父親參與育兒，母親需要放權(quán)

著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生曾指出：“在過(guò)去的歷史中，人們似乎找到了一個(gè)比較最有效的撫育方式，那就是雙親撫育?！痹诤⒆咏逃?，父母承擔(dān)著共同的責(zé)任。父親和母親發(fā)揮各自所長(zhǎng)共同教育孩子，可以實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，有利于孩子的全面發(fā)展，這樣的認(rèn)識(shí)已經(jīng)得到社會(huì)的廣泛認(rèn)同。然而現(xiàn)實(shí)并不盡如人意。

家庭教育分工：父親“缺位”依然嚴(yán)重

對(duì)“第二次全國(guó)家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查”中天津市400個(gè)中小學(xué)生家長(zhǎng)樣本資料的統(tǒng)計(jì)分析顯示：家庭教育分工中，夫妻共同承擔(dān)不足四成，母親依然唱主角，父親“缺位”一半。

本次調(diào)查中，用輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)、培養(yǎng)孩子特長(zhǎng)、接送孩子上下學(xué)、開家長(zhǎng)會(huì)、培養(yǎng)孩子日常行為習(xí)慣、糾正孩子的不良行為、教孩子明辨是非、照顧孩子的飲食起居、孩子生病時(shí)帶孩子去醫(yī)院、給孩子買生活用品、孩子遇到困難時(shí)給予幫助、孩子不開心時(shí)給予安撫、和孩子一起游戲及和孩子聊天等1 4個(gè)指標(biāo)考察家庭教育分工情況，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)為“媽媽為主”43.2%，“爸爸為主”10.8%，“爸媽共同承擔(dān)”平均為39.9%，“其他人做”2.6%，“沒有人做”3.5%。

這組數(shù)據(jù)反映出家庭教育分工的主要情況，夫妻共同承擔(dān)家庭教育的比例不足四成，距“夫妻共親職”的理想養(yǎng)育模式仍有較大差距，多數(shù)家庭在子女教育上夫妻的付出不均衡；八成以上母親承擔(dān)子女教育，是絕對(duì)主角；只有五成父親承擔(dān)子女教育，近半家庭存在父親教育缺位情況。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，母親在照顧孩子飲食起居、給孩子購(gòu)買生活用品方面具有優(yōu)勢(shì)、付出較多是必然的，但在開家長(zhǎng)會(huì)、培養(yǎng)孩子行為習(xí)慣、安撫孩子、和孩子聊天等并非母親優(yōu)勢(shì)的方面也存在較多父親缺位現(xiàn)象，這就是問(wèn)題了。以往有研究表明，隨著孩子年齡增長(zhǎng)，父親對(duì)孩子的影響越來(lái)越大。而父親在孩子教育中的“缺位”，對(duì)孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展不利，也在很大程度上加重了母親的負(fù)擔(dān)。

在孩子教育上是否“缺位”，關(guān)鍵在于父親自身的教育理念和價(jià)值觀。在忙工作、忙自己的事與照顧家庭、教育孩子的天平上，每個(gè)人心里都有一桿秤。如果把教育孩子當(dāng)作自己生活的一部分，當(dāng)作本職工作之外的另一個(gè)事業(yè)來(lái)做，就不存在“沒有時(shí)間…‘做不好”的問(wèn)題。全身心投入工作是男人應(yīng)具有的職業(yè)精神，但既然有了孩子，父親就要依法履行對(duì)孩子的撫養(yǎng)教育義務(wù)。

父親對(duì)孩子的作用是任何人也不可替代的，履行父親職責(zé)的方式多種多樣，關(guān)鍵是心中有孩子、肩上有責(zé)任，便能以符合自身特點(diǎn)的特殊方式與母親實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

改變“父教缺失”：母親應(yīng)適當(dāng)“放權(quán)”

父親教育缺位，不僅由于“男主外、女主內(nèi)”傳統(tǒng)觀念和行為習(xí)慣的普遍影響，更與家庭小環(huán)境中母親對(duì)父親參與育兒持何種態(tài)度、是否為父親創(chuàng)造接觸孩子的環(huán)境密切相關(guān)。所以，父親更多地參與家庭教育，前提條件是母親放權(quán)。

