讓情感在歷史教學(xué)中升華

孫延洋

【內(nèi)容摘要】傳統(tǒng)教學(xué)中，教師囿于應(yīng)試，忽視學(xué)生的情感體驗。本文主要從創(chuàng)設(shè)情境、語言誘發(fā)情感、情感感染遷移等角度闡述歷史情感教學(xué)的有效策略。

【關(guān)鍵詞】初中歷史 課堂教學(xué) 情感

長期以來，初中歷史教學(xué)囿于應(yīng)試教學(xué)模式，教師將學(xué)生視作灌輸接受的容器，以成績作為考評學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，過于重視知識、技能的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的情感需求、人格培養(yǎng)，學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重，思想偏激、自私冷漠、功利思想嚴(yán)重、缺少同情心，集體主義思想淡漠。歷史教學(xué)中的情感因素被人為忽視，影響了學(xué)生的健康情感發(fā)展，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，不利于學(xué)生健康情感的發(fā)展。

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以境生情

在歷史教學(xué)中，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)史實情境，或?qū)W(xué)生置于真實的情境之中，或啟發(fā)學(xué)生的思維，引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想。

1.以多媒體創(chuàng)設(shè)情境。傳統(tǒng)教學(xué)中，遙遠(yuǎn)的事件單憑教師的講述、學(xué)生的想象，難以幫助學(xué)生形成深刻的認(rèn)識。多媒體集文本、圖像、聲音、動畫、視頻于一體，能改變單一的教學(xué)形式，豐富教學(xué)內(nèi)容，能加深學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解，讓他們產(chǎn)生積極的情感體驗。如在《辛亥革命》教學(xué)中，教者播放視頻《十月圍城》片段，教者創(chuàng)設(shè)情境：“《十月圍城》講述了1906年的香港中環(huán)，來自四面八方的革命義士，為保護(hù)一個未曾謀面的人，與清政府、英政府浴血拼搏、勇于犧牲自我的故事。他們要保護(hù)的這個人就是中國近代民主主義革命的先行者——孫中山先生。為什么這些英勇的義士們愿意犧牲自我去保護(hù)孫中山呢？”

2.以音樂創(chuàng)設(shè)情境。音樂能陶冶情操、營造氛圍，能引發(fā)人的聯(lián)想，再現(xiàn)歷史事件的情感背景，能撥動學(xué)生的情感之弦，讓學(xué)生得到情感的共鳴。教師要大膽運用音樂創(chuàng)設(shè)情境，將學(xué)生帶入特定的歷史之中。如在《難忘九一八》教學(xué)中，教者播放歌曲《松花江上》以沉郁悲愴的歌聲將學(xué)生帶入八十多年前的東北，學(xué)生們聽到都義憤填膺，非常同情東北人民的遭遇，急于想了解當(dāng)時的情況，會全身心地投入到學(xué)習(xí)之中。

3.以表演創(chuàng)設(shè)表境。歷史事件距今遙遠(yuǎn)，學(xué)生難以獲得直接體驗，教師要將活動的機會讓給學(xué)生，讓學(xué)生以特定的身份出現(xiàn)，去扮演歷史的人物，再現(xiàn)當(dāng)時的歷史場景，能激發(fā)學(xué)生對知識的渴求，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。如在“文成公文入藏”的活動課教學(xué)中，教者讓學(xué)生設(shè)計劇本，扮演文成公主、松贊干布、西藏官員、唐朝送親官員的角色，為學(xué)生營造交流互動的機會，感受和親對漢藏兩族友誼做出的杰出貢獻(xiàn)。

4.以鄉(xiāng)土資源創(chuàng)設(shè)境。歷史課程資源不僅包括教材，還有歷史文物、遺址、影視作品等內(nèi)容，教師要關(guān)注身邊的歷史資源，如我們鹽城地區(qū)的新四軍紀(jì)念館、施耐庵紀(jì)念館、海鹽博物館等。在歷史教學(xué)過程中，教師或以鄉(xiāng)土教育資源創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，或引領(lǐng)學(xué)生參觀博物館搜集資料、訪談相關(guān)人士、整理文字資料、撰寫調(diào)查報告，對那段歷史產(chǎn)生深刻的印象，能拓展學(xué)生的知識面，激發(fā)學(xué)生熱愛故事的情感。

