淺論音樂對加深語文文本理解的作用

肖修團

【摘 要】本文論述音樂對加深語文文本理解的作用，認為通過音樂導(dǎo)入、音樂劇展現(xiàn)、畫面配音、歌詞相襯四種途徑，音樂能夠促進學(xué)生理解語文文本。

【關(guān)鍵詞】音樂 情感 文本理解

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2017）04B-0120-02

“一首我喜愛的樂曲，所傳給我的思想和意義是不能用語言表達的?！遍T德爾松曾說。對于課堂來說，“音樂”是除了語言之外，教師的另一張“臉”，組成教學(xué)的另一元素。因此，在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮和重視音樂帶來的情感的作用，尤其是語文教學(xué)更應(yīng)該重視情感熏染、藝術(shù)熏陶，啟迪學(xué)生的創(chuàng)新和思維，提高教學(xué)效率，達到最佳教學(xué)效果。

一、音樂導(dǎo)入，讓學(xué)生受到情境的感染

《語文課程標準》指出：應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景或氛圍。學(xué)生的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的，因此語文教師可以借助活潑的教學(xué)手段、創(chuàng)設(shè)具體可感的音樂教學(xué)情境，充分調(diào)動學(xué)生的各種感官，讓他們通過看、聽、唱、演等方式，直接感知、體驗課文中的情感內(nèi)涵，產(chǎn)生情感共鳴。

教師可利用錄音、多媒體課件等方式播放與課文情感基調(diào)一致的音樂作為課堂教學(xué)的背景，讓學(xué)生在音樂渲染的氣氛中進入課文情境，產(chǎn)生情感。例如，在上《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》一課時，可以播放組歌《四渡赤水》；上《愚公移山》時，可以播放江濤演唱的《愚公移山》；上到《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時，可以播放劉歡演唱的《好漢歌》等，教師都可以使用這些由詩詞譜曲的音樂來吸引學(xué)生的注意力，從而使學(xué)生對文本產(chǎn)生更深的理解，特別是在講故事環(huán)節(jié)應(yīng)有背景音樂或話外音的設(shè)計，這樣會顯得課堂有情調(diào)、有感染力。

二、音樂劇展現(xiàn)，讓學(xué)生有身臨其境之感

陶行知先生說：“做是學(xué)的中心，也是教的中心?！毙抡n標中指出語文教學(xué)目標應(yīng)由知識傳授為中心向?qū)W生發(fā)展為中心轉(zhuǎn)變。由傳授學(xué)生知識技能的課堂教學(xué)目標轉(zhuǎn)向引導(dǎo)學(xué)生參與語文教學(xué)活動，在實踐中感受生活，體驗生活，最終實現(xiàn)提高學(xué)生審美和情感表達能力的教學(xué)目標。在語文教學(xué)中可采用藝術(shù)感受和情感體驗的形式，借助一些藝術(shù)手段進行教學(xué)，如戲劇情節(jié)、音樂劇等，從而使藝術(shù)能力、審美意識和審美情感得到逐步形成和提高。編演音樂劇能促進學(xué)生的身心健康，課本音樂劇取材于語文教材，大多是經(jīng)典的傳統(tǒng)名篇，有著良好的文學(xué)基礎(chǔ)，又經(jīng)過音樂劇這種綜合藝術(shù)的再創(chuàng)造，它的教育感化和情感啟發(fā)更強烈。它通過音樂、舞蹈、文學(xué)、美術(shù)、表演等多元素的有機結(jié)合，既作用于人的視覺，又作用于人的聽覺，將音樂藝術(shù)、語言藝術(shù)、形體藝術(shù)融于一體。以下是筆者就《荊軻刺秦》一文中“易水送別”這個情節(jié)編寫了一段音樂劇——

[演員：荊軻（學(xué)生甲），秦舞陽（學(xué)生乙），太子丹（學(xué)生丙），高漸離（學(xué)生?。

易水濱。荊軻、秦舞陽即將上路。太子丹、高漸離著白衣為二人送行。

[四人祭過路神，就要上路。]

丹：荊卿……（欲言又止）此去任重而道遠……（低頭，不言）

[荊軻直視太子丹，猶不語，轉(zhuǎn)身欲行。]

高：今卿且行，漸離無多言，唯擊筑一曲，待卿之功成身反。

荊：（回頭，深沉地）軻，不勝感激。

[高漸離坐定，擊筑。]

高：探虎穴兮入蛟宮，仰天長噓兮成白虹。

[高漸離擊筑片刻，荊軻慨然和之。]

荊：（悲壯唱）風蕭蕭兮易水寒，草木黃落兮雁飛南；風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！風蕭蕭兮易水寒，別故土兮戀關(guān)山；風蕭蕭兮易水寒，魂魄有靈兮歸故園。

[四人皆哽咽。太子丹垂頭不語。荊軻唱畢，仰天長嘆，再顧高漸離，決然回頭，疾行而去。秦舞陽緊隨其后。]

