價值論視野中個人夢與中國夢的關(guān)系

謝文君

中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。由于部分國人的個人夢背離了時代的要求，不利于中國夢的實現(xiàn)。因此，為了實現(xiàn)中國夢，需要用價值論來梳理個人夢與中國夢的關(guān)系，幫助人們在個人夢與中國夢的統(tǒng)一中來確立和實現(xiàn)個人夢。

中國夢不是虛無縹緲的夢境，而是一種可實現(xiàn)的遠景藍圖，是中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會召開以來，習(xí)近平總書記所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念。習(xí)總書記把“中國夢”總結(jié)為“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大夢想”，具體表現(xiàn)是國家富強、民族振興、人民幸福。然而在當(dāng)今社會，有些人還不能正確理解中國夢以及正確認識和處理中國夢與個人夢之間的關(guān)系，從而在現(xiàn)實生活中不能全身心地投入中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不利于中國夢的實現(xiàn)。為了早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就應(yīng)該尋找能夠統(tǒng)一思想、凝心聚力的舉措發(fā)揮群眾的力量。為了解決這個問題，本文將在價值論的視域下進行分析，尋找解決個人夢與中國夢矛盾問題的突破口，從而為人們認識中國夢提供一個視角。

價值論的解析

十二屆全國人大提出的中國夢的內(nèi)涵很多人都能條分縷析地說得很清楚，但是究竟如何才能在改革開放的偉大變革中實現(xiàn)國家富強，民族振興，人民幸福？我們知道中國夢與社會價值的實現(xiàn)有著密不可分的聯(lián)系。因為人的本性中包含著自私的一面，絕大多數(shù)人不可能完全不計回報而義務(wù)做出對社會有價值的事，因此，人們對社會的貢獻大部分是以個人價值的實現(xiàn)作為條件的。中國夢的實現(xiàn)依靠個人社會責(zé)任意識的覺醒和社會價值的實現(xiàn)，因此要處理好個人夢與中國夢的關(guān)系，就必須要弄清個人價值與社會價值的關(guān)系。

馬克思說：“‘價值這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的?！鼻艺J為價值“表示物的對人的有用或使人愉快等等的屬性”。因此，價值就是客體對主體的影響和意義。在社會生活中，人的實踐活動表現(xiàn)出兩種價值，分別是個人價值和社會價值。個人價值是指個人所進行的活動對自身生存發(fā)展的滿足；社會價值是指個人對社會與他人需求的滿足。因為個人與社會之間有著相互滿足的關(guān)系。所以價值關(guān)系中個人與社會互為主體與客體。個人價值的實現(xiàn)是個人作為需要的主體，他人和社會作為客體，個人的物質(zhì)和精神需求得到滿足。而社會價值的實現(xiàn)，是他人和社會作為需要的主體，個人作為客體，滿足他人和社會的需要。二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。在人與外界事物的價值關(guān)系中，包含兩個方面的關(guān)系，首先是從個人角度審視外界事物的價值。外界事物既包括自然物，也包括構(gòu)成人類社會的社會關(guān)系。此時，個人就是價值關(guān)系上的主體。其次，是站在外界事物的角度，從社會關(guān)系的角度審視個人對社會的意義。個人在社會中貢獻的大小就體現(xiàn)了對個人在社會中價值的衡量。人的社會價值與個人價值在本質(zhì)上具有統(tǒng)一性，體現(xiàn)在兩個方面：一是個人價值的實現(xiàn)是社會價值實現(xiàn)的基礎(chǔ)。人無法滿足自身生存發(fā)展的物質(zhì)精神需要，就沒有充足的精力進行社會價值的創(chuàng)造。二是社會價值的實現(xiàn)為個人價值的實現(xiàn)創(chuàng)造了條件。只有保障社會的穩(wěn)定發(fā)展，才能滿足自身需要。因為社會上由勞動創(chuàng)造出來的物質(zhì)精神財富是實現(xiàn)人類自身價值的條件，而且人不可能通過自己的勞動直接滿足個人價值，需要通過勞動進行社會交換，來間接實現(xiàn)社會價值。

