民初經(jīng)濟(jì)與謝之光的早期藝術(shù)狀態(tài)

文_徐旭峰

民初經(jīng)濟(jì)與謝之光的早期藝術(shù)狀態(tài)

文_徐旭峰

謝之光Xie Zhiguang

謝之光（1899—1976），初名廷川，署東山后裔，后易名之光，室名栩栩。上海美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校畢業(yè) 。曾任南洋煙草廣告公司美術(shù)員，九福公司美術(shù)主任，上海中國(guó)畫(huà)院畫(huà)師 ，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員和上海分會(huì)理事，上海畫(huà)院畫(huà)師，上海市文聯(lián)（二屆）委員會(huì)委員、民主同盟盟員。

“在洋場(chǎng)，繁華景象日盛一日，停車(chē)者踵相接，入市者目幾眩，骎骎乎駕粵東、漢口諸名鎮(zhèn)而上之。來(lái)游之人，中朝則十有八省、外洋則二十有四國(guó)?！闭l(shuí)會(huì)想到，正是1843年11月8日那晚一艘小型英國(guó)游輪在上海城墻下黃浦江的一次“英式”下錨，上海開(kāi)始了新的起航，這次起航便不會(huì)回頭，東西方文明在這片土地上達(dá)到了最大的推廣。英國(guó)人打開(kāi)了上海，接著是法國(guó)人、美國(guó)人，須提及的是，早期的美國(guó)人還是“租界灰姑娘”，直到1863年才被正式確認(rèn)租借地界，并被獲得承認(rèn)。上海這座城市，開(kāi)始在“危險(xiǎn)的巢穴”與“傳奇式的時(shí)代”兩種雙重面貌間，于洋人，于國(guó)人，在登入、交匯、碰撞、融合中不斷轉(zhuǎn)換著“純血”與“混血”、“被習(xí)慣”與“真習(xí)慣”。生活上直接體現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)上隨之帶動(dòng)，文化也隨著經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)，發(fā)生著無(wú)數(shù)次的熱情、哀愁、挫敗和理想，完整而又清晰地呈現(xiàn)著這個(gè)時(shí)代的文化新紀(jì)元。

20世紀(jì)初的上海經(jīng)濟(jì)，到1911年止，在上海有643家外國(guó)企業(yè)，前后共設(shè)立過(guò)20家本國(guó)銀行；華資工廠也是生機(jī)勃勃，聞名遐邇的上海企業(yè)，很多是在此期間開(kāi)辦或得到發(fā)展的，如申新紡織廠、福新面粉廠、南洋兄弟煙草公司、先施公司、永安公司等。另，大批廣東與福建商人來(lái)到這里，其中的浙江人和江蘇人是往返經(jīng)商的。謝之光的移滬嚴(yán)格來(lái)說(shuō)也屬于商業(yè)因素，1913年14歲的謝之光隨父至上海，在六馬路（今東新橋）上開(kāi)了一家小煤炭店謀生，謝家由此落戶(hù)上海開(kāi)始生活。這一時(shí)期的移滬還有賀天健、吳子深、林風(fēng)眠、陳小翠、陳巨來(lái)、陳秋草、葉淺予等均是隨家庭或者獨(dú)自前往上海進(jìn)行或就讀，或直接工作，或作留洋過(guò)渡準(zhǔn)備的。據(jù)筆者四年的藝術(shù)社會(huì)學(xué)統(tǒng)計(jì)，他們的年齡基本處于18至22歲，與上海一樣年輕。

因語(yǔ)言、宗教、起居、交往的不同，移滬居民被分割成各自的社區(qū)，彼此接觸也不多，即便是中國(guó)人之間，也有因不同方言造成的阻礙，更不用說(shuō)與歐洲人之間因各種語(yǔ)言所造成的困擾了。行政當(dāng)局和領(lǐng)事裁判權(quán)管轄也無(wú)法進(jìn)行統(tǒng)一的約束，之間的權(quán)威只能通過(guò)商會(huì)、俱樂(lè)部、僑民協(xié)會(huì)、同鄉(xiāng)會(huì)管等各地方利益或?qū)I(yè)利益的團(tuán)體來(lái)體現(xiàn)，各團(tuán)體大都各自為政。從另一方面講，正是這些不穩(wěn)定，使上海在之后的變革思潮、開(kāi)拓新經(jīng)濟(jì)環(huán)境和對(duì)未知政治社會(huì)責(zé)任承擔(dān)這幾方面起到了催化作用，并在后期演變成一種時(shí)尚，并最終成為一種“社會(huì)時(shí)尚”。

