論規(guī)矩

本刊評(píng)論員

沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。規(guī)是正圓的工具，矩是正方的工具。規(guī)矩二字合成一詞，常常指某種標(biāo)準(zhǔn)、法則或習(xí)慣。在社會(huì)生活中，規(guī)矩的意義比字面本身更豐富、更生動(dòng)、更深刻。

規(guī)矩是一種存在，是一條生命線。規(guī)矩?zé)o時(shí)不在、無(wú)處不有，普遍存在于萬(wàn)事萬(wàn)物之中。自然規(guī)律是規(guī)矩——天體運(yùn)動(dòng)、四季輪回、物種演化，無(wú)不遵循著某種自然法則；社會(huì)習(xí)俗是規(guī)矩——行為習(xí)慣、心理暗示、生活倫理，包括約定俗成的各種“老理兒”，都具有讓人不得不從的內(nèi)在約束力；規(guī)章制度是規(guī)矩——法律法規(guī)、組織紀(jì)律、村規(guī)民約，落筆成文，寫(xiě)在明面，是人們不可觸碰的社會(huì)高壓線。規(guī)矩關(guān)乎宇宙萬(wàn)物的命運(yùn)，沒(méi)有規(guī)矩，就沒(méi)有生命的依托。

規(guī)矩是一種秩序，是一塊壓艙石。自然規(guī)律也好，社會(huì)法則也罷，都決定著某種秩序。大自然的運(yùn)行，看似無(wú)拘無(wú)束，實(shí)則秩序井然。人類(lèi)社會(huì)充滿(mǎn)復(fù)雜性、多變性和不確定性，但復(fù)雜中有簡(jiǎn)易、多變中有不變、不定中有確定，規(guī)矩就是永恒的定海神針。當(dāng)人們都按照普遍認(rèn)同的社會(huì)倫理生活，生活就有了秩序；當(dāng)人們都按照具體明確的職場(chǎng)要求履責(zé)，工作就有了秩序；當(dāng)人們都依據(jù)法治的精神，在法律法規(guī)范圍內(nèi)活動(dòng)，社會(huì)就有了秩序。規(guī)矩創(chuàng)造秩序又守護(hù)秩序，沒(méi)有規(guī)矩，就沒(méi)有社會(huì)的和諧。

規(guī)矩是一種許可，是一張防護(hù)網(wǎng)。規(guī)矩劃定邊界，建立框架，既是對(duì)“可”的保護(hù)，也是對(duì)“否”的排斥。在海邊游泳，警戒線就是規(guī)矩，只要人們?cè)诜雷o(hù)網(wǎng)保護(hù)的區(qū)域內(nèi)，就沒(méi)有暗礁之憂(yōu)、鯊魚(yú)之患，可以盡情享受大海的樂(lè)趣；在商界行走，市場(chǎng)規(guī)律就是規(guī)矩，只要精通商道、合法經(jīng)營(yíng)，就有望生意興隆、財(cái)源滾滾；在政治生活中，法紀(jì)就是規(guī)矩，只有敬畏法律，遵守紀(jì)律，才不會(huì)淪為人人喊打的“老虎”或“蒼蠅”。規(guī)矩界分可否，沒(méi)有規(guī)矩，就沒(méi)有人類(lèi)的安全。

規(guī)矩是一種約束，是一道“緊箍咒”。生活充滿(mǎn)辯證法，自由不等于任性，民主不等于放縱，權(quán)利以義務(wù)為前提。規(guī)矩就像孫悟空頭上的緊箍咒，只要超越唐僧允許的范圍，咒語(yǔ)一起，孫猴子就會(huì)疼得滿(mǎn)地打滾、寸步難行。無(wú)論能力大小、職位高低，每個(gè)人心頭都有三道“緊箍咒”：一是無(wú)形的心理自律與良心拷問(wèn)，二是有形的人際他律與輿論譴責(zé)，三是剛性的行為規(guī)范和法律制裁。規(guī)矩仲裁是非，沒(méi)有規(guī)矩，就沒(méi)有行為的準(zhǔn)則。

規(guī)矩是一種激勵(lì)，是一部助推器。人們不難看到規(guī)矩的約束性，但容易忽略它的保護(hù)性，更少意識(shí)到它的激勵(lì)性。其實(shí)，規(guī)矩警告人們不能做什么，也提示人們應(yīng)該做什么。警告和提示，既是約束，又是激勵(lì)。軍隊(duì)有軍隊(duì)的規(guī)矩，軍人打仗，規(guī)矩要求他們服從命令，也允許他們靈活機(jī)動(dòng)；演藝有演藝的規(guī)矩，演員演戲，規(guī)矩告訴他們尊重劇本，也鼓勵(lì)他們二度創(chuàng)作?？v觀人類(lèi)歷史，大凡成就一番事業(yè)者，都是諳熟規(guī)矩、遵守規(guī)矩并創(chuàng)造性運(yùn)用規(guī)矩的楷模。孔子說(shuō)“七十而從心所欲，不逾矩”，講的是人生的一種境界，強(qiáng)調(diào)的是掌握規(guī)矩以后的自由與自在。規(guī)矩照亮生命的行程，沒(méi)有規(guī)矩，就沒(méi)有創(chuàng)新的持久動(dòng)力。