠，而沈陽(yáng)故宮這柄御用腰刀僅僅鑲嵌有綠松石而已。另制作的“天字二十六號(hào)”“煉精”腰刀是為玉柄卷首狀，柄鏨嵌花葉和寶石。顯然，從乾隆十三年始，“乾隆年制”“天字一號(hào)”“煉精”腰刀，其后才始作“天字二十六號(hào)”“煉精”腰刀。

兩把“天字一號(hào)”“煉精”腰刀，同銘同號(hào)，形制基本相同，看來(lái)沈陽(yáng)故宮的腰刀，是乾隆朝特制后送往盛京的物品，符合乾隆帝“無(wú)時(shí)不以敬天法祖為心”；“始終勿懈，以伸朕敬天法祖之志”；“朕纘承大統(tǒng)，仰繼祖宗重熙累洽之運(yùn)，惟以主敬存誠(chéng)，孜孜自勉，以求保泰之道”的理念。同時(shí)，盛京皇宮本是清朝發(fā)祥圣地，他認(rèn)為，“盛京為本朝根本重地，兵丁皆知恪守舊風(fēng)，嫻騎射以裕武備”，“我朝列祖列宗，圣圣相繼，溯自龍飛東土，以至定鼎盛京，圣德神功，同符兩大，文謨武烈，丕冒萬(wàn)方，是以大經(jīng)大法，靡不載在實(shí)錄，尊藏天府，垂之萬(wàn)年永永無(wú)極”。據(jù)沈陽(yáng)故宮學(xué)者考證認(rèn)為，從盛京檔案上看，沈陽(yáng)故宮珍藏的“武乙166號(hào)”“天字一號(hào)”“煉精”腰刀的刀銘、款識(shí)、尺寸、質(zhì)料（除鑲嵌寶石有異外），競(jìng)與乾隆十三年制作定制完全相同，另稍有差異的是銘文書(shū)體為楷書(shū)，而不是定制規(guī)定的隸書(shū)。盛京從乾隆八年已恭貯乾隆御用腰刀，那就意味著乾隆八年以前，就已制作了御用刀。從時(shí)間上看出，這把“武乙166號(hào)”“天字一號(hào)”“煉精”腰刀，可能在第一批（乾隆十三年）制作之前就已經(jīng)恭貯盛京了，應(yīng)該是為盛京“敬天法祖”專門(mén)制作。鑒于“武乙166號(hào)”“天字一號(hào)”“煉精”腰刀皆與文獻(xiàn)所述同，只書(shū)體有差異外，北京故宮博物院研究員、清史專家朱家沿先生認(rèn)為，這把腰刀應(yīng)在定制前制作，和乾隆時(shí)期其他文物一樣，初期款式有行書(shū)、楷書(shū)，中后期多用篆、隸書(shū)。所以，這把腰刀很有可能是文獻(xiàn)定制所參照的樣品刀。

筆者注意到，“乾隆年制”天、地、人腰刀，在定制刀銘上有重復(fù)命名現(xiàn)象，如“天字十八號(hào)”“霜明”，又有“地字一號(hào)”“霜明”，“地字九號(hào)”亦稱“霜明”；既有“地字一號(hào)”“涌泉”，又有“人字二十六號(hào)”“涌泉”；“人字八號(hào)”“搖電”，又有“人字十六號(hào)”“搖電”；“天字九號(hào)”“秋水”，又有“人字二十三號(hào)”“秋水”；“人字六號(hào)”“蒼精”，又有“人字十五號(hào)”亦稱“蒼精”……等現(xiàn)象，重復(fù)命名的刀銘還是很多的，只是字號(hào)數(shù)不同而已。

