新疆民族藝術(shù)在雙語(yǔ)幼兒園美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

王美溢

摘 要： 自《綱要》頒布以來(lái)，我國(guó)幼教改革正以國(guó)際化為重點(diǎn)，以本土化為特質(zhì)，注重中華民族傳統(tǒng)的特色，重視民族藝術(shù)的傳承與發(fā)揚(yáng)。在我區(qū)幼兒園開(kāi)展少數(shù)民族藝術(shù)教育，是為繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀的民族文化，激發(fā)民族自尊心，提高他們的審美能力，激發(fā)他們熱愛(ài)和感受、表現(xiàn)民族藝術(shù)的情感。通過(guò)在雙語(yǔ)幼兒園開(kāi)展美術(shù)教育活動(dòng)并將這些美術(shù)作品用于幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中開(kāi)展少數(shù)民族藝術(shù)教育，不僅能使幼兒在現(xiàn)代文化氛圍中汲取民族文化的精髓，而且能擴(kuò)大幼兒眼界，在幼小心靈中播撒民族藝術(shù)的種子，還使各民族幼兒從小就懂得多民族間的和睦相處，培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)民族藝術(shù)、熱愛(ài)民族、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)國(guó)家的高尚情操?！爸挥忻褡宓牟攀鞘澜绲?，”不同民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化構(gòu)成了中華民族文化上的多彩多姿，保留與發(fā)展各少數(shù)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)促進(jìn)各個(gè)民族相互理解、相互交流，在經(jīng)濟(jì)上共同發(fā)展，在政治上平等相處，最終實(shí)現(xiàn)中華民族大團(tuán)結(jié)有著重要的意義。

關(guān)鍵詞：民族藝術(shù) 幼兒 美術(shù)

中圖分類(lèi)號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2017）05-0155-02

一、走進(jìn)大自然、親近生活，欣賞民族藝術(shù)的美

《綱要》中明確指出：“充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感，充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間，《綱要》突出強(qiáng)調(diào)了環(huán)境的作用，強(qiáng)調(diào)了環(huán)境育人的思想?？梢?jiàn)，引導(dǎo)幼兒關(guān)注生活，關(guān)注周?chē)h(huán)境，是幼兒學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，也是幼兒學(xué)習(xí)的重要途徑。而新疆是一個(gè)少數(shù)民族聚集的地區(qū)，有著得天獨(dú)厚的藝術(shù)教育環(huán)境和教育資源，我們充分認(rèn)識(shí)到民族藝術(shù)特有的價(jià)值。利用本土民族藝術(shù)教育資源，在節(jié)假日帶領(lǐng)幼兒走出課堂，參觀感受民族建筑的美。利用與幼兒生活息息相關(guān)的材料進(jìn)行美術(shù)教學(xué)，不僅使幼兒充滿(mǎn)新鮮感、親切感，更能激起幼兒的探索興趣和參與活動(dòng)的興趣。如我們經(jīng)常帶領(lǐng)幼兒走出教室來(lái)到清真寺，觀察清真寺的建筑設(shè)計(jì)上運(yùn)用了幾何原理，其次在裝飾設(shè)計(jì)上以程式化花朵組成反復(fù)出現(xiàn)的幾何圖形，并以此為中心，輔之以葡萄與藤葉相纏的蔓延花紋等?！兄l(fā)現(xiàn)它們的裝飾美。在觀察中孩子們發(fā)現(xiàn)，原來(lái)清真寺的裝飾很有規(guī)律，屋頂以線條、幾何圖形為主要裝飾紋樣，而且在墻壁上以葡萄與藤葉相纏的蔓延紋樣為主；突顯出清真寺的華麗、大氣、莊嚴(yán)等。在《漂亮的清真寺》裝飾活動(dòng)中，孩子們充分發(fā)揮了自己的想象，用直線、斜線、弧線、曲線還有圓形、方形、三角形裝飾出具有特色的清真寺。

二、選擇適宜內(nèi)容，激發(fā)幼兒興趣

阿恩海姆認(rèn)為：“在發(fā)育的初級(jí)階段，心靈的主要特征就是對(duì)感性經(jīng)驗(yàn)的全面依賴(lài)，對(duì)于那些幼兒來(lái)說(shuō)，事物就是他們看到的、聽(tīng)到的、接觸到的或聞到的那個(gè)樣子?！币虼酥挥心切┯變褐苯痈惺苓^(guò)的事物才能被他們同化到自己的審美心理結(jié)構(gòu)中去。所以我們根據(jù)幼兒的興趣和需要，選擇幼兒熟悉的、貼近幼兒生活的、與幼兒生活經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系的內(nèi)容，便于兒童提高注意力和興趣。深人淺出，循序漸進(jìn)。我們充分挖掘和利用本土資源、有目的地選取民族藝術(shù)中既貼近幼兒生活而且能夠讓幼兒喜歡和感興趣的活動(dòng)，作為主題教育活動(dòng)，并認(rèn)真地開(kāi)展研究和探索。尋求適宜各年齡段幼兒民族藝術(shù)活動(dòng)的教育領(lǐng)域和核心主題。在核心主題下，各年齡班根據(jù)本班的特點(diǎn)，生成主題的內(nèi)容、形式，開(kāi)展的思路和方法等，以促進(jìn)各年齡段幼兒的身心健康發(fā)展。

