錫壺奇人

江珊

在一間古樸雅致的會客室，《中國民商》記者見到了被稱為“中國錫壺第一人”的高博達(dá)，他雖已年近60歲，但依舊是率真、熱情的性情中人。他認(rèn)為，凡事都應(yīng)講規(guī)矩，喝酒也要遵循酒德。說到錫壺，他的眼中更是閃閃發(fā)光。他說自己是盡善盡美之人，事情如果做了，就要做到最好，收藏更是要寧缺毋濫。

收藏圈里，高博達(dá)可謂是一個傳奇人物。在過去的20年里，他收藏錫壺從沒打過眼，他的錫壺藏品多達(dá)400余把，大都是明清年間的精品，比全國各知名博物館收藏的錫壺更加精美，數(shù)量更為多樣。高博達(dá)傾心十年，編著的《中國錫壺》一書，受到業(yè)界肯定，并分別被國家故宮博物院、國家博物館及臺灣故宮收藏。但問及收藏錫壺的契機(jī)和訣竅，高博達(dá)卻有些神秘的微微一笑，他表示，這一切皆為天意所為。

收玉受挫卻與錫壺結(jié)緣

高博達(dá)的祖父曾是北京城里瓷器和字畫的收藏大家，受家庭環(huán)境影響，高博達(dá)對收藏產(chǎn)生了濃厚的興趣，上世紀(jì)90年代初，他開始搞起了收藏。雖然受家庭環(huán)境熏陶，但高博達(dá)卻并沒有繼承家里的收藏門類，而是按照自己當(dāng)時的愛好，開始收藏玉器和翡翠。

“那一時期，我收藏的主要精力都放在玉和翡翠上面。也會收一些壺，但只是順手覺得好玩，收些瓷的、銅的。”高博達(dá)告訴記者，一段時間后，他覺得自己收集了一些“珍品”，已經(jīng)小有成就，所以便將這些物件帶去給行業(yè)里被譽(yù)為“尺子”的專家，請人家給把把脈?？蛇@一看卻讓他大受打擊。“人家說了，你這所有的東西全不對。我當(dāng)時就懵了，幾乎到了崩潰的邊緣?；貋砗?，全砸了！”說起這些往事，高博達(dá)笑了起來。

專家的說法讓高博達(dá)一度感到十分困惑，他的玉器收藏也因此停頓了下來。收藏也要術(shù)業(yè)有專攻，這樣會更加有的放矢，對物器在知識層面的掌控也會更自如。后來在一個專家朋友的勸說下，高博達(dá)開始有意識的重新尋找自己的收藏方向。1998年的一天，高博達(dá)像往常一樣，工作之余來到北京潘家園古玩市場閑逛，突然一把六面內(nèi)飾玻璃畫執(zhí)壺映入眼簾，讓他一見鐘情?！拔抑耙恢币詾殄a壺不過只是質(zhì)地與尋常酒壺相比略有不同而已，看到它后才知道原來錫壺還可以做成這樣。”

由此，高博達(dá)對錫壺的喜愛也與日俱增，甚至到了癡迷的程度，他大部分業(yè)余時間都用在了研究收藏錫器上。但由于錫器是收藏界的大冷門、不值錢，一些收藏圈的專家勸他轉(zhuǎn)項，許多朋友也都不看好他?！暗倚愿裆媳容^追求完美，別人越說不行，我就非要做出個樣兒來，結(jié)果一收成名。”高博達(dá)表示，無論玉器，還是錫壺，所有美好的東西都是相通的。搞收藏除了要具有專業(yè)的知識藝能外，也要遵從自己的內(nèi)心。