謝之光 畫(huà)眉（局部）紙本設(shè)色 24cm×51cm 1945

謝之光 芭蕉仕女圖（局部）紙本設(shè)色 24cm×51cm1945

謝之光從一戶(hù)很一般的極其普通的余姚勞動(dòng)階層家庭移滬貿(mào)易。從現(xiàn)有文獻(xiàn)中并未發(fā)現(xiàn)其宗族譜系情況，只知其在家中排行老三，其余的家庭成員情況目前也無(wú)從可知，但于1925年左右“其兄弟姐妹全靠謝供養(yǎng)”。1913年謝學(xué)畫(huà)師從的老師，為清末名家吳友如的學(xué)生周慕橋，是上海第一位從事創(chuàng)作月份牌藝術(shù)繪畫(huà)的中國(guó)畫(huà)師，謝1922年第一張?jiān)路菖啤段骱未房梢?jiàn)周對(duì)其的教授影響。不僅風(fēng)格上，正如中國(guó)人在上海自辦的第一家電影公司“新民公司”一樣，月份牌在當(dāng)時(shí)亦是“新興產(chǎn)業(yè)”，可以說(shuō)直接賦予謝之光在上海社會(huì)萬(wàn)花筒中第一口微不足道的“奶”。這一口“奶”，其中還含雜著1915年16歲隨張聿光進(jìn)新舞臺(tái)開(kāi)始繪制京劇舞臺(tái)布景的部分。兩部分因素注定了謝在早期勢(shì)必與商界發(fā)生著某些關(guān)系。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前，中西融合的第一階段是在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下民族經(jīng)濟(jì)振興的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的。這一現(xiàn)象，在上海是尤為突出的。自1905年廢除科舉制度以來(lái)，顯示上流社會(huì)身份的捐買(mǎi)官職的形式逐漸失去魅力。功名比起財(cái)富來(lái)說(shuō)雖然一直有之，但相較以往已大為黯然失色，“商”成為一種時(shí)髦，成為個(gè)人事業(yè)成功和掌管公共事務(wù)的一項(xiàng)必要條件?！吧倘恕币辉~也轉(zhuǎn)為“股東”或者“企業(yè)家”。他們的家庭教育，不再把子女培養(yǎng)成傳統(tǒng)的文人，而是把他們送到教會(huì)開(kāi)辦的學(xué)?；驀?guó)外接受教育，以便將子女培養(yǎng)成現(xiàn)代的商人，更好地豐富中西貿(mào)易方式和完善成現(xiàn)代化的商人?！肮賵?chǎng)那套排場(chǎng)行不通了，如果要有商務(wù)上門(mén)，就得改變作風(fēng)，建立一種節(jié)奏明快的企業(yè)文化。老師傅們適應(yīng)不了，銀行行員轉(zhuǎn)而招聘來(lái)自新式大學(xué)經(jīng)濟(jì)、法科、外文等系的畢業(yè)生，從而建立了一支氣象一新的專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍。”（上海文化史研究專(zhuān)家葉文心教授對(duì)1928年中國(guó)銀行總行遷滬后的變化所言）“新”，成為追求時(shí)尚和體現(xiàn)個(gè)人品位和身份這一群體的直接心理狀態(tài)。他們已然將視野投向世界，在他們的言論中經(jīng)常談及要以民族利益至上，處世行為也時(shí)刻根據(jù)上海的具體情況和外國(guó)人存在的現(xiàn)實(shí)而進(jìn)行不斷調(diào)整。

