現(xiàn)代散文閱讀教學(xué)的有效性探究

茅利平

（江蘇省丹陽(yáng)呂叔湘中學(xué)）

摘 要：經(jīng)過多年的實(shí)踐，散文的閱讀與教學(xué)日趨成熟，知識(shí)點(diǎn)逐漸條塊化，但學(xué)生對(duì)散文加工、篩選、編碼并重新構(gòu)建新的認(rèn)知的能力還在低水平徘徊。從教師的教法和學(xué)生的學(xué)法出發(fā)，抓住現(xiàn)象與問題，從散文的特征及閱讀的一般規(guī)律入手，指導(dǎo)學(xué)生研究標(biāo)題、把握特征、重視散文整體與細(xì)節(jié)閱讀，以提升學(xué)生散文閱讀能力，提高教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞：散文閱讀；有效教學(xué)；特征；品讀

所謂“有效”教學(xué)，主要是指師生在互動(dòng)教學(xué)中遵循教學(xué)規(guī)律，投入較少的時(shí)間，使學(xué)生獲益最大，實(shí)現(xiàn)盡可能多的預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。因此，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是衡量有效教學(xué)的唯一指標(biāo)。

在散文教學(xué)中，實(shí)際存在很大的問題。應(yīng)試體制下，高中生復(fù)習(xí)用書知識(shí)點(diǎn)條塊化，使得散文教學(xué)實(shí)踐中把散文教學(xué)割裂為知識(shí)點(diǎn)的專題復(fù)習(xí)，課堂教學(xué)照本宣科，教師或選擇重點(diǎn)講，或籠而統(tǒng)之講解題思路及方法，學(xué)生沒有和文本進(jìn)行親密的互動(dòng)，沒有自己的體會(huì)與感悟，長(zhǎng)此以往，閱讀能力喪失。

學(xué)生自身閱讀積累較差，沒有大量文本閱讀的積累，對(duì)大篇幅的散文閱讀存在畏懼感，加上散文“形散神聚“的特點(diǎn)，更是無法抓住重點(diǎn)，無法理解作者在寫什么。生活經(jīng)驗(yàn)的缺乏加上距離作者寫作年代較遠(yuǎn)，導(dǎo)致學(xué)生不能理解時(shí)代和文化背景，更加不能和作品產(chǎn)生共鳴。

針對(duì)這種現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，要真正達(dá)到散文閱讀教學(xué)的有效性，要從以下三個(gè)方面入手：

一、整體感知和文本細(xì)讀相結(jié)合

整體感知強(qiáng)調(diào)的是全面性、全局性和整體性。整體感知要求讀者從宏觀上把握作品的基調(diào)。散文取材多是真人真事，飽含真情實(shí)感，作者之所以寫人敘事抒情，是因?yàn)閷?duì)此有某種深厚的感情，優(yōu)秀的散文都能做到情真意切，叩開讀者的心扉。教師在教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生整體感知，把握主題，研讀內(nèi)涵，體會(huì)情感，產(chǎn)生自己的思想，通過尋找關(guān)鍵語句，捕捉文中體現(xiàn)空間、時(shí)間、人物、事件、感情的語句，從而把握文章的脈絡(luò)思路。例如《文化的梅嶺》一文，就是通過抓文章開頭“這個(gè)承載過多少繁華……無遮無攔地走到我的面前”及結(jié)尾“我樂于賞梅，更樂于品賞這里的文化”一句概括出本章的情感是表達(dá)自己對(duì)梅嶺文化的推崇和向往?！凹?xì)讀”這一專業(yè)術(shù)語最先來自于英美文學(xué)理論中的新批評(píng)，強(qiáng)調(diào)以文本為中心，突出了語言的重要性和結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性，強(qiáng)調(diào)文本的重要性和獨(dú)立性。我國(guó)自古就有詩(shī)人作詩(shī)字字推敲到創(chuàng)作文章時(shí)字斟句酌的習(xí)慣，這都體現(xiàn)了細(xì)節(jié)的重要性。

在散文閱讀中，文章思想的精華往往體現(xiàn)在一處或幾處“點(diǎn)睛之筆”，細(xì)讀就是要求學(xué)生在主問題的引導(dǎo)下深入文本，對(duì)重點(diǎn)詞句進(jìn)行深度解讀，達(dá)到對(duì)文本的理解和體會(huì)。

二、尋找規(guī)律，抓文眼、標(biāo)題

散文作品的標(biāo)題往往蘊(yùn)含著一些重要的信息，抓住散文的標(biāo)題，就可從中看出文章的主要意旨。散文的標(biāo)題往往表明了寫作的對(duì)象，體現(xiàn)主要內(nèi)容，交代了寫作順序，揭示情感主旨。如散文《自己的書房》，點(diǎn)出了文章的寫作對(duì)象，抓住了標(biāo)題，就抓住了寫作對(duì)象，抓住了作者可能的情感傾向。因此，據(jù)題析文，可以了解到作者童年的書房對(duì)作者以后的人生歷程產(chǎn)生了深刻的影響。由文入情，是散文教學(xué)的有效方法之一。

文眼，是提示文章中心的字眼，是散文的窗戶，是散文藝術(shù)構(gòu)思的焦點(diǎn)。散文的文眼可以出現(xiàn)在標(biāo)題、篇首、篇末及篇中。教師要引導(dǎo)學(xué)生把握不同作家安排文眼的方法和用意的技巧，主要有如下四種：置于文首，總領(lǐng)全文；置于篇末，卒章顯志；置于首尾，前呼后應(yīng)；置于文中，貫穿通篇。

抓住了文眼，就進(jìn)入了散文閱讀的高層次境界，透過“文眼”領(lǐng)略“文心”，在文、情、境、思諸方面受到濡染，自覺增強(qiáng)探究興趣，提升散文閱讀能力。

三、把握特征，揣摩品味

散文考查，一般會(huì)選取那些詞語準(zhǔn)確、精煉、形象、生動(dòng)的文章進(jìn)行考查。因此閱讀教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生抓散文中體現(xiàn)作者情感態(tài)度和主旨、運(yùn)用修辭和寫作方法的關(guān)鍵性詞語以及表情達(dá)意方面非常出色的詞語等揣摩品味。有效散文閱讀教學(xué)還要緊扣“形散神聚”的特征進(jìn)行。讀前，指導(dǎo)找出文章的“形”和“神”大致的位置，分析二者之間的關(guān)系；讀中，指導(dǎo)讀出文本中的“形”“神”所指，在材料中分別指什么；讀后，指導(dǎo)深思作者寫這些材料的用意。

散文的語言風(fēng)格千姿百態(tài)。只有反復(fù)品味，才能體會(huì)文章的真正用意；也只有沿著語言的路徑，深入閱讀、反復(fù)品味，才能體悟到散文的語言之美

總之，散文閱讀教學(xué)的有效性策略就是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞，提高閱讀能力和語文素養(yǎng)，提升自我修養(yǎng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞和運(yùn)用，“授人以漁”，而不是“授人以魚”。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 趙飛飛endprint