錫壺奇人的多樣錫壺

高博達(dá)在收藏圈可謂是“錫壺奇人”，奇就奇在他擁有一雙孫悟空一樣的火眼金睛，讓許多收藏人士大為羨慕卻又望塵莫及。

“我在收藏其他東西時買過瞎活兒（假貨），但在錫器收藏上，我從來沒買過假貨。而且，我收藏錫壺也沒有師傅，都是自己揣摩?！备卟┻_(dá)笑言，眼中自信滿滿，“我是個信佛之人，相信人有轉(zhuǎn)世輪回，我這一生就是為錫壺而生。收藏錫壺我憑借的就是直覺，就像你在人群中認(rèn)自己的家人，你怎么能認(rèn)錯呢?！本瓦@樣，高博達(dá)收藏錫壺僅僅3年，就在北京前門正陽門舉辦了錫壺個展，獲得了業(yè)界的認(rèn)可，這在收藏圈簡直就是一個神話。

如今，經(jīng)過近二十幾年的積累，為收藏錫壺，集齊各大系列，高博達(dá)幾乎踏遍了全國大江南北，他的錫壺藏品庫中，已經(jīng)囊括了屬相、樂器、吸管、異形、本色、倒流、包鑲、工藝、功用、動物文房、人物鎏金等等許多方面。他的錫壺單從外觀上看，樣樣都是精彩絕倫，惟妙惟肖，可初次得見，人們往往都會對錫壺的功能產(chǎn)生懷疑：這到底是不是一把壺？許多錫壺，如果沒有高博達(dá)在旁指點，按照正常的思維，你還未必真能認(rèn)出這是一把壺呢。

比如，高博達(dá)收藏的一把樂器類錫壺，它的外形和普通樂器沒有任何區(qū)別，但有意思的是，它除了演奏，同樣還可以用來盛酒。為此，高博達(dá)幽默地笑言：“你在我這兒看到的，造型各異的物件，百分百都是壺！而這類樂器類錫壺應(yīng)該是為那些酒鬼玩家準(zhǔn)備的，邊喝邊奏，其樂無窮！”

清代錫罐只為今世有緣人

在高博達(dá)的藏品中，有一個錫制的茶葉罐是他最為珍視的，這其中的故事會讓每一位聽者都大有神奇之感。

熟悉高博達(dá)收藏的人都知道，他收藏錫制品一直遵循自己的原則，非“新、奇、特”不收，而且非錫壺不收。然而，就在幾年前他卻破例收下了這個錫制茶葉罐，并表示，這個距今300-400年前的茶葉罐與他有著深深的不解之緣。

一天，有一個人給高博達(dá)打電話，說“：我手里有個寶貝，要不要來看看？”高博達(dá)便問他是不是錫壺，對方回答說不是，只是一個錫制的茶葉罐。聽這話高博達(dá)當(dāng)下就斷然回絕，認(rèn)為對方拿自己“打嚓”，圈里人都知道他收錫壺，居然這人還讓他去看茶葉罐。可聽對方的態(tài)度十分認(rèn)真，并且一再強(qiáng)調(diào)“：高爺，這是我送給您的一份大禮，您要不過來看看絕對得后悔一輩子！”

人家話說得這么大，高博達(dá)只得前往一觀。但沒成想，等到了那兒，拿過東西一看，高博達(dá)當(dāng)下就驚了！這個出自清代的茶葉罐是個六面體，每一面上面都有一句話，分別是：高山流水/博古通今/達(dá)官貴人/琴棋書畫/錫東北南/雅用共享。這是一個刻著藏頭詩的錫制茶葉罐，每句話的字首連起來讀就是：“高博達(dá)琴錫雅?！?/p>

“這個距今已有300-400年的茶葉罐上居然一字不差地刻著我的名字！而且原本的‘東西南北4個字，在這里也被刻意地做成了“錫東南北”，毫無疑問，這個茶葉罐就是為錫而做?！闭f起這個神奇的茶葉罐，高博達(dá)至今還是難以抑制滿臉的興奮，“茶葉罐到我手中不容易呀，首先，很可能清代時也有個懂錫、玩錫的人叫高博達(dá)，而且這把刻有‘高博達(dá)的錫罐至今也保存完好；再有，得到這個錫罐的賣家還要知道我也叫高博達(dá)，更重要的是我也玩錫。這多少個不易都成了現(xiàn)實，這茶葉罐才到了我的手中，緣分呀！”

高博達(dá)表示：“這就是天意，老天讓我收藏錫壺，還賜給我一個刻有我名字藏頭詩的清代錫罐，就是想要讓我把幾千年古老的錫文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)?！?