……

“易水送別”是《荊軻刺秦》拉開慷慨悲歌的一幕，是荊軻行刺前的準備。生死離別，垂淚漣漣，以上這一小段音樂劇通過“凄風”“寒水”“枯木”“黃葉”“飛雁”等意象，用歌聲來烘托凄涼悲愴的氣氛。從悲涼到悲壯、低沉到高昂，在音樂變化中，生死離別變?yōu)橥饠硱?、赴湯蹈火和義無反顧。通過音樂劇表現(xiàn)荊軻的思想感情的同時，也讓學(xué)生對文本表現(xiàn)的主題思想有了更深刻的認識。

三、畫面配音，在互動中產(chǎn)生思想情感的共鳴

新課標要求教師更新教學(xué)理念，并能運用現(xiàn)代教學(xué)理論和方法設(shè)計課堂教學(xué)，投影儀、錄像機、多媒體電腦等教具進入課堂后，極大地豐富了教學(xué)手段和內(nèi)容。教師可以通過投影儀，讓學(xué)生邊欣賞精彩畫面，邊給畫面配音，這樣既能激發(fā)學(xué)生展示自己音樂（下轉(zhuǎn)第127頁）（上接第120頁）才華的欲望，也能在使學(xué)生在畫面與旋律中感受文本的主題和內(nèi)涵。

在選擇音樂素材時，應(yīng)選擇與文中事物形象相符的音樂，聲音效果的配合要嚴密，要源于生活，具有現(xiàn)場效果。在挑選適當?shù)母枨?、音樂的過程中，使學(xué)生有機會了解各種音樂類型。比如，在《茶館》教學(xué)中，運用電視劇《大宅門》中的影視音樂結(jié)合畫面配音，讓學(xué)生聯(lián)想到亭廊樓榭，檐瓦柱壁等院落特征，歷經(jīng)百年滄桑的茶館，牌匾掛滿風塵，古銅色的茶杯子，老店古色古香，絡(luò)繹不絕的各式各類的人，非常貼切地展現(xiàn)了“茶館”中人性的復(fù)雜多樣和內(nèi)心世界的豐富多彩，讓學(xué)生領(lǐng)會作品鮮明的時代感、歲月感和濃郁的地區(qū)和民族特色。音樂讓學(xué)生的情感融入到作品的環(huán)境和意義之中，觸景生情，產(chǎn)生共鳴。

四、歌詞相襯，升華了文本的主題內(nèi)涵

門德爾松說過：“在真正的音樂中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多。”歌詞不同于詩詞，它比較平實和通俗；也不同于日常生活的語言，它比較凝練和雅致；更不同于市井俚俗的語言，它可以陶冶情性，可以培養(yǎng)趣味。歌詞是時代的產(chǎn)物，它再現(xiàn)了特定時代五彩生活，它寫盡了自然風景，人間真情。清新雋永的歌詞膾炙人口，節(jié)奏明快的旋律靜心養(yǎng)性。

我們賞析和積累優(yōu)美、精致、雋永的歌詞時，我們也在蘊積思想和情懷，思想和情懷在此過程中得到升華和沉思。比如我們在教學(xué)中對蘇東坡《東風破》“一盞離愁，孤單窗前自鬢頭，奄奄門后，人未走，月圓寂寞，舊地重游……”這首詩的解讀，可以聯(lián)系方文山作的歌詞的《東風破》：……誰在用琵琶彈奏 一曲東風破/歲月在墻上剝落 看見小時候/猶記得那年我們都還很年幼 而如今琴聲幽幽/我的等候你沒聽過/ 誰再用琵琶彈奏 一曲東風破/楓葉將故事染色 結(jié)局我看透……《東風破》本是古琵琶曲，而這首歌聽來讓人容易進入唐詩宋詞的世界與遐想。從內(nèi)容上看，整首歌詞用詩一般的語言講述了一段含蓄的悲傷情感；平穩(wěn)而舒緩的節(jié)奏，更突出了傷感的內(nèi)涵，二胡和琵琶的穿插更渲染了這份無奈、憂傷，發(fā)散著淡淡的藍色的憂傷和惆悵；一任漂泊，讓不安的心隨風飄渺。這些歌詞情感的表達與作者的心境完全融合在一起。此外，歌詞整體上也以排比重章疊句的形式反復(fù)詠嘆，自由押韻，增強了節(jié)奏感和音韻美。在方文山的筆下，歌詞古今交替，更有時空交錯的感覺，這樣學(xué)生對那個時代有一種更加清晰的認識和了解。因此，在優(yōu)美的旋律下引導(dǎo)學(xué)生分析歌詞，感受歌詞的意境，可使學(xué)生加深對文本的理解與感悟。

生活是語文的原型和資源，語文是生活的展示和濃縮。音樂是受大眾喜愛的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，通過視覺和聽覺二者珠聯(lián)璧合，有效地服務(wù)教學(xué)，增加語文教學(xué)的多樣性和觀賞性，以提升語文課堂的教學(xué)品質(zhì)。賞音品詞，你會感受到語文的無窮魅力，生活的豐富多彩，宇宙的浩瀚無邊。

（責編 莫東霞）