根據(jù)清檔記載，乾隆十五年十一月十八日，員外郎白世秀、七品首領(lǐng)薩木哈來(lái)說(shuō)：“首領(lǐng)張玉、太監(jiān)胡世杰傳旨：‘將新造之刀四把并三十把古式刀，俱送進(jìn)呈覽，欽此?！边@樣看來(lái)“乾隆年制”天、地、人御用腰刀，在制作刀銘出現(xiàn)重復(fù)是可以理解的，既然都已經(jīng)制作了30把（筆者注：只有刀形而還未裝飾），還要再制造“新造之刀四把”，說(shuō)明乾隆帝在制作御用腰刀上講求精益求精（圖十二至圖十六），樣式上相互比較，形制上標(biāo)新立異，推陳出新，如上述的“地字一號(hào)”“太阿”，此刀鞘為木胎髹黑漆，上嵌金、銀、銅絲組成回紋、星紋、如意云紋吉祥圖案等；而“地字一號(hào)”“涌泉”腰刀，此刀木柄，為綠鯊魚(yú)皮鞘；沈陽(yáng)故宮還藏有“地字一號(hào)”“霜明”，此刀玉柄，雕花金桃皮鞘?！扒∧曛啤碧?、地、人御用腰刀字號(hào)重復(fù)制作，應(yīng)屬個(gè)例。一有可能是乾隆帝為“敬天法祖”而多做一把，然后將其送往盛京謁陵；二是為乾隆帝“呈覽”時(shí)授意欽定的腰刀式樣品?？傊玫对谇〉鄣氖谝庀聲?huì)進(jìn)行量身改造，直至皇帝最后滿意為止。然后，由總管內(nèi)務(wù)府造辦處各作成活計(jì)做好后奉諭送往盛京皇宮恭貯，這方面的內(nèi)容清檔亦有記載。

清定鼎燕京后，順治帝曾籌劃東巡祭祖謁陵，但終未成行。從康熙朝始，總計(jì)有四帝十次東巡駕蒞盛京恭謁祖陵。乾隆朝時(shí)期，乾隆帝為繼承先祖之制四次，即乾隆八年、十九年、四十三年、四十八年?yáng)|巡盛京謁陵，在禮成駐蹕盛京皇宮時(shí)，舉行升殿、筵宴、祭神等重大活動(dòng)，使這座先皇故宮，作為謁祖陵行宮，維修裝飾宮殿，并增建了許多宮殿樓閣。乾隆帝在“不忘舊俗”“敬天法祖”的思想支配下，將皇室宗譜典籍和先皇的武器、盔甲以及皇帝、太后、后妃日用物品、賞玩珍寶、名畫(huà)史籍等，紛紛送至盛京皇宮內(nèi)珍藏。據(jù)清檔記載，乾隆四次東巡盛京期間，皇宮飛龍閣上層藏有清太宗、世祖、圣祖、世宗、高宗的御用兵器，譬如弓箭、櫜鞬（撒袋）、馬鞍、刀、劍、槍等物，乾隆八年一次運(yùn)來(lái)盛京珍藏的兵器即達(dá)二千六百多種。另外，從乾隆八年起至五十八年止，幾乎每年都要往盛京運(yùn)送文物，有時(shí)一年可達(dá)20次之多，每次運(yùn)送的文物少則幾件，多則幾十件、幾百件、幾千件乃至萬(wàn)件。乾隆時(shí)送往盛京的文物，不僅有從陸地上運(yùn)輸，而且還從海船上，即自天津?？趶乃愤\(yùn)往盛京。關(guān)于盛京恭貯的乾隆御用腰刀，《黑圖檔·京來(lái)檔》有如下記載：

乾隆十九年于十二月十三日交錄子皮（筆者注：綠鯊魚(yú)皮）鞘鍍金什件腰刀一把，傳旨俟盛京來(lái)人帶往盛京清寧宮掛，欽此。

乾隆四十三年武備院送往盛京盔甲、撒袋、腰刀、鞍轡等項(xiàng)清冊(cè)，御用……玉把金色桃皮腰刀一把，交嵌松石鐵毀金什件腰刀二把，傳旨配匣盛裝，帶往盛京安設(shè)。

乾隆五十年送往盛京楠木箱二件，內(nèi)各盛玉把金桃皮腰刀五把，隨松石結(jié)子五個(gè)，珊瑚結(jié)子五個(gè)。

乾隆五十九年送往盛京楠木箱一對(duì)，內(nèi)盛玉把腰刀十把，箱蓋上有懋勤殿刻刀名。一箱盛天字二十三號(hào)息兵刀一把，天字二十五號(hào)兔膽刀一把，天字十七號(hào)善勝一把，地字二十五號(hào)霜明刀一把，人字二十五號(hào)切玉刀一把，各隨珊瑚結(jié)子。一箱盛天字二十號(hào)繼輔刀一把，天字二十一號(hào)吐芒刀一把，天字二十二號(hào)掩虹刀一把，地字二十一號(hào)彩鄂刀一把，人字二十號(hào)孔純刀一把，各隨珊瑚結(jié)子。