十年成就《中國錫壺》

錫器制作的歷史源遠(yuǎn)流長。早在公元前1580-1350年的埃及第十八王朝時，就有錫手鐲和錫瓶問世；在青銅器時代，錫更是被廣泛運(yùn)用于器物制作。由于錫器本身所具備的防潮、保溫、耐酸、耐堿、易熱、延展性好、光亮如銀等優(yōu)點，錫壺從明代起就成為民間收藏珍品。后因為種種歷史原因才被打入收藏界的冷門。

關(guān)于錫壺，高博達(dá)有很多東西想要表達(dá)，錫壺的欣賞把玩、錫壺的品鑒、錫壺的歷史文化及錫壺的未來發(fā)展……，他要寫一本《中國錫壺》，借此跟對錫壺有興趣的朋友一起來分享自己的收藏心得及體會，“讓更多的人知道錫壺，了解錫壺，喜愛錫壺！我覺得這是件非常有意義的事情。”高博達(dá)如是說。

然而，在收藏界中，之前并沒有一本專門研究錫壺的刊物，也幾乎沒有研究錫器的資料。這對于剛剛從事錫壺收藏不過5年的高博達(dá)來說可謂是難上加難。為了寫《中國錫壺》，他跑遍了全國各大圖書館查找所有關(guān)于錫的文獻(xiàn)，可由于歷史上關(guān)于錫壺的記載近乎絕跡，廢了九牛二虎之力，也才獲得《天工開物》中的幾個字，以及圖書館中的有關(guān)錫的化學(xué)成分和一張關(guān)于錫礦的地理分布圖。就連國家相關(guān)的文物研究單位，也沒有一個人能說明白錫的淵源。

“我寫《中國錫壺》由于資料嚴(yán)重匱乏，所以，只能是結(jié)合自己的實踐經(jīng)驗，不斷地摸索、研究，所以這一寫就是10年。”高博達(dá)表示，寫書時，他對自己有嚴(yán)格的要求，書上所展示給大家的錫壺一定是只有他獨(dú)有的，如果他發(fā)現(xiàn)誰也有和他一樣的，他就會把相關(guān)的這些內(nèi)容立刻從書中撤下來。

2011年，經(jīng)過10年的精心編纂，高博達(dá)的《中國錫壺》正式出版發(fā)行。這本書厘定了錫壺的分類、錫壺的流變，為我國錫壺研究填補(bǔ)了諸多空白，獲得了業(yè)界的普遍肯定，并被故宮博物院、臺灣故宮、國家博物館收藏，高博達(dá)也當(dāng)之無愧地被人譽(yù)為“中國錫壺第一人”。

成為了中國錫壺的NO.1，高博達(dá)表示這樣的稱呼本身就是一種壓力，比起這些，他更愿意好好收藏、認(rèn)真研究。正像他在《中國錫壺》中說的那樣，在古玩市場邂逅心儀的錫壺，欣賞、端詳。閑暇之時，沏一壺茶、聞鳥語花香，把玩錫壺藏品，不失為人生一大樂趣。

資料鏈接：

錫壺品鑒

“提錫壺，游西湖，錫壺落西湖，惜乎，錫壺。”這是宋代大詩人蘇東坡與諸文士游歷西湖，有歌會斟酒，不慎將錫壺碰入湖中所做的千古絕對。

由于錫壺制作品質(zhì)優(yōu)良，又集詩書畫于一體，巧用雕刻和鑲嵌工藝，因此，自明代起就大為文人墨客所愛，成為我國民間收藏珍品之一，收藏于民國初期達(dá)到高潮。20世紀(jì)80年代以來，錫壺收藏成為冷門，后雖逐漸發(fā)展，但仍不是收藏?zé)衢T。即使是一件珍貴稀少的錫器佳作，價格也不會過高。因此，現(xiàn)在進(jìn)行錫器收藏或許也是一個不錯的選擇。

