吳小麗
對(duì)于中國(guó)合唱藝術(shù)而言,改革開放的不斷深化使其汲取了大量西方合唱藝術(shù)的精華,在不斷學(xué)習(xí)中得到了迅速發(fā)展,這也在一定程度上加速了中國(guó)新時(shí)期合唱藝術(shù)與世界合唱藝術(shù)接軌的步伐,使中國(guó)合唱藝術(shù)逐漸向多元化的趨勢(shì)發(fā)展。而關(guān)于中國(guó)新時(shí)期合唱藝術(shù)發(fā)展多元化這一問題,在《合唱藝術(shù)》中做出了具體的闡述。此書第一部分對(duì)合唱藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)行了概述,講述了西方合唱藝術(shù)的源流;第二部分則細(xì)致描述了我國(guó)合唱藝術(shù)發(fā)展?fàn)顩r。在描述過程中,將我國(guó)合唱藝術(shù)分為四個(gè)時(shí)間段,并對(duì)每個(gè)時(shí)間段的發(fā)展?fàn)顩r都做出了分析,做到了現(xiàn)代合唱與傳統(tǒng)合唱、知識(shí)性與實(shí)踐性、西方合唱與中國(guó)合唱三者的完美結(jié)合,這也是此書的主要特點(diǎn)。
田曉寶、文思隆編著的《合唱藝術(shù)》(西南師范大學(xué)出版社2008年11月出版)一書是一本針對(duì)高校學(xué)生編寫的選修書籍,具有許多突出優(yōu)勢(shì)。在內(nèi)容方面,作者將中西方合唱的歷史進(jìn)行系統(tǒng)全面的概括,并在此基礎(chǔ)上,還向?qū)W生進(jìn)行了合唱具體站姿以及發(fā)聲方式的講解,這種由淺入深的講解方式具有極強(qiáng)的實(shí)用性和可操作性。在書籍的最后一部分,作者則將合唱作品作為重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生欣賞聆聽,使合唱藝術(shù)之美在享受中滲透至學(xué)生的腦海當(dāng)中,使他們切實(shí)感受到音樂之美。而中國(guó)合唱藝術(shù)的發(fā)展方向與創(chuàng)新風(fēng)格在兩方面都有具體體現(xiàn):其一是對(duì)個(gè)性特征的逐漸重視,創(chuàng)作風(fēng)格多樣化。國(guó)家與時(shí)代的審美意識(shí)都通過中國(guó)合唱的音樂風(fēng)格展現(xiàn)出來,這體現(xiàn)著中華民族的審美需求與審美趣味,具有時(shí)代性的同時(shí)也富于個(gè)性變化。隨著社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)的合唱藝術(shù)逐漸受到西方文化的影響,對(duì)于藝術(shù)作品的審美追求也發(fā)生了巨大的變化,這也是大家所提及的傳統(tǒng)美學(xué)淡化,個(gè)性與特征被凸顯出來。不僅僅是合唱藝術(shù),我國(guó)許多藝術(shù)風(fēng)格與形式都開始朝著多元化的方向發(fā)展。尤其是2000年的奧林匹克合唱比賽,更是為我國(guó)合唱藝術(shù)的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支持,也帶來了巨大的推動(dòng)力量,在刺激我國(guó)合唱藝術(shù)朝著多元化發(fā)展的同時(shí),也使我國(guó)合唱藝術(shù)人員受益匪淺。其二則是合唱藝術(shù)的選材越來越廣,在新中國(guó)不斷發(fā)展的過程中,中國(guó)合唱藝術(shù)在選材以及審美風(fēng)格上都變得越發(fā)豐富、自由。其中不僅包含了《愛我中華》等主流思想作品,同時(shí)也涵蓋了《雨后彩虹》等具有民族特色的合唱作品,當(dāng)然,值得一提的還有《沂蒙山歌》《歸園田居》等鄉(xiāng)土藝術(shù),這些都向人們展示了中國(guó)合唱藝術(shù)開放、自由的創(chuàng)作局面。
談到中國(guó)新時(shí)期合唱藝術(shù)多元化的發(fā)展道路,實(shí)際上主要體現(xiàn)在表演形式與風(fēng)格的多元化趨勢(shì)以及合唱音樂風(fēng)格的多元化趨勢(shì)兩方面。關(guān)于這一問題,《合唱藝術(shù)》中也有所提及,書中所列舉的觀點(diǎn)對(duì)于這一問題的研究具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。中國(guó)的合唱藝術(shù)經(jīng)歷了多年的發(fā)展變革,對(duì)于合唱藝術(shù)形式的探索,早在20世紀(jì)90年代我國(guó)的藝術(shù)愛好者便已開始探索,這不僅為后來的藝術(shù)發(fā)展提供了諸多經(jīng)驗(yàn),同時(shí),還將具體的展現(xiàn)形式融入新時(shí)期藝術(shù)當(dāng)中,這種大膽的嘗試為我國(guó)合唱藝術(shù)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)基礎(chǔ),南開大學(xué)合唱團(tuán)創(chuàng)作的《天地太極》等作品便是這一嘗試的優(yōu)秀代表。多元化的發(fā)展道路體現(xiàn)在許多方面,無論是內(nèi)容還是題材都深受其影響。許多著名的合唱藝術(shù)作品都是經(jīng)過不斷的嘗試與改革,才獲得了自身獨(dú)特的展現(xiàn)風(fēng)格,淋漓盡致地體現(xiàn)了作品的突出思想。新中國(guó)成立之前受到抗戰(zhàn)的影響,使得激昂的旋律成為合唱音樂的主要特點(diǎn),而新中國(guó)成立之后,除了沿用此種音樂基調(diào)之外,還有許多風(fēng)格突出展現(xiàn)政治因素,而中國(guó)合唱音樂的多元化改革主要發(fā)生在改革開放之后,無論是選題還是風(fēng)格都越來越多元化,廣泛性與差異性逐漸顯現(xiàn)。尤其對(duì)于中國(guó)而言,多民族的國(guó)家特點(diǎn)為音樂創(chuàng)作提供了豐富的素材,而悠久的歷史文化則最大限度地提升了合唱藝術(shù)的內(nèi)涵。除此之外,對(duì)中國(guó)音樂文化造成影響的因素還有宗教、地理環(huán)境等許多方面,于是,便產(chǎn)生了田園歌曲、山歌、號(hào)子等藝術(shù)表現(xiàn)形式。這些各具特色的藝術(shù)形式,共同構(gòu)成了我國(guó)豐富多彩的合唱藝術(shù)。
《合唱藝術(shù)》一書從多角度對(duì)中國(guó)音樂合唱藝術(shù)進(jìn)行了講解,是合唱藝術(shù)發(fā)展研究的重要參考書籍,同時(shí),也為音樂專業(yè)高校學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)提供了系統(tǒng)、專業(yè)的指導(dǎo)。而中國(guó)合唱藝術(shù)多樣性的審美情趣,不僅為作曲者提供了廣闊的創(chuàng)作空間,同時(shí),也拓展了合唱者的演唱方式,開辟了我國(guó)合唱藝術(shù)全新的發(fā)展方向。這種多元化的發(fā)展形式,通過不同的表演方式、演唱特點(diǎn)大幅度地提高了合唱藝術(shù)的藝術(shù)水平,讓我國(guó)合唱藝術(shù)的審美風(fēng)格更為多樣,同時(shí),也推動(dòng)了我國(guó)合唱藝術(shù)向著多元化的方向不斷發(fā)展與進(jìn)步。