筆者發(fā)現(xiàn)，以上清檔，乾隆五十九年送往盛京楠木箱一對(duì)，所盛裝的御用腰刀并不像第一批“天上”“天下”；“地上”“地下”；“人上”“人下”那樣擱放的整齊劃一，而是一箱內(nèi)有“天字”“地字”和“人字”號(hào)，實(shí)則每箱盛裝腰刀為字號(hào)混裝，然后再送入盛京。如上述檔案記載的“天字二十號(hào)”“繼輔”，“天字二十一號(hào)”“吐芒”，“天字二十二號(hào)”“掩虹”，“地字二十一號(hào)”“彩鄂”，“人字二十號(hào)”“孔純”御用腰刀盛裝一箱，又恰巧與北京故宮目前所藏乾隆五十八年制作腰刀箱，其刀箱面鐫刻隸書(shū)：“寶治凝濤乾隆癸丑御定風(fēng)”和刀銘均相符。五十九年送往盛京楠木箱內(nèi)的“天字二十三號(hào)”“息兵”，“天字二十五號(hào)”“兔膽”，“天字十七號(hào)”“善勝”，“地字二十五號(hào)”“霜明”和“人字二十五號(hào)”“切玉”，也是天、地、人腰刀混裝。只可惜，北京故宮和沈陽(yáng)故宮都沒(méi)有見(jiàn)到這一楠木箱和腰刀實(shí)物。但檔案印證了上文所述，乾隆五十八年制作的10把腰刀即送往盛京，北京故宮現(xiàn)藏的楠木箱也正好少一箱，即五十八年“乾隆癸丑御定”的腰刀和那只楠木箱。

據(jù)考證，《清內(nèi)閣大庫(kù)檔》道光二十七年、光緒二十九年、宣統(tǒng)元年盛京飛來(lái)閣、翔風(fēng)閣恭貯器物清冊(cè)記載：乾隆御用刀送往盛京恭貯的共五批。第一批，乾隆八年送至盛京恭貯的御用刀3把，其中鍍金鑲嵌花皮腰刀l把、嵌珊瑚鍍金黑皮腰刀1把、描金花綠皮鞘銅鍍金腰刀1把；第二批，乾隆十九年恭貯1把，為鍍金鑲嵌金桃皮腰刀；第三批，乾隆四十三年恭貯3把，其中嵌松石腰刀2把，玉柄金色桃皮腰刀1把；第四批，無(wú)年代，玉柄金桃皮腰刀10把；第五批，無(wú)年代，玉柄腰刀10把（刀各有號(hào)名）。乾隆御用腰刀送往盛京共五批27把。

另外，道光朝至光緒年間盛京皇宮（沈陽(yáng)故宮）收藏、保管的部分宮廷文物的賬冊(cè)，包括當(dāng)時(shí)翔風(fēng)閣、飛龍閣、西七間樓、東七間樓4座建筑中的十萬(wàn)余件藏品。這些文物大都是乾隆時(shí)期由北京紫禁城運(yùn)至盛京皇宮的，主要用于清帝東巡駐蹕盛京皇宮時(shí)宮殿內(nèi)陳設(shè)和賞賜，如翔鳳閣內(nèi)的大部分藏品；也有的是按制陸續(xù)送至盛京永久收藏的，如飛龍閣的御用武備、歷代銅器，西七間樓的書(shū)籍墨刻等。

從這些清冊(cè)、賬冊(cè)中，可以了解當(dāng)時(shí)盛京皇宮的重要地位及其宮廷文物收藏之豐富，其中清冊(cè)記載，“仁宗?；实塾媒鹛移で是喟子癜醒兑伎冢S銅鑲珊瑚寶蓋松石結(jié)‘天字十五號(hào)‘應(yīng)心，嘉慶二十三年上留）；金桃皮鞘青白玉靶腰刀壹口（隨金鑲珊瑚寶蓋松石結(jié)‘地字十二號(hào)‘博鏡，嘉慶二十三年上留）”。顯然，這兩把帶“乾隆年制”銘號(hào)的腰刀，是嘉慶帝將“乾隆年制”御用刀賞賜盛京皇宮的陳設(shè)物品。

