琢古凝暉『洗硯烹茶』背后的中式 『烏托邦』

文 ／ 申曉飛 攝影 ／ 張潔瓊 苗衛(wèi)鐘

琢古凝暉『洗硯烹茶』背后的中式 『烏托邦』

文 ／ 申曉飛 攝影 ／ 張潔瓊 苗衛(wèi)鐘

對中國人而言，『十年寒窗』『老于戶牖之下』仿佛是個體之存在與終了的空間隱喻?！捍半弧慌c『門戶』這些建筑元素，被古代文人賦予了不同尋常的精神意義。

而這一切關(guān)于東方建筑的美感與精髓，傳遞到我們這一代時，我們應(yīng)該如何去傳承與創(chuàng)新？我們的『文化表達』，對于后人而言，又會是怎樣的一場邂逅？

一段『洗硯烹茶之緣』

“第一次見到它，是大年初一，一周之后，我又去了，說不清為什么，就是對它念念不忘。”說出這番話時，靜港文旅集團董事長任士力面上掠過一絲羞赧，眼前寬大的紅木辦公桌上，除了一盆蔥蘢的綠植外，空無一物。

他口中的“它”，是一塊存放在石家莊市博物館二樓的木雕花板。

2017年2月12日，正月十六，一場主題為“琢古凝暉”的中國古建榫卯構(gòu)件精品展在石家莊市博物館拉開帷幕，這是在石家莊博物館舉行的第五屆新年伊始慣例展覽，之前做過4屆琢古凝暉系列展，此次中國古建榫卯構(gòu)件展，展品征集于全國著名收藏家手中的精品，以北方古建構(gòu)件為主，各式展品堪稱鬼斧神工、精彩紛呈。

任士力的“念念不忘”，便緣起于此。

作為這次展覽的聯(lián)合主辦方，從年前開始，身為靜港文旅集團董事長的任士力便開始親自跟進布展的每一個階段，從前期策劃，到收集作品，再到具體布展。

“第二次站在它面前時，有一句來自宋朝詩人魏野的詩句，突然跳到了我的腦子里：‘洗硯魚吞墨，烹茶鶴避煙’，感覺這句詩和眼前的場景，有著無法言說的妙處?！?/p>

任士力的面前，就是此次活動中被從山西民間征集上來的這塊明代花板，花板上花紋綜錯，緊緊圍繞著三幅主要的場景展開：左側(cè)為一位讀書人在河邊洗硯研磨，中側(cè)為朝堂之景，右側(cè)為一位老翁，在雨中的河邊捕魚撈蝦。

任士力說，那一刻，他突然明白了這幅花板想要表達的深層含義，眼前的三幅場景，完全符合了中國古人的人生觀和價值觀：讀書、入世、歸隱，這恰恰是中國古代讀書人終身追求的三個階段。

但與此同時，任士力又說，也有一部分中國古人的價值觀與此不同，或許他們的人生階段就是：讀書、賺錢、蓋大房子、建大院子，并且讓后代世世代代永居于此，再往上追求，也就是長生不老了——空間上無法追求永恒了，轉(zhuǎn)而去追求時間上的永恒。

“作者通過這個作品，來表達自己的思考，通過它的作品流傳下來，跨越了時間的限制，完成了和今人在文化上的交流與對話?！边@一刻，任士力的神情放松而自如，像終于將藏在內(nèi)心深處的秘密分享給了全世界一般。

雕梁畫棟背后的『匠心秘密』

由石家莊市博物館主辦、靜港文旅集團聯(lián)合主辦，吉古堂、石家莊當(dāng)代美術(shù)館承辦的“琢古凝暉——中國古建榫卯構(gòu)件精品展”于2月12日(正月十六)14時開幕。此次展覽同時還舉辦了稍可雅集、香道表演和魯班鎖、中式玩具解密大賽，參觀者可以動手參與，通過拼搭拆卸更充分地了解榫卯結(jié)構(gòu)。

說到作品所代表的文化觀與價值觀，任士力像打開了話匣子。

在任士力看來，古建筑是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，有歷史、有故事，散發(fā)出滄桑感，同時又是文明傳承載體，流露出文化藝術(shù)氣息。作為建筑骨架，如今，古建筑構(gòu)件成為很多人收藏的目標(biāo)，這些承載著歷史和藝術(shù)的“老物件”，身上充滿著別樣的魅力。