雖然社會價值與個人價值有統(tǒng)一性的特征，但并非社會價值的實現(xiàn)就一定滿足個人價值的實現(xiàn)。前內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委常委、呼和浩特市市委書記牛玉儒作為人民的好干部，為呼市經(jīng)濟的快速發(fā)展，城鄉(xiāng)面貌的明顯變化，人民生活水平的不斷提高嘔心瀝血。雖然實現(xiàn)了社會價值，但也無私奉獻了物質(zhì)性的自我價值，一生清貧，為人民付出了一切。從社會層面來說，這種大公無私、心系百姓的精神非常值得人們學(xué)習(xí)，但從長遠來說，如果能動員更多的干部群眾來協(xié)助我們國家的建設(shè)，重點建設(shè)區(qū)設(shè)立多名骨干協(xié)同奮斗，國家給予更多補助，能否為他們減輕些工作負擔(dān)，讓其在崗位上為祖國做更多奉獻呢？這樣或許能讓更多先人后己的愛國志士們用自己持續(xù)的奮斗為國家書寫絢麗的篇章。西方資本主義社會更崇尚個人主義，它偏向人性和人的價值。在社會主義社會，社會主義集體主義作為一種社會哲學(xué)思想，集體主義認為，社會和個人是互為目的，互為手段的。在處理個人價值與社會價值的關(guān)系時，關(guān)鍵在于把握好兩者的平衡點，實現(xiàn)自身發(fā)展與當(dāng)代中國的現(xiàn)代化建設(shè)齊頭并進。

過分強調(diào)個人主義或者過度強調(diào)集體主義都不利于個人的正常發(fā)展和中國夢的實現(xiàn)。反腐勢力強勁，腐敗現(xiàn)象仍有發(fā)生。有太多本可以實現(xiàn)宏偉藍圖，為祖國建設(shè)貢獻一份力的干部們沒有經(jīng)受住誘惑，淪為私欲的奴隸，成為階下囚。既敗壞了名譽，也損害了國家利益。

只有當(dāng)社會價值量大于物質(zhì)性或精神性個人價值量，才能被稱為對社會有貢獻，只有從社會中滿足自身發(fā)展的需要，才真正懂得長足發(fā)展。因此，我們要明辨?zhèn)€人主義和集體主義的價值觀念，讓“全體人共同投身于社會主義現(xiàn)代化實踐中去”不再只是口號，真正用實現(xiàn)個人夢為復(fù)興中國夢奠定堅實的基礎(chǔ)。

價值論中個人夢和中國夢的辨析

中國夢作為美好的遠景規(guī)劃，個人夢作為人民內(nèi)心最真切的期望，二者都是對祖國未來美好的希冀，離不開社會的安定和諧，更離不開人民的持續(xù)奮斗。