1.創(chuàng)設(shè)環(huán)境，潛移默化

創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，裝飾具有民族特色的墻面和空間美，對(duì)于幼兒是非常具有吸引力的。為此，我們根據(jù)主題創(chuàng)設(shè)濃郁的民族藝術(shù)氛圍，使幼兒通過(guò)環(huán)境創(chuàng)設(shè)，接受潛移默化的熏陶，加強(qiáng)美的視覺(jué)感受，培養(yǎng)幼兒對(duì)美的事物的敏感性，引發(fā)幼兒對(duì)美的向往。在活動(dòng)中，教師充分利用幼兒園室內(nèi)室外、門(mén)、窗、墻面、樓梯口、活動(dòng)區(qū)等空間位置，對(duì)活動(dòng)室的墻面、區(qū)角等創(chuàng)設(shè)具有濃郁維吾爾、哈薩克族、回族特色的教育環(huán)境，通過(guò)提供大量色彩鮮艷的各民族藝術(shù)圖片、服飾、樂(lè)器、掛毯、手工藝品、樂(lè)器等，并分階段、分層次地懸掛、張貼或陳設(shè)在三維空間中，創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的教育環(huán)境，引導(dǎo)幼兒觀察、發(fā)現(xiàn)、感受和欣賞各民族裝飾藝術(shù)在生活中的美。教師引導(dǎo)幼兒觀察各民族服飾、飾品、生活用品上的紋樣特征，如桃心形紋樣、S形紋樣、菱形紋樣……，理解各民族在裝飾圖案時(shí)喜歡用對(duì)比色和對(duì)稱(chēng)圖形，幼兒通過(guò)觀察、交流，感受不同民族裝飾藝術(shù)的圖案美、形態(tài)美，在濃厚的民族藝術(shù)氛圍中，體驗(yàn)到各民族藝術(shù)的魅力，接受了民族藝術(shù)的熏陶。

制作具有民族特色的主題墻，肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)、納吾魯孜節(jié)等都是寶貴的民族節(jié)慶教育資源，每一個(gè)節(jié)日活動(dòng)都是幼兒分享、感受民族節(jié)日氛圍的好時(shí)機(jī)。教師與幼兒一起穿上漂亮的哈薩克服裝手拉著手、和著歡快調(diào)子，踏著節(jié)奏的舞步、幼兒不但可以聽(tīng)到樂(lè)器聲，還可以參與打歌活動(dòng)，幼兒園為孩子創(chuàng)設(shè)了歡樂(lè)的節(jié)日氛圍激發(fā)了幼兒對(duì)生命的熱愛(ài)，讓孩子在歡樂(lè)的節(jié)日環(huán)境中體驗(yàn)生活的美好，從而萌發(fā)幼兒對(duì)大自然、大社會(huì)、對(duì)生活中人、事、物的熱愛(ài)之情。邊疆地區(qū)的民族文化很有特點(diǎn)，教師、幼兒園應(yīng)充分利用地方的民族特色創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境，讓環(huán)境發(fā)揮它獨(dú)特的功能與作用。

2.巧妙利用多媒體教學(xué)手段，為使美術(shù)欣賞更加直觀

哈薩克裝飾藝術(shù)獨(dú)特的民族特色、豐富的圖案形式是幼兒園開(kāi)展美術(shù)欣賞活動(dòng)的優(yōu)質(zhì)素材，老師在開(kāi)展美術(shù)欣賞活動(dòng)中，巧妙利用多媒體教學(xué)手段，為美術(shù)欣賞開(kāi)辟了一個(gè)新天地。例如：教師在網(wǎng)上搜集哈薩克族影像視頻、收集各類(lèi)哈薩克族裝飾紋樣，利用幻燈或者課件的形式讓幼兒欣賞。另外，教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，充分利用多媒體教學(xué)設(shè)備進(jìn)行備課，幼兒能夠更加清晰直觀的欣賞到到哈薩克族裝飾藝術(shù)的圖案美和色彩美，有利于豐富幼兒的感性認(rèn)識(shí)，開(kāi)拓視野，激發(fā)幼兒興趣。此外，幼兒的作品在最后的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)也能夠通過(guò)大屏幕上的展示，增強(qiáng)幼兒與作品之間的互動(dòng)，讓幼兒有成功感。

