經(jīng)典文學(xué)著作《白鯨》與西方神話中的原型分析

摘 要：《白鯨》是一部非常著名的作品，其中不僅僅闡釋了西方神話中的神韻，還涉及了一些人與自然界的一些情懷，全文都運(yùn)用了大量的敘事寫作手法，不僅讓讀者深深地感受到了文學(xué)作品所具有的魅力，也讓更多的人認(rèn)識(shí)到了《白鯨》這部作品。該部作品中不僅孕育了人類精神上的追求，更加肯定了主人公亞哈求毀滅式的生命和意識(shí)，也更加凸顯了人類生存的意義。

關(guān)鍵詞：《白鯨》；西方神話；原型分析

作者簡(jiǎn)介：楊雯（1990.5-），女，內(nèi)蒙古錫林浩特人，碩士，助教，研究方向?yàn)橥庹Z教學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-15--01

自古以來“兩希文明”就是深受人民關(guān)注的藝術(shù)形式，兩希文明主要就是指西方文明和希伯來文明，兩者共同演繹了一個(gè)藝術(shù)形式，英國(guó)著名的學(xué)者馬修·阿諾德曾經(jīng)在著作《文化與無政府狀態(tài)》中指出，西方精神具有非常先進(jìn)的理念和思想，因?yàn)槲鞣剿枷虢?jīng)常往往能夠代表一些追求知識(shí)的理念，對(duì)于大多數(shù)的人來說，智慧、美學(xué)、戲劇等都需要在不斷的探索中發(fā)現(xiàn)，而每一個(gè)神話故事的背后都隱藏著一段鮮為人知的故事，《白鯨》就像人們闡釋了人與自然之間的關(guān)系。美國(guó)著名作家赫爾曼·麥爾維爾（Herman Melville）的代表作《白鯨》起初并沒有受到人們過多的重視，直到他離世之后，該部作品才逐漸地被人們所賞識(shí)，這樣也算是對(duì)赫爾曼·麥爾維爾在天之靈的一種慰藉?！栋做L》這部作品重要就是向人們展示一場(chǎng)人與白鯨的搏斗，故事的起源主要是因?yàn)閬喒谝淮尾饿L中意外被一只白鯨咬掉大腿，從此以后，亞哈開始變得瘋狂、暴躁甚至是精神失常，他發(fā)誓要找到這只白鯨，并且親手殺死它，于是在隨后的一段時(shí)間里亞哈開始出海尋找這只名叫莫比——迪克的白鯨，當(dāng)找到這只白鯨的時(shí)候，亞哈與它展開了殊死的搏斗，最終以失敗告終，這部作品想要向人們闡釋一種象征性的故事，其中不單單是人與白鯨之間的故事，還有著很多的引申含義。

1、應(yīng)驗(yàn)的神諭：只有一個(gè)人生還

《白鯨》這部小說當(dāng)中充滿了疑惑、驚悚、懸疑和悲傷，由于亞哈的執(zhí)意追殺白鯨，最終導(dǎo)致了全船除了尹什梅之外無一幸免，只有一人生還，這樣的故事必定是悲哀的。故事開始于尹什梅厭倦于陸地的生活，他想要追逐海洋，隨后就開始了自己的生活。陰差陽錯(cuò)，尹什梅遇到了“悲廓德號(hào)”，在這艘船上發(fā)生了很多奇怪的事情，經(jīng)常會(huì)有一些神秘的事情讓人感到不安，例如這艘船在途徑日本的時(shí)候曾經(jīng)遭遇過暴風(fēng)雨和雷電的襲擊，老鷹也在決斗中沖撞船只，并且調(diào)走了風(fēng)信旗，這些對(duì)于生存在船上的人來說都不是吉祥的征兆。在故事的其中還寫到了成群的鯊魚在不停地咬噬著小船，這些不僅讓人感覺到了毛骨悚然，更令人們有著一種不祥的預(yù)感。

2、水仙之戀：只為那水中的自己

水仙之戀是用來比喻亞哈的，因?yàn)樵谖鞣缴裨捴兴芍畱偈且粋€(gè)喀索斯神話，該神話主要就是向人們闡釋了一種對(duì)信仰的追求。神話中仙女遇到了令她一見鐘情的男子，但是該男子卻不直白地拒絕了仙女，令仙女傷心欲絕，最后仙女化形體消逝只留下了聲音。為了報(bào)復(fù)這個(gè)男子，仙女將愛轉(zhuǎn)化為了仇恨，讓男子愛上自己水中的倒影無法自拔，隨后男子承受不住傷心欲絕的化為水中的仙草。而亞哈與水仙之戀有著十分相似之處，首先亞哈在被白鯨咬掉大腿之后并沒有消沉，反而變得更加具有斗志，為了找到這只白鯨亞哈歷盡了千辛萬苦，最終變得情緒暴躁、固執(zhí)、抑郁，在船上的夾板上亞哈將自己煙斗扔進(jìn)大海，并且咆哮著怒喊道“我的煙斗啊，難道你也失去了魔力”？亞哈為了復(fù)仇付出了自己的全部，最終卻沒有如愿以償，這也是西方神話故事中令人可悲之處。

3、酒神精神：一曲生命的壯歌

在西方故事和西方神話中，人們通常對(duì)于酒神和日神的爭(zhēng)斗與結(jié)合形成了著名的西方悲劇。這些都遵循著單一、個(gè)體化的發(fā)展原理?！栋做L》這部作品之所以是一首生命的壯歌，主要就是通過亞哈來彰顯出來的，亞哈為了復(fù)仇而不顧一切的尋找白鯨，無論是人性還是思維意識(shí)早已不復(fù)存在，亞哈在酒精的麻醉下已經(jīng)失去了基本的意識(shí)，為了復(fù)仇亞哈不顧一切，人和神的界限與藩籬消失了，一切都在一個(gè)興奮的大海中相互吞噬。無論是白鯨還是人類，都想要遵循著自己想要的生活。酒精是能夠刺激并且激發(fā)人大腦思維的一種物品，而日神則是能夠激發(fā)阿波羅幻想的事物，整部小說雖然緊鑼密布的圍繞著亞哈的捕鯨經(jīng)歷進(jìn)行描述，但是其中涉及到了很多西方神話方面的內(nèi)容，這些都是神話中所涉及的內(nèi)容，該部小說的意蘊(yùn)令人深思，即是一個(gè)生命的壯歌，也是人類精神的突破。

結(jié)束語：

綜上所述，筆者簡(jiǎn)單的論述了《白鯨》與西方神話等內(nèi)容，通過分析可以發(fā)現(xiàn)，在《白鯨》這部作品中，作者不僅僅向人們展現(xiàn)了人與自然力量之間的較量，還展示了西方神話中一些暗示性以及預(yù)兆性的內(nèi)容，這些內(nèi)容往往會(huì)令人們感覺到一種潛在的威脅。《白鯨》這部作品在藝術(shù)發(fā)展史上具有極高的價(jià)值，人么對(duì)其也有著很好的評(píng)價(jià)，雖然故事內(nèi)容曲折離奇，但是整體卻給人以非常離奇的感受，讓讀者在欣賞該部作品的時(shí)候有一種置身大海的感覺，從中可以看出生命的每一個(gè)部分都被劇烈的喚醒，也能夠看出亞哈奏響的不僅僅是哀傷的樂曲，更是令人震驚的生命壯歌。

參考文獻(xiàn)：

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