欣賞

錫壺的欣賞重要是看造型、工藝、裝飾、鏨刻圖文、寓意文雅和包鑲等方面。

造型 借鑒了中國歷史上很多壺具的原始創(chuàng)作，包括陶壺、銅壺（含青銅）、鐵壺、皮壺（背囊壺）、瓷壺、紫砂壺、藤壺等，例如：雙耳壺、提梁壺、執(zhí)壺、倒流壺、石瓢壺、瓜式壺、瓦當(dāng)壺等。當(dāng)然，也有不少自己創(chuàng)新的壺種與造型，例如：吸管壺、硯滴壺、溫水壺，生肖壺、雅趣壺、鴛鴦轉(zhuǎn)心壺、開光鑲玻璃壺、錫胎剔紅包漆壺等。錫壺的陳設(shè)效果非常好，多彩的造型、光潤的包漿，呈現(xiàn)出古樸拙雅的文化魅力，令人目不暇接。不僅是高檔錫壺，即使是一般的錫壺，陳設(shè)在殿堂中也是蓬蓽生輝。

工藝 工藝豐富多變，金、銀、銅，陶、瓷、玉；鎏、鍍、錯，嵌、包、鑲；名人大師貢品、文人巨賈定做名壺，應(yīng)有盡有。所以，欣賞錫壺工藝最有意思，也最全面。幾十把錫壺即可知道中國古代壺具工藝之大慨。

裝飾、鏨刻圖文 裝飾更是不潛余力，與工藝的結(jié)合恰到好處，即使是流傳了幾百年，曾經(jīng)的輝煌依然光彩照人。鏨圖文，包括詩書畫印，充分利用了錫質(zhì)較軟的特性，在光亮的壺面上勾畫出一個個美麗的圖畫和傳說，且不會變形。在圖文中，有精美的書法、漂亮的詩文，寓意深刻的圖畫和花卉，當(dāng)然也有古代金屬器上流行的紋飾。題款印章也是錫壺一絕，一次成形，不用燒制，當(dāng)然也不能修改。僅將錫壺的圖文做成拓片展覽，也是林林總總，非常好看和有意思。

鑒別

關(guān)于錫壺的鑒別，用一位錫壺收藏家的話：“即難又不難。”說難是因為前面已講了很多，缺資料、研究成果和成名專家，很難一錘定音。說他不難，是因為錫壺收藏目前依然不很熱，錫價很高，做一把新壺和仿造一把舊壺成本差不多，想賣高價很難。特別是舊壺、好壺難尋，出來一把，很快就被收藏，仿造不容易。

但近年來，由于錫壺的價格不斷攀升，市場上假壺、仿造壺還是出現(xiàn)了。

目前，市場上的假壺主要有三種。一為仿作造假，二為拼湊造假，三為改造作假。

仿作造假 錫壺的仿作造假實際上是很難的，因為首先要有樣子，即真的好錫壺，僅有照片是不能仿出好錫壺的。其次，要有好錫料。再其次，要有好工匠。最后要有好鏨工，還要符合時代、地方特點，然后才是做舊。因此，這種假壺很少，而且，一般比較容易被識破。

拼湊造假 這種形式造假的比較多，因為舊壺、殘壺還容易找到，做起來相對容易些。特別是經(jīng)營錫壺時間比較長的商販，知道什么樣的壺賣什么價，也知道什么樣的壺可以拼在一起能夠以假亂真。所以，這樣的假壺特別需要藏家多注意。

改造作假 這種假壺主要是把一般的、大路貨的錫壺去掉中間，做一個比較高檔的錫壺體，接上壺蓋和壺底，再做舊，成為一把高檔錫壺。有的在低檔錫壺上鏨圖案和紋飾，有的鏨上名款或書法。這種假壺比第二種好鑒定，主要是做假不好統(tǒng)一，細(xì)看容易露出破綻。