談談蘇東坡的養(yǎng)生經(jīng)

文/玲 瓏 攝影/加 文

蘇軾，我國歷史上著名的文學家、書法家、畫家，字子瞻，號東坡居士，世稱蘇東坡。北宋眉州眉山(今四川省眉山市)人，生于北宋仁宗景 四年(1037年)，北宋建中靖國元年(1101年)去世。

蘇東坡出身名門，父親蘇洵，就是《三字經(jīng)》里提到的“二十七，始發(fā)奮”的“蘇老泉”。蘇洵發(fā)奮雖晚，但是很用功，是北宋著名的散文家，與兩個兒子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”，在唐宋八大家中蘇家便占了三席。

蘇東坡年少成名，才華橫溢，但仕途不順。伴隨著歐陽修、王安石、司馬光幾人的興起更替，既不能容于新黨，又不能見諒于舊黨，幾起幾落，最后落得流放儋州(今海南儋州市)。雖得大赦，終于在北返路上離世。

雖然官當?shù)貌豁?，幾次由京官外調(diào)，但每到一處，他都關心百姓生計，興修水利，深受人民愛戴?！皷|坡處處筑蘇堤”，蘇東坡一生修過三道長堤，除了大家熟知的杭州西湖蘇堤，蘇軾被貶潁州(今安徽阜陽)時，對潁州西湖也進行了疏浚并筑堤。宋哲宗紹圣元年(1094年)，蘇軾被貶為遠寧軍節(jié)度副使，去惠州(今廣東惠陽)安置。年近六旬的蘇軾，日夜奔馳，千里迢迢赴貶所，受到了嶺南百姓熱情的歡迎。蘇軾把皇帝賞賜的黃金拿出來，捐助疏浚西湖，并修了一條長堤。為此，“父老喜云集，簞壺無空攜，三日飲不散，殺盡村西雞”，人們歡慶不已。如今，這條蘇堤在惠州西湖入口處，像一條綠帶，橫穿湖心，把湖一分為二，右邊是平湖，左邊是豐湖。

紹圣四年(1097年)，年已60歲的蘇東坡被一葉孤舟送到了邊遠荒涼之地海南島儋州（今海南儋州市）。據(jù)說在宋朝，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。他把儋州當成了自己的第二故鄉(xiāng)，“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。他在這里辦學堂，介學風，以致許多人不遠千里，追至儋州，從師蘇軾。在之前宋代的100多年里，海南從沒有人進士及第。但蘇軾北歸不久，這里的姜唐佐就舉鄉(xiāng)貢。為此蘇軾題詩：“滄海何曾斷地脈，珠崖從此破天荒?！比藗円恢卑烟K軾看作是儋州文化的開拓者、播種人，對他懷有深深的崇敬。在儋州流傳至今的東坡村、東坡井、東坡田、東坡路、東坡橋、東坡帽等，表達了人們的緬懷之情，連語言都有一種“東坡話”。

蘇東坡在散文、詩詞歌賦、書法、繪畫、音樂、佛、道等方面都有相當?shù)某删?，人所共知，但恐怕沒有幾個人知道他還是一位養(yǎng)生學家。

蘇東坡生性放達，為人率真，深得道家風范。古人有人生四大樂事之說：久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。蘇東坡則認為，人生賞心樂事很多，不單只有四件，而總結了十六件：“清溪淺水行舟；微雨竹窗夜話；暑至臨溪濯足；雨后登樓看山；柳蔭堤畔閑行；花塢樽前微笑；隔江山寺聞鐘；月下東鄰吹簫；晨興半炷茗香；午倦一方藤枕；開甕勿逢陶謝；接客不著衣冠；乞得名花盛開；飛來家禽自語；客至汲泉烹茶；撫琴聽者知音。”

翻譯過來就是：在清溪中行舟；雨夜在床上聊天；夏天在小溪邊洗腳；下雨后登樓遙望青山；在種滿柳樹的河堤上漫步(蘇軾在杭州的時候也極喜愛在西湖邊的堤岸上散步)；喝茶飲酒；隔江聽山寺的鐘聲；美女在月下吹簫；早上起來喝茶；中午困了就在藤枕上睡覺；開深埋多年的酒的時候不要遇到陶淵明和謝靈運這樣的好飲之人；與真正熟識知心的朋友在一起，可以穿著便服而不用穿正裝，說想說之話，談樂談之事；求得珍貴的花的綻放；享天倫之樂，“自語”，謙稱自己的兒子；客人來的時候用泉水煮茶；彈琴的時候聽的人能理解音樂，即擁有知音。

看得出來，蘇東坡天性樂觀，善于細品生活中的點滴美好與快樂，放下煩惱，每件小事都值得仔細享受。

蘇東坡養(yǎng)生觀的要點在于培固元氣，使五臟六腑功能強健，相互協(xié)調(diào)。在《上皇帝書》中他詳細地闡述了自己的養(yǎng)生理論：“人之壽夭在元氣……是以善養(yǎng)生者，慎起居，節(jié)飲食，導引關節(jié)，吐故納新，不得已而用藥，則擇其品之上，性之良，可以服而無害者，則五臟和平而壽命長?！彼麖娬{(diào)人應當注意起居飲食的合理健康，經(jīng)?；顒铀闹㈥P節(jié)，不得已用藥時，也要注意藥品的質(zhì)量。這樣才能使五臟健康，壽命延長。

生活中，蘇東坡采取散步、旅游等健身法，但堅持最久且頗見成效的還是靜坐調(diào)息法。

靜坐調(diào)息時，不限時間，選一處安靜的地方，端身正坐放開衣帶，使全身放松。兩目垂簾，似閉非閉，用舌頭在嘴里上下左右攪幾次，同時張口吐出濁氣，再用鼻吸進清氣，這樣十幾遍后把口中的津液咽下，然后叩齒數(shù)次，舌抵上腭，靜靜地數(shù)呼或吸的次數(shù)，從一數(shù)到十，再由十數(shù)到百，一定要專心，記清數(shù)目。這樣坐的時間越長越好。如果不想再坐，可以先放松手足，然后再緩緩起身。如此長期堅持，必可使身體健康。這種靜坐調(diào)息法是一種很簡便而有效的氣功，練功者身心都集中在呼吸之數(shù)上，自然就進入了入靜狀態(tài)，全身高度放松，使機體充分休息，自我調(diào)節(jié)，從而達到防病祛病之目的。

蘇東坡一生起起伏伏，宦途多苦難坎坷，在當時人們普遍平均壽命并不高的情況下得以活到66歲，實屬難得。培固元氣、堅持靜坐的養(yǎng)生理念起到了很大作用，他舉重若輕、苦中作樂的心態(tài)也十分重要，值得今人借鑒。