迷古
中華文明是世界上最古老的文明之一,已有近5000年的歷史。先人用智慧為我們創(chuàng)造了很多彌足珍貴的傳世之作,在科技發(fā)達(dá)的今天仍具有很大的探索價(jià)值。然而有一部分卻遺失在這漫漫歷史長(zhǎng)河中,成為我們苦苦探尋而不得其果的未解之謎。
西周“九鼎”遺失何處
九鼎是鎮(zhèn)國(guó)神器,在我國(guó)古代屬于至寶。相傳夏啟收集了很多珍禽異獸等奇異之物,然后繪成圖,讓工匠仿刻于九鼎周身。一鼎象征一州,九鼎象征九州,反映了王權(quán)的集中。九鼎作為夏、商、周的鎮(zhèn)國(guó)之寶,世代相傳了2000多年。最后九鼎到底去了哪里?至今仍是未解之謎。根據(jù)《史記》記載,秦穆公把九鼎掠到了秦國(guó)都城。但《漢書(shū)》上說(shuō),九鼎沉沒(méi)于彭城泗水之中,一直未能找到。如果司馬遷所記屬實(shí),后來(lái)九鼎應(yīng)該落入秦始皇手中,因?yàn)橛小笆蓟蕱|游出周鼎”之說(shuō)。秦始皇對(duì)九鼎十分珍愛(ài),所以九鼎也有可能被葬入秦陵,這也是目前一些考古學(xué)家支持開(kāi)掘秦陵的原因之一。
戰(zhàn)國(guó)和氏璧下落不明
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的和氏璧流傳千年,奇貨可居,價(jià)值連城,“完璧歸趙”被傳為千古佳話。和氏璧最后流向何處,眾說(shuō)紛紜。唯一肯定的是,這塊寶玉尚在人間。根據(jù)史書(shū)記載,秦國(guó)滅六國(guó)后,秦始皇得此寶貝。有人說(shuō),秦始皇在和氏璧上雕了“受命于天,既受永昌”八個(gè)字,將其作為傳國(guó)玉璽。后來(lái)和氏璧歷經(jīng)劉邦、王莽、司馬炎之手,一直傳到后唐。傳說(shuō)后唐被石敬瑭滅國(guó)后,李從珂人玉共焚,但和氏璧能耐1300攝氏度高溫,一般火根本無(wú)法焚化,不過(guò)和氏璧就此下落不明。也有人說(shuō),和氏璧被作為陪葬品埋在了秦陵,并沒(méi)有作為傳國(guó)玉璽流傳于世。如若真被埋藏在秦陵,和氏璧終有重見(jiàn)天日的一天,那我們也還有機(jī)會(huì)一睹寶玉風(fēng)采。
青銅劍千年不銹之謎
秦始皇兵馬俑作為“世界第八大奇跡”,是20世紀(jì)最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一。隨同兵馬俑一起出土的還有一批青銅劍。雖然在地下沉睡了2000多年,但是劍身光亮如新,鋒利無(wú)比。無(wú)獨(dú)有偶,考古隊(duì)在挖掘春秋古墓時(shí),意外發(fā)現(xiàn)了一把越王勾踐劍。其做工精細(xì),削鐵如泥。這兩大考古發(fā)現(xiàn)迅速傳遍大江南北。奇怪的是經(jīng)過(guò)科研人員檢測(cè),寶劍鋒面有一層鉻鹽化合物,正是導(dǎo)致寶劍千年不銹的原因。這一發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)世界。因?yàn)檫@種鉻鹽氧化處理方法是近代先進(jìn)工藝。德國(guó)在1937年、美國(guó)在1950年先后發(fā)明并申請(qǐng)專利。眾所周知,鉻是一種稀有金屬,熔點(diǎn)高達(dá)4000攝氏度,提取相當(dāng)不易。現(xiàn)代科學(xué)發(fā)明竟然出現(xiàn)在公元前200多年前,有誰(shuí)能想象,秦始皇手中的劍竟然是現(xiàn)代科學(xué)的結(jié)晶。層層謎團(tuán)無(wú)法破解,成為了千古之謎。