若將謝之光的藝術(shù)之路放置上海社會(huì)背景中，1915年之前的背景只是一個(gè)引子，其從事的行業(yè)與商業(yè)模式的密切配合將在1916年的學(xué)習(xí)階段逐漸體現(xiàn)，并于20世紀(jì)30年代達(dá)到高潮。

上海為我國(guó)最大商埠，實(shí)為南北金融之中心，企業(yè)資金的不斷流動(dòng)才會(huì)促成金融的迅速發(fā)展，而企業(yè)資金的不斷流動(dòng)通過(guò)集體性消費(fèi)實(shí)現(xiàn)，刺激更新的消費(fèi)需要，商家之間也是絞盡腦汁。建筑樣式仿歐美劇院的“新舞臺(tái)”便是其中一例。

謝之光 谷回春堂廣告1931

謝之光 月份牌廣告原稿紙本設(shè)色 109cm×78cm20世紀(jì)30年代

謝之光 英商老晉隆有限煙公司廣告紙本設(shè)色 109cm×78cm1927—1928

謝之光 月份牌廣告原稿紙本設(shè)色 109cm×78cm20世紀(jì)40年代

根據(jù)謝之光后人謝冠正與謝慕連的兒子謝同妙口述，時(shí)舞臺(tái)布景主要受一位叫潘月樵的老板委托，以每月120兩的包銀高價(jià)聘請(qǐng)張聿光為京劇設(shè)計(jì)新舞臺(tái)畫(huà)布景，時(shí)16歲的謝之光在九畝地的新舞臺(tái)跟隨張聿光學(xué)習(xí)布景繪制。這一階段的學(xué)習(xí)將改變他的一生，也是第一次的轉(zhuǎn)折，謝在新舞臺(tái)時(shí)期的學(xué)習(xí)，并在后期的如《洪武豪賭》《村童鬧學(xué)》及一系列攝影創(chuàng)作呈現(xiàn)中，潛移默化地受到張聿光新思路的引導(dǎo)，張聿光用水粉畫(huà)法取代最初制作成本高、景片笨重的油畫(huà)布景繪制，并在此基礎(chǔ)上研發(fā)不同布景形式。同時(shí)，正因?yàn)檫@段戲劇情節(jié)，謝之光之后部分戲劇題材的月份牌廣告可能受其影響。謝之光入上海美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校學(xué)習(xí)。隨張聿光培養(yǎng)了不同審美，入上海美專(zhuān)獲得過(guò)硬手段的兩段經(jīng)歷，使謝之光學(xué)校畢業(yè)后，1918年在奉天、福新等煙草企業(yè)聘請(qǐng)之前，“南洋兄弟煙草有限公司”捷足先登，聘謝之光入公司廣告美術(shù)部門(mén)開(kāi)始了廣告生涯。

時(shí)大量的企業(yè)求助于廣告，最直接地將廣告包裝成文化，通過(guò)某些文化的方式進(jìn)行傳播。這類(lèi)傳播不僅反映著企業(yè)的體面，也體現(xiàn)著企業(yè)本身的定位與高度。謝之光從美術(shù)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向創(chuàng)作月份牌及年畫(huà)后引起工商美術(shù)界的注意，時(shí)影后胡蝶曾做過(guò)謝之光月份牌畫(huà)中的模特兒。

