論美

【導(dǎo)語】

從古至今，人類從未停止過追尋美的步伐，無數(shù)的人從美的各個方面賦予美不同的定義。美是我們認知世界、感悟世界的一個很好的渠道，它讓我們領(lǐng)略到世間萬物的最美好、最真實、最自然的一面，給我們以視覺和心靈上的美感，讓我們更好地融入生活，讓我們成為懂生活、會生活的人?！吧钪胁⒉蝗鄙倜?，只是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛”，美不是實實在在的事物，只有用心去體會、用心去發(fā)現(xiàn)才能領(lǐng)略到她的魅力，發(fā)現(xiàn)美的所在。

一個詩人說：請給我們談美。

于是阿爾穆斯塔法回答說：

你們到哪里追求美，除了她自己做了你的道路，引導(dǎo)你之外，你如何能找著她呢？

除了她做你的言語的編造者之外，你如何能談?wù)撍兀?/p>

冤抑的，受傷的人說：“美是仁愛的，和柔的，如同一位年輕的母親，在她自己的榮光中半含著羞澀，在我們中間行走?！?/p>

熱情的人說：“不，美是一種全能可畏的東西。暴風(fēng)似的，撼搖了上天下地?！?/p>

疲乏的，憂苦的人說：“美是溫柔的微語，在我們心靈中中說話。她的聲音達到我們的寂靜中，如同微暈的光，在陰影的恐懼中顫動?！?/p>

煩躁的人卻說：“我們聽見她在萬山中叫號。與她的呼聲俱來的，有獸蹄之聲，振翼之音與獅子之吼?！?/p>

在夜里守候的人說：“美要與曉潡從東方一齊升起?！?/p>

在日中的時候，工人和旅客說：“我們曾看見她憑倚在落日的窗戶上俯視大地?！?/p>

在夏日的炎熱里，有人說：“我們曾看見她與秋葉一同跳舞，我們也看見她的發(fā)中有一堆白雪?！?/p>

這些都是他們關(guān)于美的談?wù)f。

實際上，你卻不是談她，只是談著你未曾滿足的需要。

美不是一種需要，只是一種歡樂。

她不是干渴的口，也不是伸出空虛的手。

卻是發(fā)熱的心，陶醉的靈魂。

她不是你能看到的形象，能聽到的歌聲。

卻是你雖閉目時也能看到的形象，雖掩耳時也能聽見的歌聲。

她不是犁痕下樹皮的汁液，也不是系在獸爪間的禽鳥。

她是一座永遠開花的花園，一群永遠飛翔的天使。

阿法利斯的民眾呵，在生命揭露圣潔的面容的時候的美，就是生命。但你就是生命，你也是面紗。

美是永生攬鏡自照。

你就是永生，你也是鏡子。

（選自《先知》）

賞析

作者通過大膽的想象和象征的手法，表達了自己深沉的感情和遠大的理想。紀伯倫的作品超越了時空、國界的限制，體現(xiàn)了人類共同的情感，滿足了不同心靈的需求；它富于音韻之美的文字，宛如天籟之音，傳達出人生的真理，讓所有困頓彷徨的人們，得到慰藉與鼓舞！