晚清時(shí)期，清政府腐敗無(wú)能，光緒二十六年（1900）七月“德、奧、美、法、英、義、日、俄八國(guó)聯(lián)兵陷京師”。光緒帝與慈禧皇太后出京西逃。當(dāng)時(shí)沙俄視東北地區(qū)為其勢(shì)力范圍，由南北幾路向東北腹地進(jìn)犯。9月，南路俄軍相繼攻陷海城、牛莊、遼陽(yáng)等重鎮(zhèn)，逼近盛京城。盛京將軍增祺等人在俄軍尚未攻下遼陽(yáng)時(shí)，命人將盛京鳳凰樓內(nèi)供奉的歷朝皇帝圣容和恭貯御寶裝車(chē)，于9月30日派官員護(hù)送出城，10月俄軍從遼陽(yáng)出發(fā)進(jìn)犯盛京，增祺逃往新民，副都統(tǒng)晉昌逃往熱河。這次戰(zhàn)亂盛京損失文物數(shù)以萬(wàn)件，有的文物顯然已遺失。光緒二十九年，盛京內(nèi)務(wù)府官員對(duì)珍藏品重新清點(diǎn)時(shí)，不少文物下面都注有：“因光緒二十六年兵燹，后于二十九年八月，經(jīng)盛京將軍增祺賠補(bǔ)”的字樣。據(jù)光緒二十九年、宣統(tǒng)元年檔案記載，乾隆八年恭貯的描金花綠皮鞘銅鍍金腰刀、乾隆四十三年恭貯的玉把金色桃皮腰刀、兩把嵌綠松石鍍金腰刀均附注有“光緒二十六年，恭請(qǐng)熱河行宮尊藏”字樣。這是乾隆御用刀的第一次調(diào)出，即送往熱河4把。

至于說(shuō)，乾隆帝曾專門(mén)制作“乾隆年制”天、地、人腰刀，雖送往盛京皇宮祭祖恭貯，但1914年袁世凱稱帝前夕，經(jīng)北洋政府內(nèi)務(wù)部長(zhǎng)朱啟鈐呈文，在北平（北京）紫禁城皇宮外朝（即乾清門(mén)以南）成立“古物陳列所”，議定將奉天故宮（沈陽(yáng)故宮）和熱河行宮（河北承德避暑山莊）所藏清官文物調(diào)集運(yùn)至北京。沈陽(yáng)故宮等單位奉調(diào)至“古物陳列所”御物總數(shù)達(dá)11萬(wàn)件之多，據(jù)記載，乾隆御用腰刀同屬于調(diào)京之列。在檔案清冊(cè)中凡調(diào)往北京的文物名稱上面，均蓋有“第一次運(yùn)”的戳記。此次將乾隆五十年、五十九年恭貯盛京的20把玉柄腰刀一并運(yùn)走?！肮盼镪惲兴背蜂N(xiāo)，而這批御用文物即沒(méi)有再離開(kāi)過(guò)故宮博物院。

需要特別說(shuō)明的是，上述檔案《清冊(cè)》中記載的“天字十五號(hào)”“應(yīng)心”和“地字十二號(hào)”“博鏡”兩件御制腰刀，目前仍存放在故宮博物院兵器庫(kù)中。當(dāng)然，在上世紀(jì)六七十年代，故宮博物院也將其中一批武備兵器對(duì)口調(diào)撥外省、地博物館，如現(xiàn)遼寧省博物館珍藏的“乾隆年制”的“叩鳴”刀即是一例。筆者分析，沈陽(yáng)故宮6把御用腰刀，或是由乾隆朝一直恭貯存放盛京皇宮而從未動(dòng)過(guò)。從故宮博物院外撥省、地博物館的清單冊(cè)上看，從20世紀(jì)60年代始，至少“乾隆年制”天、地、人腰刀有10把都撥給了外省、地博物館。

筆者認(rèn)為，要想徹底查清“乾隆年制”天、地、人腰刀的來(lái)龍去脈，就必須與兄弟文博單位聯(lián)合起來(lái)，共同努力，搞清庫(kù)存家底。研究清宮武備兵器，不可能僅局限于紫禁城皇宮內(nèi)的文物，而是要廣泛涉及和關(guān)注周邊的文博單位藏品。因?yàn)?，這些單位也是清帝十分光顧之地，清帝賜予和遺存了不少與皇室有關(guān)的文物，以此達(dá)到深入的、全方位的、相互結(jié)合的將文物加以系統(tǒng)整理和研究。

