“非遺小鎮(zhèn)”的營造邏輯

宋彥成

非遺的空間化表達主要有兩種形式，其一是在地文化的空間表達，以村落、古鎮(zhèn)、古城以及商業(yè)綜合體為主，其二是非在地文化的空間表達，屬于整合跨地域非遺資源的空間實踐。本文主要討論的是，體量與內(nèi)容更為豐富的特色小鎮(zhèn)，其作為集產(chǎn)業(yè)、文化、旅游、社區(qū)四大城市功能齊備的空間形式，又將如何表達非遺？

特色小鎮(zhèn)從本質(zhì)上來說是一種以產(chǎn)業(yè)為核心的社區(qū)營造，產(chǎn)、城、人融合，生產(chǎn)、生態(tài)、生活兼顧的發(fā)展理念。非遺特色小鎮(zhèn)的營造關(guān)鍵在于一個“特”字，而“特”指特色產(chǎn)業(yè)，從而首先指向非遺的商品化、市場化與產(chǎn)業(yè)化。

不同于國內(nèi)外相對較為成熟的非遺空間表達，若以非遺嫁接特色小鎮(zhèn)，繼而與國內(nèi)外文旅小鎮(zhèn)進行對話，這在某種程度上也是在探討非遺存在形式的可能。

那么，當非遺遇到特色小鎮(zhèn)，特色小鎮(zhèn)的“新瓶”又將如何裝非遺的“舊酒”呢？

一、非遺產(chǎn)業(yè)與特色小鎮(zhèn)的聯(lián)姻

特色小鎮(zhèn)在國內(nèi)緣起于浙江，浙江把建設(shè)特色小鎮(zhèn)作為推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的新路徑，為企業(yè)搭建新平臺，為新型城鎮(zhèn)化提供新樣板。所以，特色小鎮(zhèn)是具有明確產(chǎn)業(yè)定位的發(fā)展空間平臺，產(chǎn)業(yè)是其核心要素。如此，依托于特色產(chǎn)業(yè)而造就的特色小鎮(zhèn)，關(guān)鍵在于“特色”與“產(chǎn)業(yè)”。

非遺作為一個區(qū)域或族群的名片，天然具備成為特色小鎮(zhèn)的“特”字來源，而且以非遺為核心打造一個文化產(chǎn)業(yè)鏈條也完全有可能。例如浙江的黃酒小鎮(zhèn)、貴州的茅臺小鎮(zhèn)，其實都是以釀酒技藝類的非遺作為核心，進而將產(chǎn)業(yè)鏈條延伸至旅游、文創(chuàng)等范疇。

這種以非遺為品牌，以非遺產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的小鎮(zhèn)，我們便稱之為非遺特色小鎮(zhèn)。

事實上，非遺的空間呈現(xiàn)，早在特色小鎮(zhèn)出現(xiàn)之前就有了，常見的便是以非遺為主題的街區(qū)、體驗館等。其中比較出名的有成都的寬窄巷、佛山的嶺南新天地，它們都試圖將非遺植入到現(xiàn)代城市空間里，進而反過來為城市增加文化內(nèi)涵。但這些舊有的非遺呈現(xiàn)空間，往往很難形成一個完整的產(chǎn)業(yè)鏈條。

而非遺特色小鎮(zhèn)，如果試圖以非遺作為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，那么就不得不思考非遺產(chǎn)業(yè)鏈條的打造和延伸。根據(jù)非遺特色小鎮(zhèn)的容量，可分為單一非遺產(chǎn)業(yè)的特色小鎮(zhèn)與多源非遺產(chǎn)業(yè)布局的特色小鎮(zhèn)。

單一型非遺特色小鎮(zhèn)，基于某一項非遺作為主要符號，并由此衍生出了產(chǎn)業(yè)鏈，同時也包括其他類型的產(chǎn)業(yè)，諸如服務(wù)業(yè)、金融業(yè)（如互聯(lián)網(wǎng)金融）以及地產(chǎn)業(yè)等。這種單一非遺產(chǎn)業(yè)的特色小鎮(zhèn)，其特點在于特定非遺產(chǎn)業(yè)的開發(fā)容量巨大，文化價值挖掘和經(jīng)濟產(chǎn)值，這兩方面都要具備較大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