任士力提到：清代梁枋之間多用扇形柁墩，來鞏固上下建筑，圖案大多為群馬；而民國時的梁枋連接木構(gòu)件，經(jīng)常刻有壽桃與佛手瓜，寓意高壽多福；而到了晚清民初的時候，梁枋大多以臥獅為素材進行創(chuàng)作，意在追求辟邪功能……

“在這個基礎(chǔ)上，你再去看展覽中的大多素材，周邊的一些小的雕刻，常常會看到葡萄啊、蝙蝠啊這些，那個時代，或者說當(dāng)時工匠的訴求也就很明顯了——多子（籽）多福（蝠）嘛！”——在任士力看來，這些隱藏在古建筑構(gòu)件中的“鬼斧神工”，早已成為今人窺伺古人的人生理想、終極追求的一扇捷徑之門。

傳統(tǒng)建筑中的各種屋頂造型、飛檐翼角、斗拱彩畫、朱柱金頂、內(nèi)外裝修門及園林景物等，充分體現(xiàn)出中國建筑藝術(shù)的純熟和感染力。而大千世界、四季流轉(zhuǎn)，浮生所記、凡俗悲歡，皆在任士力口中那一方方建筑構(gòu)件中活潑演繹，引人凝思。

建筑的本質(zhì)是『凝固的歷史』

河北省文化廳黨組書記王離湘在展覽開幕式上談到：中國古建筑獨樹一幟，是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們像一部部石刻的史書，讓我們重溫著祖國的歷史文化，激發(fā)起我們的愛國熱情和民族自信心。此次中國古建榫卯構(gòu)件精品展的舉辦，讓我們對中國古代建筑、榫卯結(jié)構(gòu)有了充分的了解，也對中國的匠人精神充滿敬意。

“琢古凝暉——中國古建榫卯構(gòu)件精品展”從最開始策劃到真正落地實施，掛在任士力嘴邊最多的一句話是“建筑就是凝固的歷史”，這與俄國著名作家果戈理“當(dāng)歌曲和傳說已經(jīng)緘默的時候,建筑還在說話”的理論不謀而合。

的確，早在前秦時期，中國古建筑就有“木衣綈繡、土被朱紫”的工秀色正的追求，通過對空間的理解與想象，將人與天地、人與自然和諧共生的建筑理念，構(gòu)筑在現(xiàn)實生活之中，通過雕梁畫棟“被以文繡”的技藝和精益求精的匠人精神，創(chuàng)造出燦爛的中國古代建筑文明，并在東方審美中體現(xiàn)出她的奢華與莊嚴、雅致與平和。

與此同時，在展現(xiàn)東方審美的基礎(chǔ)上，中國古建筑又將對東方人與神的理解，表現(xiàn)在建筑的一切元素中——這次的“琢古凝暉”，便是最好的證明。

在任士力看來，讀一座城市的方法很多，建筑也許是直接感受城市面貌的最佳途徑。那些令人震撼的視覺沖擊力，那些或華麗或者簡潔、或硬朗或柔軟的線條魅力四射，都會讓你沉浸其中。

然而，當(dāng)這一切關(guān)于東方建筑的美感與精髓傳遞到我們這一代時，我們應(yīng)該如何去傳承與創(chuàng)新？我們的“文化表達”，對于后人而言，會是怎樣的一場邂逅，又是否會有不同之處？

這也恰恰是任士力所代表的整個靜港文旅集團反復(fù)思考的問題。

作為此次展覽聯(lián)合主辦方之一的靜港文旅集團，是集康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)投資運營、兒童自然教育投資運營、休閑觀光農(nóng)業(yè)投資、中式意境獨院開發(fā)于一體的綜合運營商。靜港文旅集團堅持以“尊重”為宗旨，尊重客戶、尊重合作伙伴、尊重產(chǎn)業(yè)政策、尊重自然生態(tài)、尊重員工，做社會值得信賴的企業(yè)。在中心城市近郊，根植中國傳統(tǒng)文化，以親子元素統(tǒng)領(lǐng)靜港康養(yǎng)、兒童自然教育、農(nóng)業(yè)、中式意境獨院四大產(chǎn)品體系，打造“中國表達的親子微度假產(chǎn)業(yè)第一運營商”。