五

刀劍作為衛(wèi)體兵器，兵家常把這類兵器稱作短兵，主要制品有短柄刀和劍，由刃部和短柄構(gòu)成。腰刀由刀身和刀柄構(gòu)成，刀身較長(zhǎng)，單刃薄而脊后，只能用于砍殺；長(zhǎng)劍由劍身和劍柄構(gòu)成，劍體修長(zhǎng)，兩側(cè)雙刃，中有脊，刃鋒銳利，主要用于砍劈和刺殺的直身尖鋒兵器。刀劍多用于近戰(zhàn)格斗和衛(wèi)體防身。

《吳越春秋》和《越絕書(shū)》記載了歐冶子、風(fēng)胡子、干將、鏌铘等一批鑄劍大師，冶鑄出許多“陸斬犀兕，水截蛟龍”的名劍業(yè)績(jī)，特別越王勾踐曾請(qǐng)名劍師歐冶子為他鑄造了5把精靈的寶劍，美名曰：湛盧、純鉤、勝邪、魚(yú)腸、巨闕等，都是“削鐵如泥”的稀世珍寶。

清乾隆朝制作了大量腰刀，其所制作的天、地、人御用腰刀，是乾隆帝根據(jù)《后漢書(shū)·輿服志》日：“佩刀，乘輿黃金通身貂錯(cuò)，半鮫魚(yú)鱗，金漆錯(cuò)，雌黃室，五色罽隱室華”；“百官志》日：“尚方令掌作御刀劍”的精神要旨制作。所以乾隆帝授意制作御用腰刀時(shí)，或鞘飾采用金桃皮即“黃金通身”，或“半鮫魚(yú)鱗”飾綠色或紅色鯊魚(yú)皮，更仿制古代刀劍的做法，授意做成“古式刀”“古式劍”，制作前不但要名家畫(huà)樣，而且腰刀“畫(huà)得鍍金口束樣，白玉靶打眼畫(huà)得紅道”，“將玉靶拆下，照先做過(guò)玉靶鞔金桃皮鞘，鐵鋄金鑿宋龍什件腰刀”。乾隆帝對(duì)刀劍的喜愛(ài)程度在御制詩(shī)中也得到了充分的體現(xiàn)，如《詠周玉大赤刀》《七寶刀》《金錯(cuò)刀》《玉靶刀》等，表達(dá)了要將其刀劍制作的精巧華美，突出了武功良具以記武成的特點(diǎn)。

乾隆帝在總結(jié)刀劍歷史輝煌的基礎(chǔ)上，集清代制作刀劍之大成，欽定《皇朝禮器圖式》《大清會(huì)典圖》，赫赫有名的將武備器械之刀劍列入典制，其清代各種刀劍有：皇帝大閥佩刀、皇帝吉禮隨侍佩刀、皇帝隨侍佩刀、王公佩刀（親王、郡王用貝勒、貝子入八分公佩刀）、職官佩刀（兵丁佩刀）、順刀一（前鋒左翼用）、順刀二（前鋒右翼用）、云梯刀（健銳營(yíng)用）、扁刀（藤牌營(yíng)用漢軍直省綠營(yíng)同）、挑刀（藤牌營(yíng)用漢軍直省綠營(yíng)同）、寬刃扁刀（綠營(yíng)用）、偃月刀（綠營(yíng)用寬刃大刀、虎牙刀、船尾刀）、窩刀（綠營(yíng)用斬馬刀、長(zhǎng)刃大刀、雙手帶刀背刀）、樸刀（綠營(yíng)用）、片刀（綠營(yíng)用）、割刀（綠營(yíng)用繚風(fēng)刀）、滾被雙刀（綠營(yíng)用）等。以上這些刀具文圖并茂，豐富多彩，上至帝王，下至兵營(yíng)，使用刀具無(wú)不一一展現(xiàn)威姿。其中即收錄有“乾隆年制”“天字一號(hào)”“煉精”腰刀，此腰刀欽定為“皇帝大閥佩刀”：