貴州遵義市仁懷市茅臺鎮(zhèn)就是比較典型的例子。這個小鎮(zhèn)作為住建部2016年公布的第一批中國特色小鎮(zhèn)，被譽為“中國第一酒鎮(zhèn)”，以國家級非遺茅臺酒的釀造為產(chǎn)業(yè)依托，開展旅游業(yè)等相關(guān)酒文化的產(chǎn)業(yè)。據(jù)2015年公開數(shù)據(jù)顯示，酒業(yè)對茅臺鎮(zhèn)GDP的貢獻達200億元，基酒約占當?shù)刎斦杖氲?0%以上，并帶動了包裝、物流等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

多源型非遺特色小鎮(zhèn)，則是指多個非遺項目的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)和集聚，百花齊放，各有產(chǎn)值貢獻。譬如貴州省黔東南州雷山縣西江鎮(zhèn)，以“千年古鎮(zhèn)，千戶苗寨”而聞名，歷來既是當?shù)孛缛说募⒌睾蜕唐妨魍▓鏊?，也是西江地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化的中心，苗族蘆笙、服裝、銀飾、刺繡等非遺產(chǎn)業(yè)在此集中呈現(xiàn)。

相較于單一型特色小鎮(zhèn)，多源型特色小鎮(zhèn)有著更豐富的內(nèi)容與資源。最重要的是，要思考如何將多重非遺資源進行融合與匹配，而不是讓它們各自為陣，即不同非遺產(chǎn)業(yè)之間要具備內(nèi)在的關(guān)聯(lián)邏輯，以在地非遺產(chǎn)業(yè)集群來共同支撐特色小鎮(zhèn)的發(fā)展。

無論是單一型還是多源型特色小鎮(zhèn)，都說明了非遺完全有可能成為一個特色小鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)塑造中的關(guān)鍵支撐，而且非遺產(chǎn)業(yè)既可獨當一面，也能共同繁榮。

二、“非遺小鎮(zhèn)”的營造邏輯

2016年7月20日，住建部等三部委發(fā)布《關(guān)于開展特色小鎮(zhèn)培育工作的通知》，決定在全國范圍內(nèi)開展特色小鎮(zhèn)培育工作，計劃到2020年，培育1000個左右各具特色、富有活力的休閑旅游、商貿(mào)物流、現(xiàn)代制造、教育科技、傳統(tǒng)文化、美麗宜居等特色小鎮(zhèn)，引領(lǐng)帶動全國小城鎮(zhèn)建設(shè)。

特色小鎮(zhèn)的培育是一個從無到有、從有到精的過程。但凡空間營造，基礎(chǔ)或深厚，或較薄弱。非遺特色小鎮(zhèn)的營造也不外如是，一是在原有建制鎮(zhèn)或產(chǎn)業(yè)園區(qū)的基礎(chǔ)之上的升級，二為以非遺為內(nèi)容的重新營造。

其一，原有小鎮(zhèn)的升級。在2016年住建部發(fā)布的第一批特色小鎮(zhèn)名單中，127個特色小鎮(zhèn)均為建制鎮(zhèn)。國家發(fā)改委城市與小城鎮(zhèn)改革發(fā)展中心總規(guī)劃師、規(guī)劃院院長沈遲此前表示，培育特色小鎮(zhèn)的主要目的是促進有條件的鎮(zhèn)更好地發(fā)展。

前述貴州茅臺鎮(zhèn)，在原有基礎(chǔ)之上升級再造茅臺小鎮(zhèn)，除卻其管理模式與產(chǎn)業(yè)模式較為成熟外，最具特色的應(yīng)是吸引多方多類資源的符號功能屬性。另外，同為首批特色小鎮(zhèn)的江蘇省無錫市宜興市丁蜀鎮(zhèn)，當?shù)匾蜃仙皦刂谱鞫塾诖说墓に嚧髱熍c初級、中級工藝師為數(shù)不少，該鎮(zhèn)計有紫砂專業(yè)合作社67個、紫砂企業(yè)400多家以及紫砂家庭作坊1200多家。2016年，實現(xiàn)產(chǎn)值78億元，帶動實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)增加值14.5億元，實現(xiàn)旅游總收入7億多元。