《蘭亭序》魂歸何處
《蘭亭序》被譽(yù)為“千古第一行書(shū)”,是書(shū)圣王羲之的巔峰之作,具有極高的藝術(shù)價(jià)值,卻已失傳千年。曾經(jīng)唐太宗的遺詔明確要求《蘭亭序》陪葬。換句話說(shuō),這件寶貝應(yīng)該在昭陵。后來(lái)五代時(shí)期的溫韜滅絕人性,將昭陵挖掘一空。他發(fā)現(xiàn)了鐘繇和王羲之的書(shū)法真跡,令其流傳于世,但是并未見(jiàn)到《蘭亭序》,所以《蘭亭序》便成為無(wú)頭公案。有人說(shuō)《蘭亭序》還在昭陵,可能藏在更為隱秘之處,溫韜當(dāng)時(shí)行跡匆匆,并未發(fā)現(xiàn);也有人說(shuō)《蘭亭序》在乾陵,因?yàn)樘聘咦诤臀鋭t天生前及其酷愛(ài)字畫(huà),而民間也有《蘭亭序》陪葬乾陵一說(shuō)。如果有朝一日乾陵開(kāi)啟,《蘭亭序》魂歸何處將水落石出。
秦朝十二銅人今何在
秦始皇為后世留下太多謎案,十二銅人也是其中之一。為何要鑄十二銅人?原因已不重要,但是十二銅人不翼而飛讓后世百思不得其解。關(guān)于十二銅人的下落,有三種猜測(cè):有人說(shuō),項(xiàng)羽攻克咸陽(yáng)后,火燒阿房宮,十二銅人一并被燒毀了;也有人說(shuō),十二銅人毀于東漢末年。董卓鑄造銅錢(qián)時(shí)用掉了10個(gè),另外兩個(gè)被苻堅(jiān)銷毀;還有一種說(shuō)法比較樂(lè)觀,據(jù)史料記載十二銅人并未銷毀,而是成了秦始皇的陪葬品。如果有一天,技術(shù)成熟,秦陵被挖掘,我們就知道十二銅人是否真的在秦陵了。
明朝《永樂(lè)大典》正本下落之謎
《永樂(lè)大典》算得上千古奇書(shū)。據(jù)說(shuō)有3000人參與編纂,歷時(shí)3年,全書(shū)共有22000卷,明成祖甚是滿意,親自作序賜名。令人遺憾的是,自《永樂(lè)大典》問(wèn)世,直到明末清初,正本去向成為了公案。一種說(shuō)法認(rèn)為明英宗下令將此書(shū)陪葬于永陵,因?yàn)槊鞒醒吃釙?shū)籍的傳統(tǒng),從明英宗酷愛(ài)大典來(lái)看,極有可能“生死相連”;另一種說(shuō)法認(rèn)為,在明亡之際,文淵閣失火,正本毀于一旦。由于沒(méi)有史籍記載正本的去向,所以要弄清正本所在,看來(lái)只能借助考古發(fā)現(xiàn)。
太平天國(guó)寶藏行蹤難覓
太平天國(guó)的失敗令人嘆息,而太平天國(guó)的巨額珠寶失蹤同樣令人遺憾。天京失陷,全軍覆沒(méi),大批珠寶人間蒸發(fā)。中外紛傳洪逆之富,金銀如海,百貨充盈,更多財(cái)物被藏在地下。太平天國(guó)的忠王李秀成被擒后,曾國(guó)藩威逼利誘,多次追問(wèn)金銀所在,這也是忠王被處死較晚的原因。但是忠王始終未曾吐露珠寶下落。有人甚至將天王府后花園的湖水放干,掘地三尺,結(jié)果卻一無(wú)所獲。所以尋找寶藏一事吊足了世人胃口,始終沒(méi)個(gè)消停!