乾隆十三年，欽定大閱佩刀，煉鐵為之，通長(zhǎng)二尺七寸七分。刃長(zhǎng)二尺三寸，闊一寸五分，右鋄銀，橫為“天字一號(hào)”，縱為“煉精”，皆隸書(shū)。左橫為“乾隆年制”，亦隸書(shū)，下為鼓冶鑄刀形。銎為全盤(pán)，厚二分，周飾紅寶石、綠松石、青金石，相間各四，外銜珍珠。柄長(zhǎng)四寸五分，木質(zhì)，纏明黃絲。末鉆鐵涂金，周飾紅寶石、綠松石、青金石三道，銜珍珠，系明黃綏，中飾綠松石。室長(zhǎng)二尺五寸，木質(zhì)，飾金桃皮。王加奉、珌皆鋄金花紋，飾紅寶石、綠松石、青金石各一，中橫束鋄金二道，飾亦如之。背為金提梁，左右各飾紅寶石四、青金石二、綠松石二，系明黃綏，屬于金環(huán)，加革板懸之。版亦飾金。

乾隆帝欽定的這杷“皇帝大閱佩刀”，從刀柄、刀鞘，通長(zhǎng)尺寸及外部裝飾形式，均與文獻(xiàn)所載皇帝大閱佩刀完全符合。故宮博物院專家在鑒定中一致認(rèn)為：“皇帝大閱佩刀藏品中只此一件。柄、鞘上所嵌珠石皆劣品，紅石系珊瑚。此刀列為珍藏品。不是從鑲嵌珠石出發(fā)，是根據(jù)歷史價(jià)值來(lái)定的，列為一級(jí)乙”。此腰刀銎、柄、璋、陀等處均飾紅珊瑚石（雖無(wú)文獻(xiàn)所說(shuō)是“紅寶石”）、綠松石、青金石，銜珍珠，附一木牌墨書(shū)滿、漢文：“御用嵌松兒石金桃皮腰刀一口”。“天字一號(hào)”“煉精”腰刀是“乾隆年制”天、地、人刀劍的集大成經(jīng)典之作，是其天、地、人刀劍制作的代表作，裝飾精美，金光閃閃，嘆為觀止。

乾隆帝命名“天、地、人”刀劍，其制作過(guò)程是經(jīng)乾隆帝親自審閱、規(guī)范，總管內(nèi)務(wù)府造辦處按照諭旨行事，特別乾隆帝授意“花紋用金銀紅銅絲商做字號(hào)，不要元字號(hào)，做天、地、人三才，劍上要圓角長(zhǎng)方的”。說(shuō)明乾隆帝在擬天、地、人刀劍時(shí)，棄做“元字號(hào)”，最終欽定為“天、地、人”字號(hào)，他認(rèn)為，“天地人為三才”。所謂“才”亦作“材”，古指天、地、人。

乾隆帝制作的天、地、人御用刀劍，造型古雅莊重、裝飾富麗華貴，并經(jīng)常在大閱慶典、秋彌行圍、巡幸省方、命將出征及款洽外藩等重要場(chǎng)合使用，是乾隆帝政治活動(dòng)和日?；顒?dòng)的組成部分。他對(duì)象征“武功良具”“功全利器”“湛鍔韜精”“神鋒握勝”“云文韞寶”“霜鍔含清”“寶治凝濤”“德耀祥金”之刀劍兵器更加重視，對(duì)所御制的“乾隆年制”天、地、人刀劍，除“擬交盛京”外，即陳設(shè)安放在紫禁城內(nèi)養(yǎng)心殿、坤寧宮、齋宮、寧壽宮等其他宮殿內(nèi)，其目的是訓(xùn)諭后世，“若夫酌古宜今之精意，奉天法祖之鴻規(guī)”，“內(nèi)廷制勝鴻寶，武功良具，昭功紀(jì)獲……，于以見(jiàn)我朝宣威制勝之盛，昭垂法守，遠(yuǎn)靖邇安，永永無(wú)極”。藏之武庫(kù)，以記武成。

乾隆帝堪稱文武雙全，不僅在御制詩(shī)文上獨(dú)樹(shù)一幟數(shù)量最多，而且在“武功良具”上也不甘示弱，更是炫耀自譽(yù)“十全老人…‘武功十全”為榮，以上皇朝制作的“天”“地”“人”御用腰刀和御用寶劍即是最好例證。

（責(zé)任編輯：阮富春）