在此基礎(chǔ)之上形成的特色小鎮(zhèn)，將成為某一項非遺的標桿所在，從而吸引更多人慕名前來，或樂業(yè)安居，或體驗休閑。這在日后也將是許多非遺產(chǎn)業(yè)在特色小鎮(zhèn)空間化探索發(fā)展的常見路徑。

此外，目前來說，一些作為建制鎮(zhèn)的旅游小鎮(zhèn)在某種程度而言也是“非遺小鎮(zhèn)”的角色。譬如，貴州雷山縣西江鎮(zhèn)、云南大理諾鄧鎮(zhèn)以及紅河州建水縣西莊鎮(zhèn)等，其下轄的自然村多有旅游村，或是古村落，或是民族/民俗文化村。作為建制鎮(zhèn)的特色小鎮(zhèn)，本身就具備旅游地的基礎(chǔ)功能以及集散功能，起到導(dǎo)流的作用。

其二，打造新的非遺特色小鎮(zhèn)。在當下的國內(nèi)外文旅產(chǎn)業(yè)中，影視IP主題型的文旅小鎮(zhèn)遍地開花，依托影視拍攝地、影視人物、影視場景、動漫等IP元素，結(jié)合旅游產(chǎn)業(yè)，從而形成特定效應(yīng)的主題小鎮(zhèn)。以非遺為內(nèi)容的空間重新營造，依托于特色小鎮(zhèn)這樣的平臺，其實質(zhì)是整合在地的文旅資源，從而構(gòu)建一個綜合性服務(wù)型平臺，這也是非遺空間化的中國模式。如此，就牽涉到特色小鎮(zhèn)選址的問題，以及如何再造的問題。

2017年1月，浙江省發(fā)改委公布了浙江省第二批特色小鎮(zhèn)創(chuàng)建名單，杭州灣新區(qū)濱海歡樂假期小鎮(zhèn)名列其中。該小鎮(zhèn)目前已吸引了10個重點項目，預(yù)計總投資167億元，包括寧波方特東方神畫園、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地、文化產(chǎn)品產(chǎn)權(quán)交流中心等。再比如，浙江紹興黃酒小鎮(zhèn)基于當?shù)貧v史傳統(tǒng)經(jīng)典黃酒產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢、馳名中外的紹興旅游品牌以及利好政策等因素，黃酒小鎮(zhèn)因時因地而生。

對于特色小鎮(zhèn)的選址問題，需要對區(qū)位進行全面分析。特色小鎮(zhèn)一般集中在具有特色產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，基礎(chǔ)設(shè)施較為完備以及與中心消費城市具有親緣關(guān)系的宜居區(qū)域，一方面起到分擔城市功能的效果，另一方面努力契合最佳旅游半徑。

因此，非遺特色小鎮(zhèn)也是一些基礎(chǔ)較好又具備特色非遺產(chǎn)業(yè)的市域或縣域可供參考的項目。以再造“非遺小鎮(zhèn)”來激活當?shù)氐奈穆卯a(chǎn)業(yè)，使其獲得在文旅產(chǎn)業(yè)界內(nèi)的影響力，比如江蘇省宜興市丁蜀鎮(zhèn)（紫砂產(chǎn)業(yè)）、河北省曲陽石雕小鎮(zhèn)、浙江省龍泉寶劍小鎮(zhèn)等。值得注意的是，正在發(fā)生的互聯(lián)網(wǎng)與交通技術(shù)的變革對于傳統(tǒng)時空觀的重塑，使得非遺小鎮(zhèn)的營造很大程度上將不再受到地域的限制。

總之，營造“非遺小鎮(zhèn)”既要考慮內(nèi)容與體量的問題，還要解決如何融合產(chǎn)、城、人的問題。特色小鎮(zhèn)的特征是“特”而“小”，其“特”在產(chǎn)業(yè)，而非遺產(chǎn)業(yè)本身就是最主要的在地品牌，至于“小”則強調(diào)的是“非遺小鎮(zhèn)”的空間不宜過大，而應(yīng)與所屬城市、所轄及其輻射的鄉(xiāng)村相匹配，但整體要契合宜居宜業(yè)的屬性。