中國夢解析。中國夢的基本內(nèi)涵就是實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興，這既是對過去屈辱歷史的銘記，也是對未來中國崛起所承擔(dān)的責(zé)任和信念的宣誓，體現(xiàn)了社會價值的整體性特點，從整個社會及其成員的立場上為長遠利益設(shè)定目標。它的價值判斷標準不在于滿足個人的暫時需要，而是滿足大多數(shù)社會成員的長遠需要和促進社會的發(fā)展。國家富強是前提，民族振興是核心，人民幸福是根本。社會價值本應(yīng)由社會根據(jù)自身滿足程度進行價值判斷，但“在社會歷史領(lǐng)域進行活動的，全是具有意識的、經(jīng)過思慮或憑激情行動的、追求某種目的的人。”所以，社會價值最終還是需要社會成員進行評判。因此中國夢歸根結(jié)底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)。自華夏子孫誕生至18世紀，中國燦爛的文明一直領(lǐng)先世界，做著“天朝上國”的夢；18世紀至建國前，中華民族陷入艱苦漫長的反帝反封建斗爭，做著民族獨立的夢；建國后進行三大改造和五年計劃，做著建設(shè)工業(yè)化國家的夢；改革開放后，進行社會主義市場經(jīng)濟的改革，做著建成現(xiàn)代化國家的夢。雖然每個時期都有不同的中國夢，但都需要正確階級的領(lǐng)導(dǎo)和全體人民的艱苦奮斗。黨的十八大提出建設(shè)社會主義總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。因此實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前提就是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。然而在當(dāng)今社會，仍有很多不良的個人目的給中國夢的實現(xiàn)帶來隱患，甚至造成阻礙。而實現(xiàn)民族偉大復(fù)興迫在眉睫，我們當(dāng)下亟需用一種正確的論點來闡述個人夢與中國夢的關(guān)系，理清國人的思路。價值觀影響著人們的追求和未來前進的方向，個人的本位價值觀也就是個人的理想，而中國夢也是由無數(shù)個人夢匯聚而成的國民共同心愿。當(dāng)下，把握好中國夢的整體性的意義不言而喻。中國夢是國家、民族和個人夢想的統(tǒng)一，凝聚了全族人民共同的思想意識，用精煉的語言將國家與個人緊密聯(lián)合，這是中國夢對于個人來說所具有的整體性和普遍性。因此，我們努力創(chuàng)造社會價值不僅為社會創(chuàng)造了更多的財富，為中華民族屹立于世界民族之林奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，也同樣為人民在社會的大舞臺上展現(xiàn)自我價值搭建了平臺。因此，只有匯聚全中華兒女的智慧與力量，才能創(chuàng)造出更多社會價值，把歷經(jīng)苦難而又生生不息的中華民族送達夢想的彼岸，個人為民族與國家發(fā)揮了效用，同樣也會反身自我，讓每個人在“國家好，民族好，大家才會好”的邏輯中夢想成真。

這就表明了人們在構(gòu)建偉大中國夢的同時也對實現(xiàn)個人夢、個人價值有積極的推動作用。因此，中國夢與個人夢的關(guān)系密不可分。個人的奮斗離不開國家的富強民主，離不開中國夢的實現(xiàn)，只有中華民族長期穩(wěn)定屹立于世界民族之林，人民才有做夢的權(quán)利，才能有對未來美好生活的追求。

個人夢解析。個人夢是人民內(nèi)心的希望，夢想為我們追尋未來的道路提供一個明確的方向。為人父母者希望孩子身體健康，學(xué)業(yè)有成，為人子女者希望父母健康長壽，安享晚年；務(wù)工者希望待遇優(yōu)厚，生活穩(wěn)定，企業(yè)家希望經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢平穩(wěn)，利潤穩(wěn)步增長。這些夢想需要個人的努力奮斗才能實現(xiàn)。大學(xué)生正處于夢想形成和確立的重要階段，因此建立一個科學(xué)、合理、有價值的個人夢是非常重要的。因此每個人需要通過向社會和他人服務(wù)取得回報，實現(xiàn)個人價值和個人夢。與此同時也滿足了社會與他人的需要，實現(xiàn)了社會價值。另一方面，個人通過自己的努力為他人與社會服務(wù)，獲得了能力性的個人價值，培養(yǎng)了強烈的社會責(zé)任意識。時代在變，青年人的使命也在變，但民族振興的核心不會變。因此作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該將個人夢與時代發(fā)展的主題相結(jié)合，將個人命運與祖國命運融為一體，才是符合時代發(fā)展潮流的、進步的思想。實現(xiàn)個人價值和社會價值的統(tǒng)一，充分體現(xiàn)出社會主義集體主義價值觀念。