關(guān)于教育孩子，有的母親說(shuō)“他爸忙，孩子的事就不用他操心了”，有的父親抱怨“我們家孩子的事我插不上手，就連帶孩子出去玩一會(huì)兒孩子他媽也不放心”。妻子體貼丈夫，怕孩子給丈夫添麻煩的心情可以理解，但是教育孩子不同于干家務(wù)。鼓勵(lì)孩子他爸當(dāng)“甩手掌柜”，其實(shí)是剝奪了父親了解孩子的機(jī)會(huì)、接觸和教育孩子的權(quán)利。母親對(duì)孩子的事大包大攬、一人獨(dú)做、辛勤付出，卻忽視了讓孩子感受父親的存在、接受父親的影響，很容易使父親成為孩子“熟悉的陌生人”。

無(wú)論父親有多忙，做母親的都要積極創(chuàng)造父親與孩子相互了解、彼此溝通的條件，盡可能拉近孩子與父親的心理距離。比如在彼此的生日或其他重要的日子，提醒他們相互祝愿；在節(jié)假日安排一家人共同休閑娛樂、承擔(dān)家務(wù)，盡可能把孩子的事“讓權(quán)”給父親，保障父親和孩子有更多的共同時(shí)間；讓孩子把高興的事、煩惱的事通過(guò)各種方式與父親分享。母親要盡可能地讓孩子每一天都能感受得到父親的存在，當(dāng)好孩子與父親之間的“橋梁”。

父親參與育兒：需要社會(huì)支持

客觀地講，父教缺失問(wèn)題不只是家庭自身的問(wèn)題，與我國(guó)當(dāng)今社會(huì)背景下家庭的相關(guān)利益得不到保障、父母育兒的社會(huì)支持不到位不無(wú)關(guān)系。

據(jù)德國(guó)之聲中文網(wǎng)報(bào)道，德國(guó)經(jīng)濟(jì)研究所最新公布的一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示，德國(guó)三分之一的父親選擇在孩子出生一年內(nèi)休“育兒假”，而且趨勢(shì)大幅增加。德國(guó)人打破“男主外、女主內(nèi)”傳統(tǒng)的重要保障，是政府為家庭提供經(jīng)濟(jì)支持。自2007年以來(lái)，新生兒家庭可向德國(guó)政府申請(qǐng)領(lǐng)取每月最多1800歐元的“父母金”，最多可連續(xù)領(lǐng)取14個(gè)月。2015年夏天延長(zhǎng)至28個(gè)月，前提之一是夫妻雙方是雙職工，其中一方在孩子出生兩年內(nèi)選擇每周部分時(shí)間工作。父親獲得“父母金”有硬性規(guī)定，前提是在孩子出生后的14個(gè)月里必須休至少兩個(gè)月的“育兒假”，期間母親可以選擇重回工作崗位。正是德國(guó)政府和企業(yè)如此給力，才形成了“男人帶娃成風(fēng)”的局面。

相比之下，我們國(guó)家多年存在父教缺失問(wèn)題，暴露了國(guó)家缺少對(duì)家庭育兒提供支持的社會(huì)政策、缺少對(duì)企業(yè)的相應(yīng)補(bǔ)償機(jī)制、缺少統(tǒng)籌考慮育兒的社會(huì)價(jià)值的視野。這三方面的缺失，直接導(dǎo)致育兒負(fù)擔(dān)全部由家庭承擔(dān)，生兒育女成了家庭的私事，成了為人父母沉重的經(jīng)濟(jì)壓力。為了生計(jì)，家庭不得不以犧牲一方為代價(jià)，母親無(wú)可爭(zhēng)議地成了育兒的主角，父親在孩子教育中缺位也成為不得已的選擇。

改變父教缺失狀況，不只是父親本人的事，也不只是家庭的事。如今國(guó)家全面實(shí)施放開二孩政策，這一問(wèn)題將更為突出地暴露出來(lái)。政府如何制定支持家庭的政策、社會(huì)采取怎樣的扶助家庭育兒的舉措，都是化解家庭教育難題所必須認(rèn)真對(duì)待、必須腳踏實(shí)地解決的問(wèn)題。

（關(guān)穎 天津社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所研究員）