小學(xué)階段的儀式教育初探

摘 要：教育儀式就是教育場域中典禮的秩序形式，每一個上過學(xué)的人都參與過各種各樣的教育儀式。儀式教育先于事件旨在改變認(rèn)知，儀式教育后于事件旨在反省警示，儀式教育伴于事件旨在浸潤洗禮，這就是儀式教育的意義所在。教師應(yīng)該好好策劃實施教育儀式，讓儀式更好地服務(wù)于教育，讓儀式為學(xué)生的健康成長保駕護航，讓儀式教育擦亮學(xué)生的人生。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；德育；儀式教育

一、為什么要有儀式教育

一位心理專家曾說過：“正常的身心需要一定的儀式感，在這個小小的儀式中，其實就是一種強烈的自我暗示，讓自己的注意力更集中、更認(rèn)真、更用心，儀式感，暗示你必須要認(rèn)真地去對待這件事?！碑?dāng)一個人能嚴(yán)肅認(rèn)真對待，事情自然會最大可能地向好處發(fā)展。

這樣的儀式，會讓看似普通的事件成為學(xué)生刻骨銘心的記憶；這樣的儀式，會啟迪學(xué)生的心靈，讓他們的生命與偉大事物交匯在一起，從而形成長久的動力。雖然已過去幾十年，可我們七十年代出生的人還清楚地記得，讀一年級前，爸爸媽媽會給我們買新書包、新筆盒、新衣服。開學(xué)當(dāng)天，外婆還煎了“薄撐”（廣式煎餅），老人家認(rèn)為吃了“薄撐”能讓學(xué)生上課坐得住。于是，開學(xué)第一天，我們便吃過“薄撐”，穿著新衣服，背著新書包，嚴(yán)肅而快樂地去上學(xué)，去認(rèn)真履行學(xué)習(xí)的責(zé)任。

如果沒有這種簡單的儀式，我們或許不會對學(xué)習(xí)、對生活有著如此嚴(yán)肅的態(tài)度。這些儀式教給學(xué)生為人處世的道理，讓學(xué)生重情、有責(zé)任感、守信用等，這些也是構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容。

二、如何開展儀式教育

1.順其自然，注重細(xì)節(jié)

學(xué)校儀式是一種文化，是學(xué)校文化具有代表性的展示，同時也是學(xué)校辦學(xué)理念的承載，能夠展現(xiàn)一所學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)特色。在學(xué)校文化建設(shè)中，儀式很重要，學(xué)校文化正是通過各種學(xué)校儀式活動才得以體現(xiàn)的。

為了發(fā)揮儀式教育的輻射作用，學(xué)?？山Y(jié)合實際情況，順勢而為，順其自然地開展常規(guī)性的儀式教育，并讓它成為常態(tài)。如一年級新生開筆儀式，一年級學(xué)生的入隊儀式，六年級學(xué)生的畢業(yè)儀式，每周的升旗儀式，以及樂淘節(jié)、讀書節(jié)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)等校際四大節(jié)日的啟動儀式和閉幕儀式等，皆為學(xué)校的固定教育儀式項目，循環(huán)開展。

為了使儀式教育達(dá)到最佳效果，教師在進行儀式教育時要關(guān)注細(xì)節(jié)，必須對學(xué)生的儀容、聲音，場景的布置，道具的使用以及儀式的程序等細(xì)化要求。本文以新生入學(xué)儀式為例，進行工作細(xì)化。

一是儀容。全體一年級學(xué)生在參加儀式前洗臉洗手，穿上嶄新的漢服和布鞋，頭發(fā)上綁上束發(fā)帶，在著裝整齊大方的家長陪同下達(dá)儀式現(xiàn)場。

二是聲音。無論是主持人、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還是學(xué)生發(fā)言代表，均使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，再加上響亮的進場樂與伴奏樂，能使人深受感染，催人奮進，給大家留下難忘的印象。

三是場景。場景配合儀式來布置，力求簡單而隆重，如搭建舞臺、張貼大幅背景、擺放大鼓等，充分引起參與者的注意力和莊重感，起到潛移默化的作用。

四是道具。精心準(zhǔn)備好所需的道具，包括宣紙、心愿卡、心愿瓶、彩色筆、大鼓、鼓槌、朱砂、筆、尺子、功夫茶杯等。道具的完備可以最大限度地配合儀式的開展，取得相應(yīng)的教育效果。

五是程序。整個儀式過程要在主持人的指引下按部就班地開展。

第一步：正衣冠。在主持人的引導(dǎo)下，由一年級教師和家長帶領(lǐng)學(xué)生整理服裝。第二步：點朱砂、啟童智。一年級各班教師和家長給學(xué)生在額頭上點朱砂，以示啟智慧。第三步：擊鼓鳴志。每班派一名代表上臺擊鼓表志向。第四步：開筆啟蒙。讓學(xué)生準(zhǔn)備好彩色筆，一年級教師發(fā)人字格，指導(dǎo)學(xué)生書寫“人”字。第五步：茶敬親師。教師站在隊伍前面，學(xué)生家長站在隊伍后面，學(xué)生依次上前向教師敬茶道感謝。第六步：家長和學(xué)生合作寫心愿卡。學(xué)生在家長的指導(dǎo)下，把對未來的憧憬、愿望寫下來，折成自己喜歡的形狀放到心愿瓶中。心愿瓶會在畢業(yè)儀式上再次打開，學(xué)生可以親自見證自己的心愿是否實現(xiàn)，有則鼓勵，無則加勉。