3.幼兒主動(dòng)參與，體驗(yàn)感受

《綱要》強(qiáng)調(diào)，“建立良好的師生同伴關(guān)系，讓幼兒在集體生活中感到溫暖，心情愉快，形成安全感、信任感”。我們要給幼兒留有自由表達(dá)的空間，使整個(gè)活動(dòng)以幼兒為中心，我們成為一個(gè)支持者和引導(dǎo)者。我們鼓勵(lì)幼兒之間的交流，支持幼兒大膽進(jìn)行裝飾活動(dòng)?；顒?dòng)中班級(jí)教師的微笑、點(diǎn)頭、撫摸都是對(duì)幼兒重視、信任、良好期望的體現(xiàn)，會(huì)使幼兒在活動(dòng)中產(chǎn)生積極主動(dòng)的態(tài)度，形成自尊、自信的性格。在《漂亮的回族頭巾》活動(dòng)中，我們?cè)诮M織幼兒設(shè)計(jì)自己喜歡的回族頭巾。在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，師生之間始終保持平等、和諧、融洽的關(guān)系，正是平時(shí)融洽的師生關(guān)系，使得幼兒有困難時(shí)敢于向我們求助，而我們適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言提示也給了幼兒解決問(wèn)題的鑰匙，師生間自然的交流，促進(jìn)了幼兒的主動(dòng)發(fā)展。

4.提供豐富的材料環(huán)境，使教育內(nèi)容多樣化

教師在為幼兒提供多種工具和材料時(shí)，尤其重視一些廢舊物品的提供，如：舊報(bào)紙，塑料袋，一次性紙杯，碗盤(pán)、碎布條，飲料瓶，包裝袋、不同顏色的卡紙、皺紋紙、紋飾圖案、裝飾彩條、亮片等。鼓勵(lì)讓幼兒根據(jù)提供材料的性質(zhì)看看適合完成什么作品。幼兒的表現(xiàn)也往往會(huì)給我們驚喜。比如：有的幼兒將一次性紙碗和卡紙結(jié)合起來(lái)，裝飾上豐富的圖案制作成冬不拉；有的幼兒將毛線粘貼在卡紙上，制作成特色靴子；還有的幼兒將橡皮泥、毛線與飲料瓶的結(jié)合裝飾出精美的花瓶、筆筒等藝術(shù)品。在開(kāi)展“我是小小設(shè)計(jì)師”活動(dòng)中，幼兒根據(jù)不同材料，通過(guò)粘、畫(huà)、剪、折等不同方法自由創(chuàng)造出各種裝飾圖案。使幼兒的美術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)形式更加多樣化。豐富多樣的材料，不但激發(fā)了幼兒的動(dòng)手操作欲望，豐富幼兒美術(shù)活動(dòng)的形式，同時(shí)也促進(jìn)了幼兒養(yǎng)成廢物利用的習(xí)慣，形成了節(jié)約資源的意識(shí)。

對(duì)幼兒紋樣及構(gòu)圖經(jīng)驗(yàn)的支持：如實(shí)物、圖片、圖書(shū)、骨式圖，幼兒搜集、整理的紋樣冊(cè)、我們提供的范例。

對(duì)幼兒表現(xiàn)能力的支持：大小不同的紙型、拓印板、各種輔助小圖片、我們?cè)O(shè)計(jì)的紋樣冊(cè)。如在《美麗的回族服飾》活動(dòng)中，為了幫助幼兒解決服飾左右對(duì)稱(chēng)的問(wèn)題提供了拓印板、復(fù)寫(xiě)紙等。

提供工具：在裝飾單數(shù)盤(pán)子時(shí)，出現(xiàn)了圖案距離大小不等的問(wèn)題，嘗試幾次后孩子們都失去了耐心，我們適時(shí)為幼兒提供3、5、7個(gè)不同花紋數(shù)量的工具（三個(gè)花紋的工具是：把圓形分成六等份，間隔剪去三份，以此類(lèi)推）投放到美工區(qū)深受幼兒的歡迎。

