理趣詩(shī)

慈茵

大林寺桃花

【唐】白居易

人間四月芳菲盡，

山寺桃花始盛開。

長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，

不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。

四月的人間，花兒紛紛落盡了，深山寺廟中的桃花才盛開。人們常常遺憾春天走了無(wú)法尋覓，卻不知還可以到這里來(lái)尋找。

練習(xí)

小朋友，你知道詩(shī)人發(fā)現(xiàn)的這個(gè)現(xiàn)象的原因嗎？這是因?yàn)?，海拔高的地方氣候較寒冷，所以當(dāng)平原上春天離去，夏天到來(lái)時(shí)，海拔高的山上才進(jìn)入初春。有的山甚至到五六月時(shí)，山頂也還是白雪皚皚的呢！

詩(shī)人們常常在詩(shī)里描寫他們見到的、思考到的道理，讀讀下面的詩(shī)句，填寫它們所蘊(yùn)含的道理吧！

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

詩(shī)人看同一座山，分別呈現(xiàn)出“嶺”和“峰”的模樣，這是因?yàn)?，這說(shuō)明，同樣事物從不同的角度看過(guò)去，會(huì)得到不同的印象；俗語(yǔ)說(shuō)“當(dāng)局者迷”，和這首詩(shī)里的 ， 是同一個(gè)意思。

白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

從這首詩(shī)中我們可以知道，想要看得更遠(yuǎn)，就要 。人們常說(shuō)“站得高，看得遠(yuǎn)”就是這個(gè)意思。

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)?；ㄩ_堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。

“金縷衣”是很寶貴的，但作者卻勸人不要珍惜它，反而應(yīng)該珍惜 。后面又用“ ”來(lái)比喻青春，要好好把握青春年華，一旦錯(cuò)過(guò)，將會(huì)后悔莫及。

軼事

宋代是理趣詩(shī)發(fā)展的重要時(shí)期，其中大詩(shī)人蘇軾就寫了很多蘊(yùn)含道理的詩(shī)歌。他為什么能發(fā)現(xiàn)那么多道理呢？因?yàn)樗^察細(xì)致?！按航喯戎笔峭ㄟ^(guò)鴨子在河里游泳，感受到春天水暖的細(xì)微變化。他還喜歡發(fā)問，“若言琴上有琴聲，放于匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”彈琴這件自古以來(lái)都被人熟知的事，在他眼中也含有無(wú)數(shù)的未解之謎。更重要的，就是他敢于親身實(shí)踐考察了。

為了考察“石鐘山”為什么取名叫“石鐘”，他在深夜駕著小舟來(lái)到山下，發(fā)現(xiàn)了山下巖石被水侵蝕，內(nèi)部中空，宛如鐘形，而水浪撲入空隙，激蕩起波浪與回聲混合，又宛如鐘聲的秘密，從而寫下了一篇《石鐘山記》，駁斥了某些古人不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)腻e(cuò)誤觀點(diǎn)。

小朋友們，如果你們也想從生活中發(fā)現(xiàn)各種神奇的道理，就多多觀察、多多提問、多多動(dòng)手實(shí)踐吧，通過(guò)自己思考、動(dòng)手實(shí)踐得出的體驗(yàn)，會(huì)讓你的文章更有感染力喲！

佳句欣賞

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。 ——【唐】劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。 ——【宋】陸游《游山西村》

眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。 ——【宋】辛棄疾《青玉案·元夕》

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。 —— 【宋】陸游《飲湖上雨后初晴》

問渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。——【宋】朱熹《觀書有感》

盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?！舅巍刻諟Y明《雜詩(shī)》