二、語言誘發(fā)情感，以言動情

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“教師的語言是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具。”語言是組織歷史教學(xué)的重要手段，在知識傳授、情感表達(dá)中產(chǎn)生積極的作用。

1.語言的表達(dá)要準(zhǔn)確。歷史具有真實之美，史實要準(zhǔn)確、概念要準(zhǔn)確，真實的語言是歷史教學(xué)所要追尋的。如古代中國最高統(tǒng)治者是皇帝，其政權(quán)叫“皇權(quán)”，而西歐最高統(tǒng)治者是國土，其政權(quán)叫“王權(quán)”，不能簡單地混為一談。

2.教師要通過語音、語調(diào)來表達(dá)情感。教師在教學(xué)中要把握語言的輕重緩急，表現(xiàn)激昂壯烈的情感，或歡快明朗，或短促有力，或悲哀憂愁，在傳知時能傳情。如在學(xué)習(xí)《血腥的資本積累》教學(xué)中，教者呈現(xiàn)課文中的幾幅圖，讓學(xué)生了解“三角貿(mào)易”的經(jīng)過，以低沉的語言向?qū)W生講述：“被殖民者擄掠的黑人們被扣押在沿海地牢，裝上船運往美洲作奴隸，他們食不果腹、衣不裹體，或死于瘟疫，或死于烈日暴曬，或死于渴死……”語者的語言凝聚著真摯的情感，充滿著對殖民者的憎恨，對黑人的同情。

3.教學(xué)語言要形象生動。歷史是生動有趣、豐富多彩的，教師在講述時能讓學(xué)生如臨其境、如見其人，在講述被外敵侵犯時要哀坳憤慈，在講述中華民族光輝歷史時要驕傲自豪，以語言讓歷史煥發(fā)勃勃生機。如在學(xué)習(xí)《戊戌變法》內(nèi)容時，教者聲情并茂地講述譚嗣同就義的情形，將歷史人物的精神精神表現(xiàn)出來，學(xué)生被其高尚的民族氣節(jié)所感動，自然而然地投入到學(xué)習(xí)之中。

三、情感感染遷移，以情激情

1.展示教材蘊含的情感，激發(fā)學(xué)生的情感。一方面，教師要充分展示教材中顯性的情感因素，深入研讀文本，要分析思想、體驗角色，將知識融入情感教學(xué)之中，自己被其中蘊含的情感所打動、感染，才能在分析學(xué)生身心發(fā)展水平的基礎(chǔ)上，選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ㄩ_展情感教育。教師要善于利用肢體語言、表情等表達(dá)教材中蘊含的情感，以變化的語音、語調(diào)來傳知、傳情。教師要善于利用情境烘托情感氣氛，創(chuàng)設(shè)形象、生動的情境，展示教材中的情感因素感染學(xué)生。另一方面，教師要發(fā)掘隱性的情感因素。教師要分析教材，發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容的情感因素，以此來感染學(xué)生。

2.教師要以自身的情感感染學(xué)生。教師要保持一種快樂、積極的情緒狀態(tài)進(jìn)行教學(xué)，并以這種情緒感染學(xué)生，讓學(xué)生放松身心、思維活躍地投身于學(xué)習(xí)之中，產(chǎn)生事半功的效果。教師要建立師生情感交融的氛圍，為學(xué)生樹立模仿的榜樣，達(dá)到身教的效果。

總之，在初中歷史教學(xué)中，教師要利用課程資源，采取多樣方法，激發(fā)學(xué)生的情感體驗，幫助學(xué)生形成積極的人生態(tài)度和健康向上的情感。

（作者單位：江蘇省濱?？h第一初級中學(xué)）