三、激發(fā)家長(zhǎng)潛在的教育能力，有效促進(jìn)家園教育一體化

民族藝術(shù)是民族文化寶庫(kù)中的重要內(nèi)容，是勞動(dòng)人民直接創(chuàng)造或在勞動(dòng)群眾中廣泛流傳的藝術(shù)，它體現(xiàn)了人類(lèi)最基本的審美觀念和精神品質(zhì)，它來(lái)源于民間也流傳于民間。對(duì)幼兒園來(lái)說(shuō)，所了解的民族藝術(shù)畢竟是初淺的、有限的，這就要求家長(zhǎng)共同合作，收集探索相關(guān)資料。指導(dǎo)家長(zhǎng)盡力為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的民族、文化氛圍，共同收集資料，幫助孩子了解并學(xué)習(xí)一些民族藝術(shù)文化。通過(guò)親子民族藝術(shù)收集、民族器樂(lè)欣賞等活動(dòng)，真正做到家園互動(dòng)，讓孩子感受到生活處處有民族藝術(shù)之美。我們通過(guò)前期家長(zhǎng)會(huì)與家長(zhǎng)培訓(xùn)，讓家長(zhǎng)全程參與，幫忙收集整理資料、少數(shù)民族家長(zhǎng)進(jìn)行家長(zhǎng)助教……，在這些過(guò)程中家長(zhǎng)教育幼兒的信心得以加強(qiáng)，幼兒也成為家園互動(dòng)中信息交流中最大的受益者，孩子們的點(diǎn)滴進(jìn)步，他們是看在眼里，喜在心上。親子感情加深了、家園溝通增強(qiáng)了，家園教育正逐步趨向同步、協(xié)調(diào)。通過(guò)多種渠道收集相關(guān)知識(shí)，大大激發(fā)幼兒的民族意識(shí)與情感，同時(shí)也激發(fā)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)啟他們的創(chuàng)造潛能。如教師協(xié)同家長(zhǎng)帶領(lǐng)幼兒參觀哈薩克族農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、參與社區(qū)的各種哈薩克族節(jié)日，不斷豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，為我們的活動(dòng)實(shí)施打好基礎(chǔ)?；顒?dòng)中幼兒用小手觸摸著絢麗的掛毯，用雙眼欣賞著五顏六色的民族飾品……，真切感受到哈薩克族裝飾藝術(shù)的特征。幼兒置身其中，直接觸摸、聆聽(tīng)、觀察、感受。這種教育活動(dòng)與幼兒實(shí)際生活緊密地聯(lián)系起來(lái)的教學(xué)方法，不僅充實(shí)了教學(xué)內(nèi)容， 活躍了教學(xué)氣氛，還讓幼兒感受到了遠(yuǎn)比現(xiàn)代化教育手更加刺激和震撼的效果。

四、搭建展示的舞臺(tái)，給幼兒積極的評(píng)價(jià)

幼兒手工制作的價(jià)值，不僅僅在于讓幼兒完成一個(gè)作品，而在于讓幼兒體驗(yàn)到創(chuàng)造的價(jià)值和樂(lè)趣，經(jīng)歷和體驗(yàn)制作一件作品的程序和過(guò)程。教師的賞識(shí)、同伴的認(rèn)可是推進(jìn)幼兒自主學(xué)習(xí)的不謁動(dòng)力。我們注重采用過(guò)程性評(píng)價(jià)與作品展示相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式?；顒?dòng)過(guò)程中教師仔細(xì)觀察了解幼兒，如觀察幼兒是否喜愛(ài)活動(dòng)，是否能自由獨(dú)立地選擇材料、運(yùn)用材料，情緒是否愉悅，教師隨時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒的新創(chuàng)意，及時(shí)給予激勵(lì)。當(dāng)孩子完成作品時(shí)，教師對(duì)幼兒的獨(dú)特性、創(chuàng)新性、獨(dú)立性、堅(jiān)持性等方面的表現(xiàn)給予贊揚(yáng)，同時(shí)鼓勵(lì)幼兒人人參與評(píng)價(jià)，大膽向同伴介紹自己的獨(dú)特構(gòu)思、表現(xiàn)手法和制作過(guò)程，共同分享制作的快樂(lè)。此外，我們還創(chuàng)設(shè)了幼兒手工作品展覽角、區(qū)域角，教師充分尊重幼兒的作品，鼓勵(lì)幼兒珍惜自己的作品，欣賞同伴的作品，讓孩子用自己制作的作品開(kāi)展游戲活動(dòng)，讓幼兒把自己的成功作品都展示出來(lái)，幼兒在展示中，在游戲中體驗(yàn)成功的快樂(lè)。

通過(guò)實(shí)踐，讓我們?cè)絹?lái)越感到民族藝術(shù)教育內(nèi)容的博大精深，如何在雙語(yǔ)幼兒園美術(shù)教育中更好地挖掘和利用民族藝術(shù)資源，如何讓民族藝術(shù)在幼兒心中發(fā)芽生根？還有待于我們進(jìn)一步探索、研究，絕不僅僅囿于以上的些許做法，它需要我們?yōu)榇藘A注更多的精力與汗水。愿通過(guò)我們的努力，使我們的民族藝術(shù)之花更具魅力，讓民族藝術(shù)散發(fā)出奪目的光彩！

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