個人夢與中國夢的辯證關(guān)系。如果說中國夢是一幅規(guī)整宏大，亭臺樓閣掩映交錯，黃髫垂發(fā)怡然自樂的社會風(fēng)俗畫，那么個人夢就是豐富多彩、形態(tài)各異的構(gòu)圖元素。個人夢和國家夢有著內(nèi)在聯(lián)系，人們對于個人夢的實現(xiàn)，除了艱苦奮斗還要有社會安定和諧作為保障。個人在實現(xiàn)個人夢的同時也應(yīng)該為社會與他人做出貢獻和提供服務(wù)，才能實現(xiàn)其社會價值。例如人民的好干部沈浩同志，放棄省城優(yōu)越的工作環(huán)境，投身農(nóng)村基層工作了六年。他始終以國家和人民的事業(yè)為重，將自己畢生的精力全部投入到了鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化建設(shè)中，將自己的真誠與熱忱奉獻給了廣大的農(nóng)民們。正是因為良好的價值觀所指引，他六年勤勤懇懇兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為人民服務(wù)。最終，國家和人民感受到了他的社會價值，而他也實現(xiàn)了自身的精神性個人價值，受到了全村人民的熱烈擁戴，也受到社會的褒揚和崇高的敬意。他將個人夢與中國夢進行了高度的融合，既滿足了自身發(fā)展的需要，也為社會創(chuàng)造了物質(zhì)和精神財富，引領(lǐng)更多的人用自己的個人夢去鑄就偉大的中國夢。

個人夢的實現(xiàn)途徑

作為當(dāng)代大學(xué)生，作為有中國特色社會主義事業(yè)的接班人，國家未來高素質(zhì)人才的后備軍，個人夢的樹立不能偏離中國夢的方向，為了個人價值和社會價值的充分實現(xiàn)，我們應(yīng)該用價值論的觀點研究個人夢，確立科學(xué)、合理、對社會有價值的個人夢。每個人雖然生活閱歷、學(xué)習(xí)經(jīng)歷參差不同，但對于善和美的向往是相同的，也同樣需要安定和諧的社會大環(huán)境和努力奮斗。首先，國家經(jīng)濟政治獨立，軍事力量強大，文化繁榮昌盛，才能保證人們有實現(xiàn)個人夢與個人價值的平臺。因而要在構(gòu)建社會主義和諧社會的新形勢下實現(xiàn)社會價值和個人價值的統(tǒng)一，堅持用馬克思主義原理和社會主義榮辱觀指導(dǎo)實踐，辨別是非，懲惡揚善，弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。中國夢雖然宏大，但也離不開千千萬萬人民的共同努力，需要千千萬萬的個人夢作為支撐。中國夢與個人夢和集體夢相關(guān)，但是不是二者的機械相加，是兩者的融合。個人利益固然重要，但是道德責(zé)任更為重要。個人價值和個人夢的實現(xiàn)不能以犧牲國家的利益為代價，應(yīng)當(dāng)以國家利益為重，如果離開集體片面地追求個人價值，甚至不惜損害集體利益，給社會帶來消極的影響，這反而會影響個人價值的實現(xiàn)。一個人只有把自己的理想同社會發(fā)展的需要，同廣大人民的需要結(jié)合起來，努力為社會發(fā)展作貢獻，個人價值才有可能得到充分的體現(xiàn)。從國家層面看，中國夢是國家富強；從民族層面看，中國夢是民族振興；從個人層面看，中國夢是人民幸福。所以中國夢樹立了一個每個中華兒女都應(yīng)該為之奮斗拼搏的美好愿景，也融入了每個人民與國家的最大化的共同利益，這也就成為了團結(jié)各族人民共創(chuàng)美好明天的最好的動力。努力為社會做出更多的奉獻，服務(wù)整體，著眼大局。其次，我們要樹立為國家、民族、社會利益、人民利益獻身的人生抱負；要敢于創(chuàng)新，培養(yǎng)不怕挫折、積極進取、自強不息的開拓精神；要品學(xué)兼優(yōu)，學(xué)會嚴于律己、寬以待人、忠于職守、大公無私；要努力學(xué)習(xí)文化知識，成為掌握一專多能的工作技能的高技能人才。我們的個人夢與中國夢一定會在不久的將來變成現(xiàn)實。