鄧榮之 紙中有境畫有聲

廖冬梅+李朝炎+鄧思鈺

不曾想，幼時播下的一顆藝術(shù)的種子

會在某一天，長成參天大樹

灑下蒼翠和希望

手執(zhí)一支畫筆，他專注而執(zhí)著

清雅而熱烈

畫筆落處畫意出，傳至心靈過眼難忘

畫盡社會大事追蹤時代痕跡

畫中有境，畫裏有事，雖無只言片語

卻直擊人心，感人至深

一生解不開的藝術(shù)緣

他用明亮的心底，完整地詮釋出藝術(shù)與

生命不離不棄的情誼

畫中故事 直擊人心

鄧榮之先生是香港知名畫家之一，他最擅長版畫，熱衷於有內(nèi)涵的創(chuàng)作，及強調(diào)構(gòu)圖的形式表達，去引申時事表現(xiàn)在畫面上，故其藝術(shù)多以反映現(xiàn)實為主。他表達的每一幅畫是隱藏有故事、有靈魂、有活力的，他仿佛站在一個高處，遊離於人間，俯瞰著都市人的種種生活形態(tài)，洞察著剛發(fā)生之事件，銘記心中，然後將他犀利、透徹的觀察現(xiàn)象落於畫紙上，直擊人心，藝術(shù)作品背後的故事非常值得回味。

如1986年時，他完成了一幅絲印拼貼版畫——《進出》，因為當(dāng)時日本文部省決定將該國“侵略”中國的字眼改為“進出”。鄧榮之先生的作品畫面以三本書作構(gòu)圖處理，影印拼貼部分是當(dāng)時的新聞提要，大屠殺活埋情景是根據(jù)圖片再整理繪畫後絲印而成，燃燒的火焰意指日本欲銷毀罪證，及不理會亞洲多國的反對，強行篡改歷史事實。鄧榮之先生將對日本不肯悔改的憤怒之情，宣泄於畫中，淋漓盡致，痛快不已。此作品已被收藏於南京大屠殺博物館中。

類似這記錄歷史事件的創(chuàng)作，如1972年的《登月》，以及反映香港社會的創(chuàng)作有1988年的《法則》……

鄧榮之先生說：“我愛這個世界，因此畫中不會帶有諷刺，弘揚愛心才是我的出發(fā)點?！彼砸嘤姓孤缎闹懈星榈淖髌樊a(chǎn)生，有他身體力行去創(chuàng)作的藏書票《背影》，傳遞的是一種“忘記背後，勇往直前”的精神；1992年於香港當(dāng)代藝術(shù)雙年展入選的《男人》，如山一般偉岸、堅強，無所畏懼、強大、奮斗向上，亦有將稚兒背在背上，溫暖、寬厚、安全，透露出男人責(zé)任、擔(dān)當(dāng)與父愛。

數(shù)十年，鄧榮之先生看半世繁華與變遷，“記事性”是他創(chuàng)作之混合版畫及拼貼繪畫的靈魂，他的創(chuàng)造靈感來源於生活中遇到與經(jīng)歷過的大小事，他用一種熱愛生活的方式和精神，為作品賦予生命力，強烈的現(xiàn)實映照，被他以藝術(shù)形式表達，更發(fā)人深省。

滿載榮譽 碩果累累

鄧榮之先生是版畫藝術(shù)界的中堅，他的成就早已經(jīng)被兩岸四地版畫界人士所認(rèn)可。

1965年，他參加香港文藝叢展後，開始探索藝術(shù)之路，1971年，他參加香港珠寶首飾封面設(shè)計展，次年並入選國際幻燈攝影沙龍，香港歷史博物館有收藏其當(dāng)年裝璜設(shè)計。鄧榮之先生因畢業(yè)於政府工專（今理工大學(xué)）設(shè)計系，故初為美術(shù)設(shè)計師，業(yè)餘時間創(chuàng)作外，前往中文大學(xué)校外進修學(xué)院，受到呂壽琨、文樓、王無邪、張義等大師的啟蒙，為他躋身專業(yè)畫家奠定了基礎(chǔ)。

1997年香港回歸之前，他有幸被港英政府布政司署提名他參與非官方舉辦的“香港特色”作品選，其版畫曾入選英國、荷蘭、日本、臺灣、澳門、青島、重慶等國際版畫展、及多屆全國美術(shù)作品展、全國版畫展、全國藏書票展、全國三版展、香港當(dāng)代藝術(shù)雙年展等。作品被香港文化博物館，國內(nèi)省級博物館及美術(shù)館，海外等收藏。

1999年，鄧榮之先生獲中國版畫家協(xié)會於青島頒發(fā)80-90年代優(yōu)秀版畫家之“魯迅版畫獎”，頒獎禮上，他被邀請上臺發(fā)言，他的名字及畫作列入《中國美術(shù)60年版畫集》《中國百年版畫集》《中國新興版畫發(fā)展史》《中國現(xiàn)代美術(shù)全集》《世界現(xiàn)代美術(shù)家辭典》《世界當(dāng)代書畫名家大辭典》、世界名人錄等，香港大學(xué)文學(xué)院藝術(shù)系網(wǎng)頁也有介紹其藝術(shù)及文章等。