謝之光的第二次轉(zhuǎn)折，是1919年與銀樓老板女兒潘錦云女士的成婚。與潘氏的離婚時(shí)間為1929年。

這十年期間，還涉及中國(guó)近現(xiàn)代史上第一樁肖像權(quán)案件。1925年，華成煙草公司為與其他煙草公司競(jìng)爭(zhēng)，推出一款新的香煙品牌，總經(jīng)理陳楚湘見(jiàn)謝月份牌畫(huà)的風(fēng)頭正健，為了吸納英才，他親自與其面談，表示了仰慕之情，出高薪委以公司廣告部主任重任，并將上海華成煙草公司設(shè)計(jì)煙標(biāo)人物交由他擔(dān)任。3月，“美麗”牌香煙在上海隆重上市。因?yàn)槠錈熃z好，價(jià)錢(qián)巧，又借著美人煙標(biāo)的廣告效應(yīng)，上市三天，被搶購(gòu)一空，產(chǎn)品斷供，全廠加班，日夜生產(chǎn)，依然供不應(yīng)求。從此，上海灘開(kāi)始有了國(guó)人喜歡的著名“美麗”牌香煙。其間，第一次出現(xiàn)了關(guān)于謝的第一篇評(píng)介性文論［1926年第六十二期《中國(guó)攝影學(xué)會(huì)畫(huà)報(bào)》刊《謝之光忘記一雙拖鞋》（惜紅館主撰文）］，正值謝最高峰后一年。謝之光通過(guò)反復(fù)構(gòu)思設(shè)計(jì)的“美麗”牌煙標(biāo)引起了一場(chǎng)曠日持久的官司，時(shí)京劇名伶呂美玉已輟演，并成為法租界華董魏廷榮（朱葆三女婿）家室的魏姨太。魏家一紙?jiān)V狀，將華成煙草公司的法人告上了民事法庭，謝之光也成為當(dāng)事人之一。魏家還聘請(qǐng)大律師鄂森作為自己的代理人，要求華成煙草公司立即停止使用其肖像，并要求賠償巨額的名譽(yù)損失費(fèi)。這是中國(guó)現(xiàn)代法律層面的首樁商標(biāo)糾紛和肖像權(quán)官司。此事未了，先后又有7個(gè)女子懷疑畫(huà)的是自己，向謝之光討要肖像權(quán)。這一次的案件，不僅將華成煙草推上風(fēng)口浪尖，也將謝之光推向舞臺(tái)。

“文化的各種因素之間的關(guān)系已在其結(jié)構(gòu)、價(jià)值、意義和人生觀上找到了特定的表現(xiàn)形式……任何文化所固有的種種限制正是在它的高峰時(shí)期設(shè)立了一種未來(lái)?！?929年11月27日，一張由攝影師潘達(dá)微拍下的，謝之光與周柏生、鄭曼陀、潘達(dá)微、丁悚、李慕白、丁云先、徐詠青、張光宇共9人的珍貴合影，他們集體亮相的一次雅聚，也見(jiàn)證了20世紀(jì)20至40年代上海月份牌飛速發(fā)展的主流代表者。以“發(fā)揚(yáng)藝術(shù)，聯(lián)結(jié)藝友”為宗旨，在滬南黃浦江邊的“半淞園”，與徐詠青、鄭曼陀、杭稚英、丁云先、周柏生等發(fā)起創(chuàng)立月份牌畫(huà)家專(zhuān)業(yè)團(tuán)體“藝友社”，社址為海寧路南林里164號(hào)。上海知識(shí)分子與城市

的關(guān)系，由于都是在都市的資本主義市場(chǎng)關(guān)系之中生存和發(fā)展，與這個(gè)城市有著無(wú)法割舍的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化血脈的關(guān)聯(lián)，都深刻地鑲嵌到城市社會(huì)之中。政治運(yùn)動(dòng)和學(xué)術(shù)思潮的多元性，以及人們對(duì)生活、對(duì)朝廷所持的各種不同態(tài)度，構(gòu)成了城市文化中的特殊美學(xué)。

燙頭發(fā)、涂口紅、穿絲襪，上流社會(huì)追求的時(shí)髦也是交際界女性所追求的，即便是廠里做工的姑娘，對(duì)自己也無(wú)一絲一毫的輕忽和松懈。女性成為廣告商的主要對(duì)象，本身即是消費(fèi)主流群體。當(dāng)年的月份牌就像如今的時(shí)尚前沿，新品一經(jīng)推出勢(shì)必會(huì)使人關(guān)注是什么廣告內(nèi)容，畫(huà)面中的人長(zhǎng)得怎么樣。這總是人的本能反應(yīng)。她們不僅崇尚新文化運(yùn)動(dòng)，而且還是易卜生筆下娜拉的追隨者。商家也挖空心思，迎合女性群體的不同需要。自1905年在英美煙草公司的創(chuàng)意下進(jìn)口了先進(jìn)了印刷設(shè)備，委托了一些中國(guó)藝術(shù)家設(shè)計(jì)出能夠激起中國(guó)同胞想象力的畫(huà)面始，日歷就成了當(dāng)時(shí)廣告的主要媒體。在報(bào)紙上，帶有評(píng)論的圖畫(huà)插頁(yè)越來(lái)越多。各種廣告照貼在墻上和電車(chē)兩側(cè)，不過(guò)，旋轉(zhuǎn)的燈光招牌更能吸引路人注意。