儀式的每一道程序都要精心安排，不多余也不簡化，完備的流程能教育學(xué)生做事應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，這也是言語無法替代的。當(dāng)然，儀式教育的細(xì)節(jié)不是只有這些，只要能夠發(fā)揮教育的智慧，就能讓儀式教育達(dá)到最佳的教育效果。

2.借題發(fā)揮，點到為止

學(xué)校即是一個小社會，每天都有這樣那樣的事情發(fā)生，教師要懂得抓住時機，借題發(fā)揮，開展相應(yīng)的儀式教育，把好教育成效關(guān)，一定得點到為止。例如，少先隊大隊部為了張揚學(xué)生的個性發(fā)展，把每周五定為學(xué)生便服日，當(dāng)天學(xué)生可以穿上自己喜歡的衣服回校上課。看到學(xué)生鮮花般的笑臉，教師很欣慰?？墒菃栴}接踵而來，有個別學(xué)生穿的衣服太成人化，甚至太另類了，完全不符合小學(xué)生的身份。于是，學(xué)?！敖桀}發(fā)揮”，借機開展了“小學(xué)生的著裝禮儀”主題教育活動。為了引起學(xué)生的重視，學(xué)校專門舉行了啟動儀式。儀式上，校長進行了宣傳講話，學(xué)生代表進行了服裝表演，儀式之后，各中隊還分別開展了相關(guān)的研討活動。這樣一來，學(xué)生對自己該如何著裝就有了正確的認(rèn)知，并能選擇適合自己的服裝。

又如，在學(xué)校的“樂淘節(jié)”上，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生進行買賣都相對“直接粗暴”，如“多少錢？”“太貴了，不買”，缺乏禮貌，甚至發(fā)現(xiàn)個別商品存在“暴利行為”。于是，在下一次樂淘節(jié)到來前期，學(xué)校組織各班學(xué)生進行了“買賣中的道德”專題教育活動。隨后，學(xué)校舉行了樂淘節(jié)的啟動儀式。儀式的其中一項議程，是請學(xué)生代表講講“樂淘”的心得體會：如何進行定價，如何進行買賣。

學(xué)習(xí)、生活如同流水，學(xué)生每時每刻遇到的情況都是不一樣的。教育工作者要留心觀察，懂得抓住時機，借題發(fā)揮，及時開展教育，促進學(xué)生的健康成長。

3.小題大做，無中生有

在常規(guī)學(xué)校生活中，也許不經(jīng)意的一句話、一個動作都會影響到教師的教育效果。因此，教師要充分發(fā)揮教育智慧，以建立學(xué)生內(nèi)心的秩序感。

例如，發(fā)現(xiàn)學(xué)生把廁紙弄濕后團成團仍在墻上的事件，教師立刻安排了一場別樣的儀式教育，包含廁紙狀告與宣判儀式。場景布置成法庭。首先由班干部代理廁紙進行訴訟；其次由值日的學(xué)生、目睹經(jīng)過的學(xué)生出庭作證詞；接著由扔廁紙的學(xué)生自我辯護，當(dāng)然也可放棄辯護；最后，由班級法官宣讀判決書，扔廁紙的學(xué)生根據(jù)判決書的要求彌補過失。

又如，春天來臨之際，校園的各色鮮花盛放，教師卻發(fā)現(xiàn)有學(xué)生偷偷去摘花。鑒于這種情況，教師組織各班了解具體情況，并開展了一場“葬花”儀式，包括葬花、懺悔和承諾。首先，把學(xué)生偷摘的花收集起來裝好；再把相關(guān)學(xué)生帶到生物園；接著，請學(xué)生挖一個泥坑，把花小心地放進去填土埋好；然后，讓大家低頭閉眼懺悔自己的過錯，悼念鮮花的早逝；最后，當(dāng)眾承諾不再犯這樣的錯誤。

狀告與宣判、葬花與承諾等儀式的開展，讓學(xué)生知道這些行為不可取，從而引起警惕，杜絕類似行為的再發(fā)生。

總之，儀式教育先于事件旨在改變認(rèn)知，儀式教育后于事件旨在反省警示，儀式教育伴于事件旨在浸潤洗禮，這就是儀式教育的意義所在。教師應(yīng)該認(rèn)真策劃并實施教育，讓儀式更好地服務(wù)于教育，讓儀式為學(xué)生的健康成長保駕護航。

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作者簡介：任敏娟（1974— ），女，廣東廣州人，廣州市花都區(qū)新華街第四小學(xué)教導(dǎo)處主任，小學(xué)語文高級教師，主要從事小學(xué)語文教學(xué)研究及課外閱讀研究。