三、“非遺小鎮(zhèn)”的啟示與國際化表達

特色小鎮(zhèn)是在中國經(jīng)濟新常態(tài)下的有益探索，在國內(nèi)屬于新的實踐，生長于中國本土市場，是新型城鎮(zhèn)化過程中出現(xiàn)的一種產(chǎn)物。以非遺為內(nèi)容的特色小鎮(zhèn)的營造無論是在建制鎮(zhèn)的基礎(chǔ)之上，還是啟用閑置土地資產(chǎn)以非遺產(chǎn)業(yè)充實這方面，以及在特色小鎮(zhèn)營造中非遺產(chǎn)業(yè)的單一與多源，其實都沒有離開“特色”二字，這是對于非遺多重價值的信任，優(yōu)質(zhì)內(nèi)容從來不缺市場，否則非遺的產(chǎn)業(yè)化無從談起。

作為“非遺小鎮(zhèn)”，本身的特性既包含“無產(chǎn)業(yè)不小鎮(zhèn)”的營造邏輯，這使得規(guī)?；姆沁z產(chǎn)業(yè)成為必然前提，又包含宜居的特性，這就要吸納非遺全產(chǎn)業(yè)鏈從業(yè)者的參與，包括非遺傳承人、設(shè)計人員以及各類相關(guān)機構(gòu)、企業(yè)等。

作為配置全球資源的平臺，對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘、整合、升級與對外表達，才是“非遺小鎮(zhèn)”的價值所在。那么，在大文旅時代，非遺作為嵌合在社會文化當中的重要符號元素，其文化價值自不待言，當其見證產(chǎn)業(yè)化并以特色小鎮(zhèn)為載體，何以與國際文旅產(chǎn)業(yè)對話？

筆者認為，但凡旅游項目，都面臨全球的故事表述、全球的品牌營銷以及全球的資源配置等問題。毋庸置疑，無論是非遺綜合體還是以非遺為內(nèi)容的特色小鎮(zhèn)，都具備空間表達的獨特符號意義。這意味著非遺中國在進行全球表達以及在與世界對話時，其核心價值在于其與國外同類產(chǎn)品的差異化或自身的不可替代性，而以非遺為代表的在地文化就是一個很重要的依托。非遺特色小鎮(zhèn)作為非遺內(nèi)容的生產(chǎn)基地與資源平臺，為世界輸送與交流其產(chǎn)品與價值理念，并獲得巨大的商業(yè)價值或現(xiàn)金流，同時也是中國文旅全球品牌營銷的載體，走向世界，進而獲取更多的政治、經(jīng)濟、社會與文化效益。

譬如，基于上海楓涇旅游、文化、商業(yè)等各方優(yōu)勢，楓涇古鎮(zhèn)投資建設(shè)了上海世界非遺文化城暨中國非遺總部基地。隨著全國各地的非遺傳承人、非遺文化產(chǎn)業(yè)等紛紛進駐，整合非遺產(chǎn)業(yè)資源，孵化非遺文化產(chǎn)品，建立非遺總部數(shù)據(jù)庫和OID注冊中心等動作都在不斷推進，日益形成一個規(guī)模性的“世界非遺特色小鎮(zhèn)”。這一方面體現(xiàn)出上海國際化大都市的城市定位，另一方面也體現(xiàn)出中國在進入互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時代的巨大創(chuàng)造力與影響力。這就意味著中國非遺在進行國際化表達的渠道多元化與話語權(quán)的建立，因此中國非遺正被納入具備平等發(fā)聲的平臺，這也是理論上互聯(lián)網(wǎng)平等社會中優(yōu)質(zhì)內(nèi)容勝出的必然邏輯。此外，隨著資本要素的全球分配，中國非遺與特色小鎮(zhèn)的融合案例無疑是具有中國特色品牌的全球表達。

因此，在新一輪文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展當中，全球性的文化表述或獨特文化內(nèi)涵將是決定文旅特色小鎮(zhèn)成敗的關(guān)鍵因素。而非遺特色小鎮(zhèn)的成敗關(guān)鍵是，能否從非遺符號去思考自身價值、設(shè)計產(chǎn)業(yè)鏈條，成為中國在與全球文旅產(chǎn)業(yè)進行對話的新名片、新平臺。

作者系方塘智庫文旅中國研究中心研究員