謝之光 李秋君五十歲生日造像紙本設(shè)色 120cm×68cm1948

月份牌畫(huà)家抓住了這一社會(huì)時(shí)尚，創(chuàng)作了許多香煙題材的美女畫(huà)。月份牌是美女和風(fēng)景的代名詞，古代四大美女以及舊時(shí)名伶、名模、名演員在月份牌上最為常見(jiàn)。廣告的商品大多是香煙、電池、百貨、保險(xiǎn)、肥皂、酒類(lèi)等。這種廣告既滿(mǎn)足了市民對(duì)美的欣賞，又促銷(xiāo)了產(chǎn)品。月份牌即一種民族精神，它是對(duì)年畫(huà)的復(fù)興，謝之光將對(duì)月份牌的復(fù)興與獨(dú)立，均在他的畫(huà)中進(jìn)行體現(xiàn)。謝之光成為月份牌的代名詞，也是“稀奇競(jìng)賽”的時(shí)尚締造者，時(shí)尚的頭領(lǐng)們始終會(huì)想個(gè)新的別致玩意。一些人半途而廢，另一些人后來(lái)居上。每個(gè)運(yùn)動(dòng)都有一些獻(xiàn)身者，加上一群追隨者，還有些狂熱分子。態(tài)度有別，變化各異，信奉上有各種不同的程度?！疤煜挛恼滤杂猩鷼庹?，全在奇士。士奇則心靈，心靈則能飛動(dòng)，能飛動(dòng)則下上天地，來(lái)去古今，可以屈伸長(zhǎng)短，生滅如意，如意則可以無(wú)所不知?！?/p>

謝之光 孔雀紙本設(shè)色 180cm×90cm1950

月份牌的畫(huà)家是極聰明的，“自然靈氣，恍惚而來(lái)，不思而至。怪怪奇奇，莫可名狀”。不僅抓住了商家的需求，對(duì)于市場(chǎng)大眾的方向也甚為敏感。他們出入舞廳、高級(jí)會(huì)所，上達(dá)政府官邸，下至平民窮窟。他們既與金錢(qián)為伍，又與平凡生活密不可分。所以，他們對(duì)于社會(huì)角色掌控熟練，對(duì)于人群層次的適合程度也是入木三分；他們完美地用合適的筆觸從獨(dú)特的角度去表達(dá)他們心中的理想，又去替普天大眾實(shí)現(xiàn)他人眼中的欲望。謝之光說(shuō)：“圖畫(huà)是一種廣闊的學(xué)術(shù)，全在乎學(xué)者的情性和旨趣如何而定。有志于山水的，自有畫(huà)山水者的光明前途；有志于商業(yè)畫(huà)者，也可以有長(zhǎng)足的發(fā)展。不過(guò)普通的藝術(shù)，供人鑒賞，可以不負(fù)其他責(zé)任，作廣告畫(huà)者，除了引人注意，供人鑒賞之外，更須負(fù)推銷(xiāo)商品的責(zé)任，所不同者就在這一點(diǎn)。而廣告畫(huà)之所難者，也在這點(diǎn)?！?/p>