任士力稱，在當(dāng)下，雖然周圍的環(huán)境、聲音始終在變，但對于靜港集團來說，新鄉(xiāng)村主義卻始終是那個無可動搖的核心。緊跟時代脈搏，洞察中國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型及消費升級機遇，滿足消費者城市近郊微度假及親子類自然教育兩個剛需，成為中國休閑度假“供給側(cè)改革”的踴躍探索者，通過三產(chǎn)聯(lián)動模式，整合中國康養(yǎng)、旅游、農(nóng)業(yè)、自然教育行業(yè)各類資源，在全國中心城市近郊打造20個以親子微度假產(chǎn)業(yè)為特色的綜合度假區(qū)，成為中國親子微度假行業(yè)的引領(lǐng)者，則是靜港文旅集團未來給自己定下的“長遠目標(biāo)”。

而這其中的內(nèi)核，在任士力看來，體現(xiàn)的依然是一種古代人的生活方式，甚至可以說是古代人的價值觀念。當(dāng)然了，建筑只是一部分，還有一部分，是我們的文學(xué)和歷史。

此次中國古建榫卯構(gòu)件展，展品征集于全國著名收藏家手中的精品，以北方古建構(gòu)件為主，各式展品堪稱鬼斧神工、精彩紛呈。

『匠人之魂』中式獨院繼承了中國三千多年

現(xiàn)如今，在全球范圍內(nèi)建筑不僅僅是一種工程技術(shù)，更應(yīng)看成是人類最大的社會文化的物化。

在西方國家，從古到今建筑都被看作是最重要的藝術(shù)門類。約翰·羅斯金，維多利亞時代最偉大的人物之一，既是藝術(shù)家和藝術(shù)批評家，又是科學(xué)家、詩人、環(huán)保主義者和哲學(xué)家，他的趣味和去向是那代人的精神標(biāo)準。

事實上，文化精神和文化遺存都是任何一個民族和國家的“靈魂”和“影子”，舊時的文化將自己的“靈魂”與“血肉”凝固在建筑里。因此，要讀懂每一座城市，首先應(yīng)該從那一個個飽含滄桑、蘊含豐富的老建筑讀起。

一定意義上說，老建筑就是一個民族的文化面孔。遍布各個城市大街小巷、風(fēng)格各異的歷代建筑物，彰顯著其民族文化個性和獨特品位。

而在中國，南方有“園子文化”，北方有“院子文化”，這對于當(dāng)下的“新中式建筑”而言，無疑是一筆巨大的文化遺產(chǎn)。

傳統(tǒng)設(shè)計中，“院”是最能代表中國北方建筑文化，例如早年的四合院、六合院。院口坐地朝天、敞口朝上，完全符合儒家所言的“藏風(fēng)聚氣”，既滿足居者的健康需求，又能充分體現(xiàn)院落與自然的“天人合一”的中國精神，而其空間正反映出公共空間到私密空間的完整轉(zhuǎn)換，帶給人神秘而又莊重的感覺。

中式意境獨院傳承了3000年來中國的匠心之魂，甚至代表了世界文化的一部分，它其中所蘊含的美感，在世界范圍內(nèi)都無與倫比，在靜港文旅集團對未來的規(guī)劃中，尊重傳統(tǒng)、強調(diào)文化自信，打造中式別墅產(chǎn)品，通過同旅城、博天環(huán)境等合作，融入農(nóng)業(yè)資源和親子元素，以金融手段推動中式莊園的發(fā)展。

在任士力看來，“對于我們當(dāng)下來說，只能說是第一步從形式上傳承我們的中式文化，其次是在人與人之間的關(guān)系上，集成祖先的優(yōu)良傳統(tǒng)，通過我們的建筑作品，將這種生活方式，甚至是我們‘傳承’與‘創(chuàng)新’的價值觀傳承下去?！?/p>

“聽起來像個烏托邦，”任士力笑了，“但總要有人朝著這個方向邁出第一步?！?/p>

編輯/王智麗

中國古建筑早在先秦就有『木衣綈繡、土被朱紫』的工秀色正的追求，它通過對空間的理解與想象，將人與天地、人與自然和諧共生的建筑理念構(gòu)筑在現(xiàn)實生活之中，通過雕梁畫棟『被以文繡』的技藝和精益求精的匠人精神，創(chuàng)造出燦爛的中國古代建筑文明，并在東方審美中體現(xiàn)出它的奢華與莊嚴、雅致與平和。