今年是香港回歸二十年，安徽為慶祝這一重要日子而特別舉辦“香港合肥版畫作品聯(lián)展”，於6月底至7月初舉行，鄧榮之先生被邀請參展，並特出席此盛會。而香港的展覽亦在7月初舉辦“香港藝術(shù)界慶祝香港回歸二十周年大匯展”，他亦應(yīng)邀參展，展出雕塑作品——《特首》。此創(chuàng)作曾於97回歸祖國美術(shù)展亮相，屬於木雕混合媒介作品，整體形似“鼎”，利用圓柱圍繞而成，漆以紅為花瓣綠為葉，俯視疑似紫荊花（香港幣花），花形六瓣刻有政治、經(jīng)濟、教育、文化、運動、社會字樣，寓意特首應(yīng)有的責(zé)任。中間穿插木條即手臂，頂部用晾衣叉作手掌，呈“V”字形，似勝利的手勢，兩手指表示中港兩方結(jié)合之意。一柱擎天下的圓形木座，刻有中國地圖，當(dāng)中地理位置安放一粒膠珠，即代表“東方之珠”的香港，整件作品隱藏著玄機與期望，意義重大。

鄧榮之先生喜歡從時事中獲取創(chuàng)作靈感，加入自己個性的想法理念，表達出這件極富感性的作品。

不負(fù)藝術(shù) 不負(fù)時光

鄧榮之先生是愛繪畫藝術(shù)的，藝術(shù)才華仿佛與生俱來，加上生活的滋養(yǎng)與錘煉，讓他的畫技日臻完善。有人評價說：“他珍愛一切與藝術(shù)相關(guān)的事物，陶冶性情之餘，更流露出他用生命熱愛藝術(shù)、堅守藝術(shù)的可貴情懷?！彼恢涝诶L畫藝術(shù)上一路走，一路收獲，沉甸甸的榮譽掛滿他的藝術(shù)之樹，鋪就了他錦繡的藝術(shù)之路。

鄧榮之先生祖籍惠陽，生於香港一書香門第之家，少時在祖輩收藏的書畫古董中吸收了藝術(shù)的靈氣，因而有學(xué)習(xí)繪畫的念頭，成長後漸漸與繪畫藝術(shù)結(jié)了緣，由於他的堅毅品性，讓他在做出選擇之後，做到了堅持到底。走藝術(shù)這條路，鄧榮之先生一走就是半個多世紀(jì)，可以說他已將自己的生命融進了藝術(shù)之中。

他在學(xué)生時期曾代表校方參加全港學(xué)生繪畫比賽，獲得“意匠畫冠軍”，閒時將畫作投稿報章，磨練畫技，其毅力屢獲刊登回報。課餘，其亦常將畫作參加全港學(xué)生書畫展覽，汲取經(jīng)驗。香港六十至七十年代，興起學(xué)生文藝活動，組織結(jié)社出版刊物，鄧榮之先生當(dāng)時加入了“風(fēng)雨文社”，其繪畫及文章亦曾見報。

鄧榮之先生至今仍不負(fù)藝術(shù)之好時光。即使作畫的畫室空間狹小而桌子不夠用，當(dāng)靈感突來，便趴在地上進行創(chuàng)作，達至忘我的境界。在藝術(shù)上，鄧榮之先生懷一顆“藝無止境，勇攀高峰”的心，這讓他在涉獵了多種畫法之後，畫技日益精深之時，才於1980年開始投入版畫創(chuàng)作。由於其作品富創(chuàng)意及有內(nèi)涵，及構(gòu)圖色彩有當(dāng)代藝術(shù)感，故很快成就了他在藝術(shù)界的地位，尤以版藝名揚中港版畫界，為其藝術(shù)生涯揮寫出光輝的一筆。

生活給了鄧榮之先生創(chuàng)作的靈感和情愫，豐富的想象使其創(chuàng)作增添了出神入化之感，畫里內(nèi)容隱含訊息、觀念，配合手法與技巧表現(xiàn)，不僅彰顯出時代價值觀，更表達了他感性、坦率的性格及崇高的藝術(shù)修養(yǎng)，可謂皆富有深意，感人至深，讓人回味無窮。

後 記

接近中年的鄧榮之先生已經(jīng)將創(chuàng)作的重心轉(zhuǎn)移至教學(xué)上。其實對於他來說，生命中最重要的事情，除了創(chuàng)作便是教畫，尤其是十多年來，提拔後輩已經(jīng)漸漸越過他的創(chuàng)作時日，成為他另一重要旅程。

他先後在大一藝術(shù)設(shè)計學(xué)院、中文大學(xué)校外進修學(xué)院、香港特區(qū)政府教育局、工聯(lián)會業(yè)餘進修中心等執(zhí)教外，並創(chuàng)辦個人的“靈芝畫室”，推動藝術(shù)教育，為使學(xué)員努力成果得以發(fā)揮及展示，他成立“靈感畫會”給予機會，定期舉行寫生及展覽活動，使之融入藝術(shù)領(lǐng)域去享受人生。

鄧榮之先生的教學(xué)宗旨，注重“先知而後學(xué)”，了解藝術(shù)為何物後，苦練繪畫基本功，不斷學(xué)習(xí)，自有所成。他說：“在繪畫藝術(shù)上，切不可急於求成，藝術(shù)無法做到一蹴而就，亦不能三心二意，唯有打好基礎(chǔ)，才能遊刃有餘於各種畫風(fēng)上?！?/p>

鄧榮之先生將熱愛與執(zhí)著的精神去傳承，一心為打造香港的藝術(shù)之洲，再添一抹新綠。