每一個(gè)文化新紀(jì)元，往往不僅在國(guó)家生活、宗教、藝術(shù)和科學(xué)中表現(xiàn)自己，而且他將自己的個(gè)性特點(diǎn)同樣地傳給社會(huì)生活。20世紀(jì)二三十年代，上海滿(mǎn)街的公交車(chē)身上，幾乎全是謝之光創(chuàng)作的“美麗”牌系列月份牌的美女廣告宣傳畫(huà)。圍繞女性的新角色進(jìn)行敘述，處于現(xiàn)代婚姻家庭，而她們的家庭又交織地演繹著都會(huì)資產(chǎn)階級(jí)生活的方方面面。這些新型女性特質(zhì)恰恰被謝之光抓住，并切入社會(huì)的角度，進(jìn)而敘述一個(gè)現(xiàn)代性的上海。

可以說(shuō)，謝之光本身成為20世紀(jì)30年代上海乃至中國(guó)都會(huì)時(shí)尚文化的構(gòu)建者。他理解女性，深入解讀過(guò)女性，他所展現(xiàn)的摩登氣質(zhì)大多來(lái)源于女性對(duì)生活本身的意識(shí)，乃至女性生活空間的延展。他也為時(shí)人提供了進(jìn)入中上階層都會(huì)女性生活的新感知領(lǐng)域的線(xiàn)索。

20世紀(jì)40年代后期，上海月份牌發(fā)行量劇減，謝之光的后半段藝術(shù)生涯，與抗戰(zhàn)前截然相反，他畫(huà)過(guò)商品畫(huà)片（一種不標(biāo)明商業(yè)單位名稱(chēng)的廣告畫(huà)），還繪制大批報(bào)紙廣告，特別是紅金香煙系列報(bào)紙廣告，也畫(huà)過(guò)檀香扇，整個(gè)時(shí)代緣故所致。一直說(shuō)，筆墨當(dāng)隨時(shí)代，筆墨實(shí)則與人和人的性格發(fā)生直接關(guān)系，謝之光的一生充滿(mǎn)了奇幻色彩，他的奇幻來(lái)自時(shí)代的奇幻，來(lái)自自身命理的奇幻，來(lái)自后人或者學(xué)生對(duì)其的評(píng)價(jià)的奇幻。筆者之所以選擇他作為研究案例，更多的是在他的身上能找著我們民族特有的精神，從商業(yè)到為社會(huì)服務(wù)，作品風(fēng)格截然不同，題材汲取和表達(dá)方式也不同，唯一不變的是他對(duì)于藝術(shù)的一片愛(ài)，對(duì)于中國(guó)畫(huà)的一片愛(ài)。

謝之光 畫(huà)眉紙本設(shè)色 24cm×51cm1945

謝之光 芭蕉仕女圖紙本設(shè)色 24cm×51cm1945

謝之光入中國(guó)畫(huà)院之前，一直是以月份牌或者商業(yè)畫(huà)來(lái)養(yǎng)中國(guó)畫(huà)，1949年以往的報(bào)紙也多有專(zhuān)版或者大篇幅版面的中國(guó)畫(huà)刊登，從這一點(diǎn)上也說(shuō)明著他對(duì)于自身中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的重視以及熱愛(ài)，至死不渝。另，若橫向與從事漫畫(huà)的豐子愷，從事封面設(shè)計(jì)的錢(qián)君匋，從事科學(xué)掛圖的戈湘嵐相比，又會(huì)有何不同？可以說(shuō)，他們都是商業(yè)經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)下的直接獲益者，也是伴隨著時(shí)代的步伐呈現(xiàn)各自高低起落的數(shù)據(jù)線(xiàn)，這些數(shù)據(jù)線(xiàn)又能總結(jié)出哪些現(xiàn)象和哪些規(guī)律？其次，從中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作這一點(diǎn)上，若以1949年作為邊界線(xiàn)，兩段時(shí)期的畫(huà)面表達(dá)又是不同的，社會(huì)給予他什么？他與朋友間的相處又對(duì)他的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作產(chǎn)生怎么樣的影響，筆者將會(huì)結(jié)合上海中國(guó)畫(huà)院的藏品做更細(xì)致的敘述。礙于有限的篇幅，此文僅作為一小點(diǎn)的引子拋磚引玉。

約稿、責(zé)編：徐琳祺、史春霖