前往高質(zhì)量生活

許云瀚

朋友小李常常向我抱怨女朋友總是要求浪漫，要求生活的情調(diào)，要求生活的高質(zhì)量，比如女朋友讓小李每星期至少要陪她看兩場(chǎng)電影，還一定要買十幾塊錢一桶的爆米花吃著，這樣電影看著才有味道；在小李家吃飯時(shí)，小李最好做西餐，并且桌上一定要插一枝新鮮的玫瑰，要是忘了小李必須再跑到樓下的花店買，否則女朋友一撅嘴一頓美好的晚飯就成了剩飯；女朋友吃早餐偏愛肯德基，而且一定要是皮蛋痩肉粥配安心油條。要是粥還沒做好，小李就得睡眼惺忪地在柜臺(tái)等著，對(duì)著收銀員呵呵傻笑——等等如此事件，每天都在發(fā)生 。小李稍有抱怨，女朋友馬上就會(huì)橫眉冷對(duì)——“這是為了提高生活質(zhì)量，你懂嗎？！”。

每次向我訴完苦，小李總要感嘆女朋友生活現(xiàn)在是滋滋潤(rùn)潤(rùn)，十分高質(zhì)量了，但是他感覺女朋友真是“把自己的快樂建立在男朋友的痛苦之上”。天天除了為工作奮斗，還要為某種虛無縹緲的情調(diào)操心，小李不禁有種抓狂的感覺。而且小李還感覺到了經(jīng)濟(jì)的壓力，他說自己的工資水平在二線城市只能算中等，但每月花在電影、鮮花、KFC早餐等情調(diào)事件上的錢就占了不少，這樣下去日子過得該越來越捉襟見肘了。

小李說：“我就不明白，看電影吃不吃那個(gè)爆米花有什么區(qū)別，不吃還能省十幾塊錢呢！”

聽完我尷尬一笑，其實(shí)生活中我也見過像小李的女朋友這樣“對(duì)生活要求高質(zhì)量”的人，他們的通常表現(xiàn)是對(duì)于生活的某些方面非常在意。有的對(duì)美食講究，比如吃牛排要配紅酒，吃龍蝦要配白酒；有的對(duì)穿衣講究，比如黑色緊身連衣裙要配白色斗篷，這樣才顯瘦；有的對(duì)家居環(huán)境講究，比如家里桌上要擺鮮花，窗邊要擺綠蘿，墻上要掛山水畫或書畫作品；更有甚者，有的對(duì)天氣講究——比如有些人大宴賓客時(shí)必須要挑一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子。如果變天了，就算客人行至半路也得打道回府。以上提到的情況，如果說得難聽一點(diǎn)，就會(huì)被稱作“矯情多事”；但是如果說得好聽一點(diǎn)，那就是“追求生活高品質(zhì)”、“懂得生活”了。

“追求生活高品質(zhì)”是人類發(fā)展的必然結(jié)果，我們不能單純把它視為文藝青年或女朋友的專利，也不能對(duì)它嗤之以鼻，認(rèn)為這不過是“矯情多事”，畢竟在保暖之后尋求更高的精神需求，對(duì)人類來說是十分自然的事情，東西方人民在提高生活質(zhì)量方面都做了積極探索。斗彩青花、黃花梨木家具、《紅樓夢(mèng)》中對(duì)秦可卿臥室擺設(shè)的描寫……都是中國(guó)人會(huì)生活的體現(xiàn)——而且中國(guó)人還懂四季養(yǎng)生，所謂“春發(fā)陳，夏蕃秀，秋容平，冬閉藏”，不同季節(jié)會(huì)采用不同的養(yǎng)生原則。因?yàn)橹匾曫B(yǎng)生，所以中國(guó)人也注意養(yǎng)生密切相關(guān)的飲食，總結(jié)出春季宜吃蔥韭扁豆，夏季宜吃綠豆百合，秋季宜吃銀耳蜂蜜，冬季宜吃甲魚海參。外國(guó)人當(dāng)然也會(huì)生活，比如他們摸索出牛身上的每塊肉該怎么做才好吃----肉眼牛排（以牛肋肉為主）最好煎至三成熟；西冷牛排（以牛外脊肉為主）配法國(guó)蘑菇汁是不錯(cuò)的選擇；比如他們知道葡萄酒應(yīng)該存放在橡木桶中，他們知道下午茶時(shí)間紅茶配中國(guó)瓷器或銀制茶具更有品位。

但是物極必反，對(duì)生活講究的多了難免流于形式。有的形式簡(jiǎn)單，花費(fèi)的物質(zhì)和時(shí)間少并且含義豐富，于是在大眾百姓的歷代相傳下，它們演變成了民俗和節(jié)日習(xí)慣，就像端午吃粽子配香囊，中秋把酒賞月吃月餅；但是有的形式畢竟繁瑣而且昂貴，它們就成了有錢有閑人的專屬，烙上了貴族的印記。生活艱難的人，覺得吃一碗面條能配上陳醋和蒜瓣就算是高質(zhì)量生活了，那里還會(huì)在意飯桌上要插枝玫瑰，喝茶要用精美瓷器這些講究呢——而小李顯然不是百萬(wàn)富翁，所以女朋友對(duì)生活的高要求真的讓他覺得有點(diǎn)壓力。

生活的講究一旦流于形式，難免會(huì)成為人們的負(fù)擔(dān)（就像小李）。其實(shí)避免這種情況很簡(jiǎn)單，千百年來中國(guó)古代許多瀟灑達(dá)人用實(shí)際行動(dòng)告訴我們，只要扎根于自己的生活環(huán)境，同時(shí)具備發(fā)現(xiàn)美的能力，就可以讓生活質(zhì)量自然提高。蘇軾寫到：“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”。在熱帶地區(qū)吃著鮮美荔枝，好似度假一般，蘇軾真算是謫官中高質(zhì)量生活的代表了。但這種生活方式，也是在東坡先生無奈被貶的特殊環(huán)境下產(chǎn)生的——蘇軾總不可能為了享受一下在熱帶嘗荔枝的感覺而請(qǐng)求宋哲宗把它貶到嶺南吧？陶淵明寫：“采菊東籬下，悠然見南山”，這種情況的出現(xiàn)是因?yàn)樗呀?jīng)選擇了隱居的田園生活，每天的生活狀態(tài)是“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸” ——他肯定不是單純?yōu)榱嗽谀仙较沦p賞菊就頭腦發(fā)熱，拎起鋤頭下地干活?？傊?，他們都是自然地找樂子，自然地升華著自己的生活。

當(dāng)我們學(xué)會(huì)升華自己的生活，自然地提高生活質(zhì)量，生活情趣就有了。達(dá)官貴人的情趣是石崇的金谷園，“逐夜游晏，屢遷其坐”；士大夫的情趣是蘭亭的“曲水流觴”；平民百姓的情趣則是構(gòu)欄瓦肆，街市繁華。生活的情趣調(diào)劑著人們，讓窮人做到安貧樂道，讓富人彌補(bǔ)精神空虛；讓謫官忘記仕途不順，讓隱士能夠親近自然。

現(xiàn)在，小李的女朋友還在繼續(xù)折磨著他，用“提高生活質(zhì)量”這個(gè)冠冕堂皇的理由讓小李身心憔悴。其實(shí)，我很想告訴小李的女朋友，高質(zhì)量的生活并不是建立在別人或自己的苦累上，而是立足于自己對(duì)當(dāng)下生活的真切的感受與熱愛——只要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的美，自然就會(huì)擁有高質(zhì)量的生活。